修譜時(shí)常見的名詞解釋
在當(dāng)前社會(huì),編修家譜是一項(xiàng)頗具挑戰(zhàn)性的任務(wù),這不僅涉及到歷史等外部因素,也受到社會(huì)快速發(fā)展和觀念轉(zhuǎn)變的影響。人們對(duì)家譜的重視程度逐漸降低,對(duì)修譜這一傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)同感也日益淡漠。
在家族成員中,對(duì)家譜有深入了解的人更是少之又少。這使得家譜的編修工作變得更加困難,尤其是涉及到家譜世系中家族成員婚嫁情況的表述。今天,我們將著重探討這個(gè)問題。
常用名詞
昭穆:古代宗法制度,宗廟或墓地的輩次排列,以始祖居中,二世、四世、六世位于始祖的左方,稱為昭;三世、五世、七世位于右方,稱穆。用來分別宗族內(nèi)部的長(zhǎng)幼、親疏和遠(yuǎn)近。
出繼:指本姓男子被外姓領(lǐng)養(yǎng)。
過繼:指自己沒有兒子,收養(yǎng)同宗之子為后嗣。又指入養(yǎng)父之家為其后嗣。
入繼、繼子:指外姓男子被本姓領(lǐng)養(yǎng)。古代對(duì)于繼子入譜都有嚴(yán)格規(guī)定,一般都要得到宗族同意,并要交一定的財(cái)產(chǎn)給本族方可,有的會(huì)把繼子編入另譜?,F(xiàn)在修譜,繼子和親生子都一視同仁,不再編入另譜。
出贅:指本姓男子被招為贅婿,宗譜中表述為“出贅某地某姓”。
入贅:指外姓男子被招女婿進(jìn)來。
招贅:古代修譜,本姓女子招女婿都以女婿掛線,故表述為“某某贅婿,本姓某”。
孀贅:即丈夫去世后,妻子再招一個(gè)男子過日子。
出嗣:本宗族由多子方承嗣無子方。嗣即繼承。
入嗣:本宗族無子方由多子方來承嗣。
現(xiàn)今修譜,女子入譜已成新時(shí)代修譜最大進(jìn)步,但這里不做表述,如想了解,請(qǐng)觀看錦秋以往的文章。今天我們要說的是關(guān)于女子的內(nèi)容:配和適。
配和適
配,就是本姓男子娶的妻子。在家譜中表述時(shí)用配。一般來說,家譜中所表述的妻子,只需填寫其生、卒、葬等信息就可以,對(duì)本家族所娶女子的父母,不予表述。
適,是指本姓女子出嫁。一般來說,女子作為本姓族人,嫁和婚一樣重要。在家譜中不僅表述出本姓女子的生、簡(jiǎn)介,還有最重要的就是適。在家譜中一般是要記載本姓女子和女婿的基本信息,有的家族還會(huì)載入所生子女的姓名、性別信息。
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