陜西藍(lán)田郗氏族規(guī)家訓(xùn)
國有國法,家有家規(guī)。家規(guī)家訓(xùn)是家族在國家憲法和法律的基礎(chǔ)上,制定的宗族法規(guī),用來勸誡、教化和激勵(lì)族人。愛國愛民、懲惡揚(yáng)善、修身齊家等方面的行為準(zhǔn)則。先祖郗鑒親自制定的《郗府家訓(xùn)》如下,我們需銘記于心,深刻領(lǐng)悟,身體力行,世代傳承。
先祖鑒曰:
凡家素清約,自奉宜薄,然待師友則不當(dāng)薄也。
切不可因己無成而不教子,又不可以家事匱乏而不從師,務(wù)要益加勉勵(lì)。
則所聞?wù)邎蛩粗芸字溃娬咧倚啪醋屩?,漸摩既久,身日進(jìn)于仁義而不自知也。
若為利欲所使,違棄師友,則與不善人處,所聞、所見無非欺誣詐偽、污漫邪淫之事,身日陷于刑戮而亦不自知也。
君子以文會(huì)友,以友輔仁,必須趨向正當(dāng)、切磋琢磨有益于己者,始可日相親與。
若乃邪僻卑污與夫柔佞不情、拍肩執(zhí)袂相誘為非者,慎勿與之交接。
學(xué)問之功,與賢于己者處,常自以為不足,則日益。
與不如己者處,常自以為有余,則日損。故取友不可以不謹(jǐn)也。
言之痛心,各宜自省,惟謙虛者能得之。
先祖曰:儉為成家之本,男婦各有所司。
男子要以治生為急,于農(nóng)商工賈之間務(wù)執(zhí)一業(yè),精其器具,薄其利心,為長久之計(jì)。
婦人夙興夜寐,黽勉同心,執(zhí)麻枲、治絲繭,織紝組紃,以供衣服。不事浮華,惟甘雅潔。
先祖曰:人家之升斗尺秤,皆所以量多少、度長短、稱物平施而權(quán)輕重者也。
先祖曰:讀書以百遍為度,務(wù)要反復(fù)熟嚼,方使味出。
先祖曰:凡與賓客及尊長、卑幼、君子、小人相接,義節(jié)固有不同,咸不外乎敬而已矣。若待尊長必須言溫而貌恭、情親而意洽。
先祖曰:古有胎教,凡婦人妊子,寢不側(cè),坐不邊,立不蹕,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不視邪色,耳不聽淫聲。此道也,今之婦人烏得而知之?夫當(dāng)預(yù)與之言。
凡產(chǎn)子,須是為母者自哺,不可委之乳母。女子初生,三朝、滿月,慎勿置酒張?bào)?,多害生命。惟齋沐更衣,具酒果,抱子告于祠堂。
古禮名子不以日月,不以國,不以隱疾,不以山川,亦不可與古圣先賢同名。
但只以名理學(xué)之字,使之顧名思義可也。
外有數(shù)則,大意與郗府儀同。
隨著時(shí)代的發(fā)展,家族家規(guī)需與時(shí)俱進(jìn),在社會(huì)主義精神文明的指導(dǎo)下,充實(shí)新的內(nèi)容。本次家譜撰修時(shí),我們首次擬定了王河大亮村的《郗氏家訓(xùn)》,望我族人共同遵守:
耕讀濟(jì)世,立德為本。胸懷大志,愛國愛民。
遵紀(jì)守法,誠實(shí)守信。愛崗敬業(yè),務(wù)實(shí)求真。
克己奉公,勤政為民。仁愛公正,勇?lián)?zé)任。
禮義廉恥,孝悌忠信,倫理奉行,綱常守遵。
與人為善,扶危濟(jì)困。見義勇為,樂于助人。
尊師重教,謙虛謹(jǐn)慎。博學(xué)篤行,養(yǎng)性修身。
自強(qiáng)自立,拼搏奮進(jìn)。放眼世界,文化自信。
嚴(yán)于律己,寬以待人。吃虧是福,忠厚本分。
近交君子,遠(yuǎn)離小人。規(guī)行矩止,賭毒嚴(yán)禁。
敬賢尊老,鄰里相親。父慈子孝,兄讓弟尊。
妯娌和睦,夫妻同心。以和為貴,婆媳情深。
勤儉持家,開拓創(chuàng)新。恪守家訓(xùn),恩澤子孫。
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