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開本：線裝十六開大闊本
頁數(shù)：510頁
排版印務(wù)：錦秋文譜/中華家譜館
紙張：一級古譜紙
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《趙氏族譜》序言
參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源；蕓蕓眾生，必有其祖。
所謂“族譜”，就是記錄家族的來源、遷徙、繁衍、生息、榮辱、興衰等全過程的重要典籍，是家族繁衍歷史或家族姓氏文化的真實記載。其向來被認為是家族的生命史，也是學術(shù)界研究人類學、民俗學、歷史學、考古學、人口學、遺傳學等學科的珍貴資料，具有其他文獻無法替代的作用。從某種意義上說，家譜是國史的重要補充與延伸。
我國是一個具有悠久歷史的國家，家譜或其雛形的出現(xiàn)頗為久遠，它是“純正血統(tǒng)的可靠藍本”。古代社會，日常生活常用到家譜，婚喪嫁娶更是離不開家譜，幾乎發(fā)展到“家家有譜，做事靠譜”的地步。許多朝代的當政者特別重視家譜，在選拔人才、任用官吏時常常查詢家譜。真可謂：華夏一族，家國一脈；源遠流長，浩浩湯湯。
回眸世界，許多古文化早已連同其創(chuàng)造者們一起銷聲匿跡了，而中國姓氏文化雖歷經(jīng)四五千年卻始終延續(xù)和發(fā)展著。姓氏一直是代表中國傳統(tǒng)宗族觀念的主要外在表現(xiàn)形式，它以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成，在中華民族文化的同化和國家統(tǒng)一上始終起著獨特的民族凝聚力的作用。歷史悠久的姓氏文化和傳統(tǒng)獨特的中國譜牒學的研究與賡續(xù)，或可成為探討中國人起源和父系遺傳物質(zhì)進化的一條新的重要途徑和科學依據(jù)。
中國人一般都習慣地繼承父親的姓，以父系方式把姓氏傳遞給下一代。女子在一生內(nèi)僅僅保留其父親的姓氏，不傳給下一代。因此，絕大多數(shù)的姓屬于一種無性別之分、以父系方式傳遞的“基因”。
《通鑒·外紀》說：“姓者，統(tǒng)其祖考之所出。氏者，別其子孫之所自分?！薄墩f文解字》“氏”字下段玉裁注：“姓者，統(tǒng)于上者也；氏者，別于下者也。”簡而言之，姓表血統(tǒng)而示女系，氏表功勛而示男系。如果說，姓是始于母系氏族社會時期源于同一女性始祖的具有共同血緣關(guān)系的族屬所共有的符號標志；那么，氏就是始于父系氏族社會時期源于同一父姓始祖的被分出去的各支系的開氏始祖的符號標志。
本《譜》族人身份的鑒別，以“都甲”為唯一識別標尺。即：凡屬陜西省榆林府葭州德勝廟龍壽里長壽都頭都頭甲的趙姓人氏，即為吾同族一家之人。本《譜》世系所錄者，多居于陜西省榆林市的神木縣和內(nèi)蒙古的鄂爾多斯市及其接壤地帶或縱深地區(qū)。
或曰：吾族先人當有《老譜》相傳，修譜者亦曾擬以《續(xù)譜》為譜名。然，直至本《譜》付梓也未得見。
故，本譜定名：《榆林府葭州德勝廟趙氏族譜》。
常言道：“前人不修譜，后人尋根苦。今人不修譜，后人不知祖”。
族之精英，上承祖德遺風，開啟修譜善舉；聯(lián)動邊墻內(nèi)外，凝聚族人同心；歷時十載，九易其稿；功德天成，族人幸甚矣。
修譜委員會謹遵“博采眾長，賡續(xù)家脈；古為今用，與時俱進。”的編撰宗旨。
本《譜》凡三章廿二節(jié)，字斟句酌逾十八萬言。
“開篇偈”：啟善明理，慧根之源；行善積德，子孫福祉。
“尋根問祖篇”:“十考”“先人遺跡”明世系，溯族脈源流；
“家風和暢篇”：族規(guī)家訓(xùn)、孝行天下傳家風，籍家教實情；
“傳習傳承篇”：傳習有我、提攜子孫承祖脈，祈族人愿景；
“篇末戒”：警鐘長鳴，孝德傳家；離苦得樂，世代永昌。
縱觀族史幾千年，誠乃“一部史詩般的家族史”，直令人暢快淋漓蕩氣回腸余味無窮。
始祖造父，三千載矣。太史公之《趙世家》、《秦本紀》，央視欄目國寶檔案之造父御馬，是我們探尋三千年氏族史的向?qū)?；本《譜》宜為族人追本溯源之《導(dǎo)本》。
先祖繼先，傳二十五代。德勝廟的碑文，趙家崖的鐘磬、老窯、《老遺志》、地契文約、公村銀糧帳，是我們彌足珍貴的家族珍寶；本《譜》宜為族人尋根問祖之《藍本》。
典籍如燈，照亮世人。中華傳統(tǒng)文化之精髓凝聚于儒釋道的經(jīng)典中；勸學典籍，是吾族人融入典籍的“心路之旅”；本《譜》宜為族人啟善立德之《善本》。
古圣先賢，萬世師表?！笆ト擞?xùn)、首孝悌、次謹信，”是修編者遴選古圣先賢教育觀的主要標尺；本《譜》宜為族人修身悟道之《讀本》。
一族之譜，一本正經(jīng)。祖宗的智慧凝聚于耳濡目染的教誨中；吾族之人，定要善聽“老人訓(xùn)導(dǎo)之言”；本《譜》宜為族人賡續(xù)祖德和暢家風之《寶典》。
本《譜》根植于傳統(tǒng)文化的沃土，只為我們的先人都是華夏文明的同路人。
本《譜》緊扣著時代脈搏的韻律，只為我們的族人都是與時俱進的追夢人。
本《譜》稽古鉤沉旁征博引綿延而來，只為我們的族人都是賡續(xù)祖脈弘揚祖德的傳承人。
誠祈：本《譜》宜為吾族家風和暢的“蒙學啟善教程”。
誠愿：吾族之人開卷有益，知行合一；元亨利貞，福壽綿長。
是為序。
子杰
癸卯年春
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