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高氏名人故事 高允寧丟性命不污蔑他人



各個姓氏都有名人,今天的家譜故事欄目給大家?guī)砀呤厦斯适?,高允寧丟性命不污蔑他人。

高氏名人高允(390年—487年),字伯恭,勃海蓨縣(今河北景縣西)人 。北魏時期重臣,丞相參軍高韜之子。

少年喪父,大器早成,有非凡的氣度,清河人崔玄伯見到他十分驚異,感嘆說:“高子黃中內(nèi)潤,文明外照,必為一代偉器,我只擔心自己不能親眼見到?!备咴适畞須q時,為祖父高泰奔喪還歸本郡,家中財產(chǎn)都讓給兩個弟弟而自己身歸沙門,取名法凈。不久又還俗。高允喜好文學,擔笈負書,千里求學。博通經(jīng)史、天文、術(shù)數(shù),尤其愛好《春秋公羊傳》,得到郡守召為功曹。

神麚三年(430年),太武帝拓跋燾的舅舅陽平王杜超任征南大將軍,鎮(zhèn)守鄴城,任命高允為從事中郎,當時他已有四十多歲。杜超因為春天快到而諸州囚犯多不能判決,于是上表讓高允與中郎呂熙等人分頭前往各州,共同評決獄事。呂熙等人都因貪污枉法獲罪,惟有高允因清廉公正而得到嘉賞。杜超幕府解散之后,高允回家教書,受其學業(yè)的有一千多人。

神麚四年(431年),他與盧玄等人一起被征召,拜為中書博士。遷任中書侍郎,與太張偉二人都以本官兼任安樂王(拓跋范)從事中郎。拓跋范是太武帝的寵弟,西鎮(zhèn)長安,高允輔佐得當,秦州人民很是稱贊。不久,高允,受召還朝。高允曾經(jīng)作《塞上翁詩》,詩中混同高興悲傷、遺落得失的情致。驃騎大將軍、樂平王拓跋丕西討上邽縣,高允又以本官擔任拓跋丕餐軍事。涼州平定后,因參與謀劃之功,朝廷賜高允爵汶陽縣子,加授建武將軍。

高氏名人高允

高允除了撰述北魏國史和誥命文書外,一生所作的詩、賦、諫、頌、箴、論、表、贊(包括《左氏解》、《公羊釋》、《毛詩拾遺》、《論雜解》、《議何鄭膏肓事》、《塞上翁詩》、《代都賦》、《名字論》、《告老詩》、《征士頌》、《北伐頌》、《酒訓》)共約百余篇,輯有文集,刊行于當世。高允精于算法之學,著有《算術(shù)》三卷。

北魏太武帝當政時期,司徒崔浩奉旨率領(lǐng)眾位史官編修國史,太子的老師、中書侍郎高允也參加了國史的編輯工作,因為這些史官把北魏朝廷的許多丑事都不加避諱地寫在了史書上,還把這些文字刻在了石碑上,因而惹怒了那些皇族人員,他們認為此史官給皇族丟了面子,就向太武帝告發(fā),要求太武帝追究崔浩等人的責任。太武帝大怒,便興起了一場文字獄,下令將參與編寫史書的崔浩等人全部逮捕下獄。

太子聞訊后,立即把高允接到自己府中保護起來,第二天早上,他親自帶著高允去見太武帝,以便當面向太武帝求情。路上,他叮囑高允說:“如果皇上問你話,你一定要按照我的口徑回答!”

高氏名人姓氏圖騰

見到太武帝后,太子說:“我在東宮和老師(指高允)相處多年,知道他是一個謹小慎微的人,他雖然也參與了國史的編輯工作,但他地位低,在其中起的作用不大,主事的全是崔浩,請您赦免他吧!”見太子替高允求情了,太武帝也有心想要赦免高允,便問他道:“國史都是崔浩寫的嗎?”顯然,太武帝這是在給高允找了個臺階,只要高允順著他意思說“是”,也就萬事大吉了??蓻]想到,高允竟然說:“不是,《太祖紀》是鄧淵寫的,《先帝紀》和《今紀》是我和崔浩合寫的。但崔浩管的事多,只抓綱要,至于具體注疏,我寫得比崔浩多?!碧涞垡宦?,鼻子差點兒氣歪了,大怒道:“照這么說,你的罪過比崔浩還要大,我怎么能饒了你呢!”太子連忙替高允辯解道:“高允是被嚇壞了,所以才胡言亂語,我之前問過他,他說全是崔浩寫的!”太武帝便又問高允:“是這樣的嗎?”等于再次給了他一次機會。哪知高允竟然說:“太子是為了救我的命才這樣說的,其實他從沒問過我修史的事,我說的全是真話,我并沒有被嚇傻?!卑蠢碚f,高允如此不通情理、不懂得變通,太子想救他也救不了了,等待他的只有死路一條了。但沒想到,高允的這種誠實、大無畏的精神,感動了太武帝,他沒有堅持追究高允的責任,當場下令赦免了他。

太子和高允往回走時,太子責怪高允不知見機行事,以致一再激怒皇上,給自己找麻煩;但高允卻回答:“按照歷史事實撰寫國史論述朝政得失,這并沒有錯。我和崔浩一起編寫史書,應當共享生死榮辱,出了事,我怎么能全推給他呢?您一心想救我,我很感激,但我不能為了活命而說違背良心的話啊!”

趨利避害是人的一種本能,很多人在災禍到來時,出于自保的本能,都把責任推到別人身上,不惜落井下石,以此來漂白自己。但高允的做法卻恰恰相反,大難當頭之際,高允并沒有把責任推得一干二凈,而是寧可被殺頭也不肯污蔑他人,表現(xiàn)出了令人敬仰的人生擔當。“不能為了活命而說違背良心的話”,是高允精神風骨的真實寫照,也是一種值得我們學習的處世原則。

(高氏名人故事)


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