一、家譜編修指南修譜相關問題
1、編族譜最忌諱的就是亂寫祖先,亂寫祖先既沒什么意義,也會使后人信以為真。我認為努力去找自己祖先是誰,還不如把現(xiàn)代的優(yōu)秀的人好好寫寫,讓后人知道自己。當然寫現(xiàn)在人是很難的,眾口難調,不管怎么寫,通常總會有人滿意,有人不滿
2、纂修族譜,古時祖先將其重要意義高度概括為“敬宗收族”?!熬醋凇碑斎皇亲鹁醋孀?“收族”,除有不遺漏每一個族人的意思外,更重要的是通過本次修譜要在全體族人之中形成一股向心力,增強全體族人的家族觀念,使大家處于同一價值觀念之下。所以修譜時不能遺漏每一個族人,而且要發(fā)動全族人廣泛參與,共同出力,一起謀劃。
3、修譜是本家族發(fā)展中的一件大事,一般三十年左右為一個修譜周期,因此這項工作進行時一定要做好充分的準備工作,成立“家譜編修委員會”就是一個非常重要的舉措,這不是一個權力機關,也不是一個常設機構,它只是一個議事機構,一般以祠堂作為議事地點(辦公地點),由族長召集,各房份代表和知名人士參加共同商議族譜編寫的調查、編輯、匯總、成稿、印刷等工作,編委會設以下職位:
編委主任:1人,一般由族長擔任
編委:若干人,一般由各房份中的最長者擔任
主編:1人,由本族推選出有一定組織能力和古文學功底較深的優(yōu)秀人士擔任
編輯:若干人,由主編提名
二、家譜編修指南修譜相關名詞
1、子輩,表示家族輩份的字,俗稱派。其意均為修身齊家。安民治國,吉祥安康,興旺發(fā)達。譬如甘肅定遠李氏字輩:光宗揚祖,隆盛榮昌,正家治國,賢孝純良,才能增益,道德深長,久存世澤,永紹書香;贛湘鄂徽氏:斯、文、秉、公、良; 學、先、守、清、高;明朝朱元璋為其后代訂的字輩,朱元璋考慮到后代會有重名的現(xiàn)象所以就給他二十幾個兒子和一個侄子每個人的后代各訂了一套字輩,而后又作規(guī)定,他們的后代除了使用所定字輩之外,名字中第三個字還必須以五行相生的形式為偏旁來定。他的兒子輩均為木字旁所以其孫子開始就以火為偏旁,這樣就以木火土金水的形式往復,國家前總理朱镕基,是岷王朱遍(木字旁)一系字輩為“徽音膺彥譽,定干企禋雍,崇禮原諮訪,寬镕喜賁從。”朱镕基為镕字輩,土字旁,這樣其實是定了雙重字輩。
2、 “譜名”: 每個家族都有自己獨特的字輩,同一輩份的人取一個相同的字以示標志。這些作為輩份的字,連起來一般都是一首詩或格言警句。依照字輩取的名字,叫做“譜名”。
普查對象如果是老譜已載人員,當然應該填寫,如果是老譜之后出生的人員,就不能填寫,譜名待普查結束后由主編統(tǒng)一安取。這樣就不會發(fā)生重復的現(xiàn)象。當然,有些人向主編提出他希望取一個什么樣的譜名,只要不重名,不發(fā)生沖突,一般主編是可以滿足他的這種要求的。
對于出現(xiàn)譜名讀音相同的情況,就要采用同音字替代,替代的原則是老譜已取的不改,改動修老譜時還未出生的,同樣都是在修老譜之后自取同一名字的,改年輕的,不改年長的,以此類推
3、學名與乳名:每個人出生之后,父母都會為你取一個名字,叫乳名;長大以后進入學堂所起的名字則叫學名,這個名字也將是你在日常工作當中的主要稱謂。
4、世糸號:傳統(tǒng)的字輩編號過于簡單,利用價值不高,我覺得以世糸號編碼比較實用、有價值,世糸號就像我們每個人的身份證號一樣,以闡明父子房份關糸為原則,用輩數(shù)加房份數(shù)來表示。如2(3-1)3(5-5)4(3-2)5(3-1)表示他本人為第五輩兄弟三人中居長子位,其父兄弟三人中居次子位,其爺兄弟五人中居五子位。以此類推,方能查到本人血統(tǒng)關糸中的直接祖先。是世糸圖的數(shù)字化表示。
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