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蓋聞惟木有本,惟水有源。人受天地之中,以生天潢之地,詎忍忘耶?奈世遠(yuǎn)年湮,往往一脈而視如異姓,折居分域,幾致一家而等于路人,此自古在。昔聯(lián)宗派、睦族類(lèi),譜牒之修所由來(lái)也。我楊氏憶自六世祖諱廷璽。初修譜牒,其間或補(bǔ)其蒙葺,續(xù)其后起,列為成帙,各藏一本。往者開(kāi)於前,來(lái)者續(xù)於后,秩然不紊,燦然可觀,豈不足徽我楊氏之家風(fēng),勿替可以萬(wàn)世永賴(lài)也哉。厥后繼我祖伯永振公又慨然動(dòng)念,悠然遐思,於嘉慶丁五年重膡,道光丁未年再續(xù)。鳴乎盛哉!是皆知本源之重,不忘先人修譜雅意也。迄今計(jì)之,又業(yè)有年數(shù)矣。啟譜視之,我先人咸能繩祖武,開(kāi)來(lái)世,次第井然,明示我后世子孫、率由舊章,遵守前規(guī),俾楊氏之支派曉然也已。子孫何心,獨(dú)淡然忘也。茲有祖兄青云聚予囑予日,吾意欲爾重修牒譜,仍踐前跡,但造冊(cè)三部,爾其為文作序可乎?予本不文,何以能序?兄固命堅(jiān)囑,予不揣谫陋之質(zhì)。遂率筆而為之續(xù)云。
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