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旌表節(jié)孝劉王氏傳

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太史公作《史記》，外威帝后亦曾有傳。歐陽(yáng)修作今五代史》，王凝之類李氏，亦采人《節(jié)烈傳》中。男貴才良，女尊貞潔，古個(gè)有同例也。氏為王公者羲女，幼聰慧，長(zhǎng)而知禮在家即以孝聞。年及算，嫁于南蕭家樓劉景康為室。未久，景康設(shè)，氏無(wú)所出，以侄振錯(cuò)為嗣子，保愛(ài)若己出，遇有過(guò)，苛責(zé)教訓(xùn)，不稍寬假。常日：“予無(wú)子，今以猶子為己子。若嬌慣溺愛(ài)以為仁，將來(lái)流于邪辟，何以對(duì)先夫于地下。此未亡人之苦衷，亦昂先夫之遺志也。”其超俗達(dá)禮，有過(guò)須眉，較古賢母亦何多讓，至其怕舟矢志，松筠守貞孝翁姑和梯姒，勤以治家，禮以持己，圈早已為親族鄰里稱，勿庸筆述，而自由千古矣。

光緒二十六年，余送胞侄赴津應(yīng)試，振鋪以其母及生母之行壯示余，乞?yàn)榍屐?，此固為子者之孝思，亦余所?lè)為。抵津后，與探訪局執(zhí)事諸公面商此事，金謂須由本縣舞紳出名乃可。余滄人也，因格于例，遂書南皮，附生周表弟寶珍名，以成其事。后以舉睡倡亂，皇上西幸，上渝終未報(bào)到南皮。先一年，余為本莊劉陸氏、中孫氏請(qǐng)艇省報(bào)谷旨依議，四字文書亦終術(shù)到本縣。追以變亂陡起，上諭不知阻沉何處也。茲振鋪因續(xù)修族譜，恐其制母苦節(jié)湮沒(méi)無(wú)聞，祈為作傳，附諸譜牒，乃書其大略而歸之。

前署東光縣教諭趙炳尤頓首提

【注釋】日及筍(j)：指女子十五歲。②寬假：寬恕。四嫦姒：古代同夫諸安互稱年長(zhǎng)的為蟻年幼的為娣。清艇：舊制凡忠舉節(jié)義之人，得向朝廷請(qǐng)求表?yè)P(yáng)謂之清族。

四猶子：謂如同兒子，指侄子或侄女。

以上旌表節(jié)孝劉王氏傳家譜故事于滄縣肖家樓劉氏族譜摘選。