你喜歡什么樣的家譜?今天錦秋分享的山西晉中張氏宗譜印刷樣本你一定會(huì)喜歡!參天大樹必有其根,奔騰江河必有其源。首先感謝張氏家族張育人老兄。他為張氏家譜的誕生,耗費(fèi)了十年的心血。正如他在家譜誕生之日說(shuō)的十年才生了個(gè)“貴子”--難能可貴!得益于二十年前家譜的誕生,如今續(xù)家譜才得心應(yīng)手,順理成章。我遵照張育人老兄二十年一續(xù)家譜的心愿,趁本人尚有精力之時(shí),獨(dú)攬了續(xù)家譜的事宜。只因本人才疏學(xué)淺,心有余而力不足,續(xù)編過(guò)程中,一定有很多不盡人意之處,望族人諒解。
張氏宗譜印刷分支:山西晉中
里甲制是古代社會(huì)基層行政管理的一種體制。尤其是明代實(shí)施這種體制:縣以下城內(nèi)設(shè)“坊”,鄉(xiāng)村設(shè)“里”,里以下設(shè)“甲"。
張氏宗譜印刷裝訂方向:右裝訂
里甲制與戶籍賦役、宗族關(guān)系密切。比如在宗族方面,平遙人就有“里甲”相同是本家的說(shuō)法。所以同姓並不等于同宗。我們的張姓屬“永泉里三甲”,十九街張姓基本上都是這個(gè)“里甲”。我們?cè)揪幼∈沤执?,我的老爺張騰云在世時(shí),從十九街遷到金莊村,所以現(xiàn)在金莊村其它三家張姓,與我們是同姓不同宗。我們的里甲是“永泉里三甲”,與十九街的張姓是同宗,全屬“永泉里三甲”。
張氏宗譜印刷裝訂工藝:古式線裝
自古有“國(guó)盛而編修史志”,“家興則續(xù)寫家譜”之說(shuō)。家譜,翔實(shí)地記載了一個(gè)家族的歷史淵源,繁衍生息,脈流分支,遷徙發(fā)展;詳細(xì)記錄了族人傳宗接代所形成的世系網(wǎng)絡(luò);明確記載了族人應(yīng)嚴(yán)格遵守的家規(guī)戒律;家譜中對(duì)族人中的光宗耀祖者,如科舉及第、事業(yè)成就,對(duì)社會(huì)及本族中有著突出貢獻(xiàn),要著重記述,作為族中楷模,昭示后人。所以,家譜在對(duì)社會(huì)的發(fā)展中形成了它獨(dú)有的文化現(xiàn)象,起到了無(wú)可替代的積極作用。
張氏宗譜印刷要求:一級(jí)宣紙印刷
自古有“國(guó)盛而編修史志”,“家興則續(xù)寫家譜”之說(shuō)。家譜,翔實(shí)地記載了一個(gè)家族的歷史淵源,繁衍生息,脈流分支,遷徙發(fā)展;詳細(xì)記錄了族人傳宗接代所形成的世系網(wǎng)絡(luò);明確記載了族人應(yīng)嚴(yán)格遵守的家規(guī)戒律;家譜中對(duì)族人中的光宗耀祖者,如科舉及第、事業(yè)成就,對(duì)社會(huì)及本族中有著突出貢獻(xiàn),要著重記述,作為族中楷模,昭示后人。所以,家譜在對(duì)社會(huì)的發(fā)展中形成了它獨(dú)有的文化現(xiàn)象,起到了無(wú)可替代的積極作用。
張氏宗譜印刷裝訂工藝:古式線裝
前家譜中只體現(xiàn)男性,續(xù)家譜中我把配偶也全加了進(jìn)去,覺(jué)得比較合理,按照入鄉(xiāng)隨俗的習(xí)慣遵照千百年“養(yǎng)女一門親”的禮道,所有各家的閨女全不在家譜中體現(xiàn),在這里加以說(shuō)明。續(xù)家譜工作本來(lái)從去年清明節(jié)前開始做起,到去年冬月已經(jīng)大體就緒,正在著手校對(duì)過(guò)程中,突如其來(lái)的新型冠狀肺炎疫情在全國(guó)蔓延,校對(duì)工作不得不中止。近幾個(gè)月,疫情在全國(guó)管控后,才又開始加緊校對(duì)的,不覺(jué)一年有余。真是光陰似箭,日月如梭。時(shí)間對(duì)于已進(jìn)入耄耋之年的我來(lái)說(shuō),更是惜時(shí)如金,好在續(xù)家譜工作在我有生之年已經(jīng)順利完成,為張氏宗親完成了我該完成的一件大事了,心中的一塊石頭終于落地了。感謝蒼天給了我完成續(xù)家譜的心愿。
張氏宗譜印刷排版樣式:傳統(tǒng)寶塔式(標(biāo)準(zhǔn)型)
以上山西晉中張氏宗譜印刷樣本內(nèi)容由張日文于二0二0年六月撰寫,以上山西晉中張氏宗譜編印工作由錦秋文譜|中原鑒志譜編印中心輔助。若想咨詢修譜,歡迎聯(lián)系錦秋文譜王編輯18530831893
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