本文《李氏族譜》分享了自家的家規(guī)家訓(xùn),讓我們一起來學(xué)習(xí)。
欲影正者端其表,欲下正者先身。”正人先正己,正己先正親。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要做到親朋好友廉潔,首先就要做到自己廉潔,廉潔的根源在領(lǐng)導(dǎo)自己。假如本身就是正面人物,背后人物,臺上大講反腐,回家大搞賄賂,又怎么能樹立良好的家風(fēng)呢?讓別人做不到的事,卻想方設(shè)法為自己或家人行方便,開“綠燈”,這種做派,又怎能使人服?習(xí)近平說:“當(dāng)官不發(fā)財,發(fā)財不當(dāng)官。清新而又義無反顧的去當(dāng)官員。別以為當(dāng)官就是滿足無窮的欲望,獲取無窮的私利,這樣早晚會完蛋。”所以,領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念和中國特色社會主義信念,牢固樹立公仆意識,自覺地克服特權(quán)思想,低調(diào)做人。唯有自覺做到廉潔自律,清白做人,清白做事,并為孩子們樹立好的榜樣,樹立好的形象,才能起到很強(qiáng)的說服教育和示范作用,為樹立良好的家風(fēng)奠定基礎(chǔ)。
《李氏族譜》家規(guī)家訓(xùn)分享:
收集到的《李氏族譜》(初修)20冊,新編《李氏族譜》1冊,是由宜昌市糧食局退休職工李發(fā)斌所作。清宣統(tǒng)三年(1911年),《李氏族譜》(初修)刊行,記述了家規(guī)家訓(xùn),顯示了中華民族的傳統(tǒng)文化和民族風(fēng)貌,告訴我們做人的道理和標(biāo)準(zhǔn),是傳統(tǒng)教育子女的好教材。
《家規(guī)法》的族譜條文達(dá)16條。比如,《家規(guī)法》規(guī)定:“凡為父之人,其子皆受教誨;為兄之人,其弟皆受訓(xùn)練。教子女守規(guī)矩,知孝順,忠信之大。不要縱容癖邪奢淫,嫖賭蕩游,敗名業(yè),破業(yè)毀門。親疏尊長宜相互勸勉,促使其邁入正道,不染閑塵”?!缸逯凶幽軍^志讀書,而父兄又無才者,祠林族人皆宜酌給薪,以示鼓勵人才之至意」。它符合尊老愛幼,孝敬父母,安守本分,遵紀(jì)守法,樂于助人和社會助人的倡導(dǎo)。
李氏宗祠祖訓(xùn),要求子孫后代有“八要”之德,如“待人處事誠懇,盡心盡力為忠;欺軟怕硬,惡名遠(yuǎn)揚(yáng)”?!畮腿司褪菐妥约骸?,這句話說的就是幫助別人,熱心幫助別人。「君子有財有道,困苦不貪浮財;生意場上養(yǎng)家糊口,富貴偏愛勤勞?!棺嬗?xùn)傳播團(tuán)結(jié)友愛,和睦相處,勤勞致富,誠實(shí)守信,扶貧幫困等社會正能量,是社會倫理和文明行為的精神結(jié)晶。
「無法無天,無法無天」,國法、家法、家規(guī)?!埂袄钍献遄V”是時代的產(chǎn)物,打著時代的烙印,距今已有百年之久,難免有其局限性。我們仔細(xì)品味,它的家訓(xùn)精髓并未過時,核心思想與我們今天提倡的社會主義核心價值觀有許多不同之處,在當(dāng)今社會仍然具有現(xiàn)實(shí)的教育意義。
以上即是李氏族譜在線分享的家規(guī)家訓(xùn),望能夠?yàn)槟鷰砩顔⒌稀?/span>
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