師氏,雖然不是大姓,但是師氏宗親對(duì)家族很是重視,在錦秋文譜做了古式線裝宗譜,一起來看《師氏宗譜》。
師氏宗譜印刷裝訂工藝:古式線裝+精美函套盒
從來欲觀庚庚午午,必探據(jù)岳而后知其支 欲觀森森茫茫,必湖星宿而后知其脈 欲觀繩繩
蜇蜇,必稽諧牒而后知其源,譜誠(chéng)不可不修也,今山邑名家巨族 仿司馬圖系,歐貓舊式以修譜
牒者,曾不乏人 故奕,知鼻祖,少祖遞相發(fā)籍之由 而子孫共相繼述之盛 余素有此志而未得
遂,戊寅秋至文峪河,見族叔元常 元文 元福,弟亨聰言及此事,諸公皆欣然而樂從
師氏宗譜印刷裝訂方向:右裝訂
繼日 歸 興堂叔元舉 從堂叔元明 元英 元釣 弟亨謙 大房兄亨鑒商議 諸公更有同心焉 于是共勷此
舉,雖六世以上列諧牒者 不無郭公夏五之疑,然前之無可考 而后之有可繼 使及今不修 將后
之視今 不猶今之視昔乎 諸公有鑒于此 共愿為之勸勉 雖六房均任其勞 而諸公之精力
師氏宗譜印刷要求:一級(jí)宣紙印刷
為獨(dú) 瘁已 試思常之父連琪兄弟有四公 居其三 文之父連昌公兄弟有五公 居其長(zhǎng) 凱之父連春兄弟
八 自道光初年 離祖業(yè)于師家灣 遂遷居于文峪河 路雖非無百里之遙 其年則有五十余載 食
服務(wù)從節(jié)儉 子孫戒以奢華 其朝作幕息 而為子孫計(jì)者遠(yuǎn)矣 然祖為子孫謀者遠(yuǎn) 為子孫
更為祖宗計(jì)者深 每逢春秋兩祀 而子孫之標(biāo)祭盡誠(chéng)而盡敬 議及修諧而叔侄之裁度 同心而同德 固
我宗盟母開薄徳寡恩之漸篤 我宗族毋聽強(qiáng)千弱枝之說 水源木本之思 其誰(shuí)協(xié)于此乎 今幸有
成 亦公教本睦族之意也 夫是為序
師氏宗譜印刷排版樣式:傳統(tǒng)圖文對(duì)照式(標(biāo)準(zhǔn)型)
以上師氏宗譜印刷內(nèi)容由十二世孫 亨恕 沐手敬撰于大清光緒五年己卵桂月上浣?旦刊。
錦秋文譜
掃一掃關(guān)注
錦秋修家譜
掃一掃關(guān)注
掃一掃,手機(jī)訪問
掃一掃,關(guān)注我們