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大姓張氏族規(guī)七則

一、祭祖??

凡有條件的家庭均應(yīng)以軸子之形式妥先人之位，備供桌、燭臺(tái)、香爐、花瓶、酒具等祭器。每年春節(jié)，將軸子懸掛于廳堂正中墻壁之上，供桌放軸前，上擺燭臺(tái)、香爐、花瓶、食饌、水果、酒具。祭祀之時(shí)，插花、斟酒，點(diǎn)燭、燃香、焚金，頭碗餃子放供桌上，家長(zhǎng)率全家肅衣正冠向祖先行叩拜禮，表達(dá)對(duì)先人的尊敬、追念并祈求保佑，而后才能進(jìn)餐。餐后晚輩向長(zhǎng)輩拜年。平時(shí)將軸子、祭器妥為保管，非祭祀之日勿輕動(dòng)。凡家中有出生、亡故、嫁娶、服役、升學(xué)、入仕、喬遷、立戶等重大之事皆應(yīng)放軸祭祖告以先人。

二、掃墓??

始祖為眾祖之祖，合族之同尊，不可只各祭各祖而忽略始祖。每年清明之日上午十時(shí)，族長(zhǎng)、管委會(huì)主任率各支門長(zhǎng)、各支門長(zhǎng)率領(lǐng)眷屬（能參加者皆應(yīng)參加，每家每戶至少1人）齊集始祖塋前，除卻周邊雜草瓦礫，打掃干凈，培土壓紙，塋前陳設(shè)祭器、供饌、香楮、酒酤等，燃香焚金，擂鼓三通，施放鞭炮，正冠向祖先行三獻(xiàn)禮。禮畢敬老序齒，互認(rèn)宗親。如有必要，而后由張氏族長(zhǎng)、管委會(huì)主任或由其委派通文墨有口才者集中宣講（或由各支門長(zhǎng)分支門宣講）家訓(xùn)、族規(guī)、族誡。合族男女老幼均應(yīng)畢恭畢敬垂首恭聽，不得來回走動(dòng)，高聲喧嘩，談笑嬉戲。本家上墳掃墓依本家所定日子如時(shí)進(jìn)行。

三、送寒衣??

每年農(nóng)歷十月一日為寒衣節(jié)，節(jié)前裁好五彩紙為祖先準(zhǔn)備御寒之衣。是日，祖塋之送寒衣由族長(zhǎng)安排，各家各戶先人墳?zāi)怪秃伦孕邪才?。祭祀形式與掃墓類。

四、族長(zhǎng)??

族長(zhǎng)為合族之精神領(lǐng)袖，必德高望重、為族人所觀瞻，合當(dāng)由族中輩分較高、年紀(jì)較長(zhǎng)、為族人榜樣者擔(dān)任。支門長(zhǎng)亦然。

五、管委會(huì)?管委會(huì)主任??

管委會(huì)全稱為“偃師小寨張氏事務(wù)管理委員會(huì)”，負(fù)責(zé)吾族之日常族務(wù)、編寫續(xù)修張氏家譜、拜掃祖塋、籌建家祠，攜曉達(dá)事體者幫助解決家族矛盾，協(xié)善懂禮儀者操辦族內(nèi)紅白喜事等。其成員由族長(zhǎng)、各支門長(zhǎng)、族中行業(yè)表現(xiàn)優(yōu)秀、年富力強(qiáng)且熱心族務(wù)者若干人組成。管委會(huì)推舉主任一名、副主任若干名，亦必由齒德兼優(yōu)、有相當(dāng)影響且年富力強(qiáng)者擔(dān)當(dāng)此任。管委會(huì)主任乃合族之行政首領(lǐng)。管委會(huì)主任在與族長(zhǎng)溝通后可以召集管委會(huì)議，研究討論安排我族之有關(guān)事宜。管委會(huì)設(shè)會(huì)計(jì)、出納各一名，負(fù)責(zé)我族之財(cái)務(wù)，收入支出皆應(yīng)由管委會(huì)成員共同商量決定。

六、經(jīng)費(fèi) ?

主要用作始祖公祭、家祠籌建、幫貧扶弱等。來源一是孝子仁人的熱心捐助；二是喜事捐助：凡有出生子女娶妻嫁女者各捐鞭一掛炮一捆。由經(jīng)辦人統(tǒng)一購物，有關(guān)人員代辦祭物，公祭之日統(tǒng)一告祖。

七、家譜??

我張氏家譜乃記載吾張氏宗族世系和重要人物事跡之書，當(dāng)十年一續(xù)、三十年一修，再遠(yuǎn)恐世易人殊而脈系不清、世序紊亂、史料佚失，再續(xù)再修時(shí)疏漏舛錯(cuò)在所難免。望續(xù)修之年職任此事者用心調(diào)查考證核對(duì)編纂，萬不可諉緩逾期，不循規(guī)矩，有辱先人愧對(duì)子孫。我族之人當(dāng)有智出智、有力出力、有錢出錢，鼎力支持家譜續(xù)修和其他族務(wù)。同時(shí)要倍加珍藏家譜，并充分利用和發(fā)揮其教化作用。倘如是，則吾家道之振興不遠(yuǎn)矣。