| 焦編輯：18595903344 王編輯：18530831893 |
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（立雪堂程氏宗譜封面圖）
族譜重修慨述? ??
樹高八丈根系沃土，江河奔騰水在源頭。國之有史，方載五千年文明歷程資治通鑒；族之有譜，方記海內(nèi)外血脈宗親同根相連。字派、家譜，使宗族歷史有序，先人類德能以傳頌，實乃宗族興旺發(fā)達、繼往開來之大事。蓋聞萬物之本在于天，人類之本在于祖，尊祖必須敬宗，敬宗必須歸族，歸族之道在于修譜?！咀V】與【普】同音，就是聯(lián)合族姓所有成員之意。尤其是人類進入二十一世紀以后，城市化進程的發(fā)展，打破了原來家族村落的集中體制，如果沒有一部家譜，很有可能幾十年后，我們的后人就找不到他們的根在何處…樹無根本，何以長成參天棟梁？故族譜是國史的細胞，國家家園，相依并存。鑒于此，（什么時候？那些人？什么地方？）等發(fā)起并立即得到了建湖慶豐唐莊、鹽城龍崗儲巷等程氏合族宗親的積極配合和支持，同時得到了合族宗親的積極響應。之后，修譜事宜，不斷完善，成立了修譜領導小組，正式拉開了第四次續(xù)修族譜的序幕。
從清朝威豐甲寅年（一八五四年），由十四世祖牽頭撰稿，創(chuàng)修出第一部《程氏族譜》，并撰寫了初修小引。為本支家譜奠定了一定的基礎，想來當時那肯定是一部比較完整、系統(tǒng)的家族發(fā)展史。
(程氏宗譜簽條)
（程氏宗譜訂書線）
（程氏宗譜包角）
二修族譜于民國一九一四年。從咸豐甲寅（一八五四年）到民國三年（一九一四年），時隔六十年，六十年歲月悠悠，【太平天國、辛亥革命】潮起潮落，“改朝換代，從此結(jié)束了封建王朝的統(tǒng)治，進入了新民主義革命時期。時代在進步，程氏家族在變遷與動蕩中不斷發(fā)展壯大。這時由十五始祖鴻寶等人根據(jù)始譜進行了續(xù)修，同時寫下了續(xù)修譜序。
三修族譜已經(jīng)是公元一九八六年。從民國三年（一九一四年）到中華人民共和國成立三十七周年已經(jīng)又度過了七十二個春秋。一個輪回十二年。六個輪回中風云多變幻，尤其是經(jīng)歷了文化大革命十年動蕩、老譜僅剩了一套，在一九八五年祭祖時，眾望修譜，于是由十七世裔孫連和、十八世裔孫紹余等牽頭進行了第三次續(xù)譜，這次續(xù)譜由于時隔年代久遠，歷史背景錯綜復雜，給續(xù)譜工作帶來了不少的困惑與難度。修譜人做了大量的收錄統(tǒng)計工作。歷時近三年時間于一九八八年清明節(jié)時修成。這部族譜，凝聚了修譜人大量的心血，反復考證了大量的地方史志，并對照老譜一一核實，梳理脈絡，推算論證。使程氏族譜進一步得到充實與完善，此番善舉，功德無量。然而，尚有不少懸念還要靠我們后人去考證、探索，有些地方還值得進一步商榷。
懸念之處：從汪家莊各支派世系總圖來看，大海世祖以上五世名號懼已失傳，到目前為止還沒有任何資料可作考證，意味著我們的尋根工作還不夠徹底，還有待于程氏汪家莊支派后人去作不懈的努力。
（程氏宗譜世系圖）
（程氏宗譜家訓展示圖）
商榷之處：從汪家莊各支派世系總圖來看，既然標明一至五世是失傳，則說明大海世祖前的五世是存在的，只是名號失傳而已，不代表沒有，所以大海公是六世祖。亦為我氏族分支始祖。
我們的祖先，先出伯休父，其后晉有鄭，漢有不識，魏有昱，吳有晉，唐有節(jié)，宋有顥頤兄弟等。皆以勤業(yè)富貴發(fā)名。我們?yōu)殂懹浵茸嬷驳?，彰顯吾族人支團結(jié)，期待吾族后之興旺而修譜。則寄托著我們對始祖瀛海的無限懷念之情，但愿始祖的懿德英靈，在這方神奇的風水寶地上永垂不朽，保佑我程氏子孫英才輩出，萬代昌隆…
我族第五次重修家譜理念，是十八世孫士兆、土金于二0一六年三月二十六議定，成立了第五次重修宗譜理事會，由士兆、土金分別擔任主任，副主任，由十八世孫紹慶任主錄執(zhí)筆，由一十世孫鳳群擔任主審、校印，以及編委十八世孫紹畄，十九世孫士鵬，二十世孫鳳友，二十世孫鳳樹，二十一世孫程青，九人組成五修程氏宗譜宗親會?？紤]到與時代發(fā)展同步，除了印制古典格式文字譜，還通過網(wǎng)絡建立電子檔《親情通》，便于現(xiàn)代青年人追宗認祖和完善《程氏宗譜》提供方便。使大家在手機上就能査到家族史資料，同時対遺漏之處可作確當修改。添加彩色照片。所有程門后裔人員均可自由制作、逐步完善電子宗譜。（有關電子版家潛修改添加方法另附）這次修譜的經(jīng)費資源根據(jù)主辦委倡議，不提倡各家各戶出資，提倡有經(jīng)濟實力的門戶作貢獻，號召發(fā)出后，建湖二十世孫鳳龍，永豐十九世孫士山，上海二十世孫鳳樣，建湖鳳高等人鼎力支持，康概解囊，使得這次修譜工作順利進行運作。在此，以家族的名義感謝他們祝他們興旺發(fā)達。（傳芳錄附后，希族人效仿）
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