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葉氏堂號(hào)以及由來(lái)詳情



南陽(yáng)堂

見(jiàn)“仇”姓“南陽(yáng)堂"注解。

沈諸堂

葉氏始祖沈諸梁,輩姓,字子高,春秋末期楚國(guó)軍事家、政治家。楚平王五年(前524),被楚昭王封于葉邑(今河南平頂山葉縣舊縣鄉(xiāng))為尹,史稱(chēng)葉公。據(jù)乾隆《葉縣志》記載,葉公主政四十九年,興富國(guó)強(qiáng)兵之策,筑城固邊,開(kāi)疆拓土,尤于治水開(kāi)田方面頗具治績(jī)。

葉民深受其利,世代感恩戴德。葉公沈諸梁后裔遂改姓葉,沈諸梁亦被尊為葉氏始祖?!吧蛑T堂”由此而來(lái)。

問(wèn)政堂

參見(jiàn)“沈諸堂”注解。楚昭王二十七年(前489),孔子聽(tīng)聞葉公政績(jī)顯赫,特意赴葉地與葉公交流治國(guó)方略。期間,葉公多次問(wèn)政于孔子,不僅向孔子請(qǐng)教治國(guó)方略,還討論了倫理道德標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題。葉氏“問(wèn)政堂”由此而來(lái)。

雙榴堂/榴瑞堂 葉祖洽(1046-1117),字敦禮,北宋邵武(今屬福建)人。熙寧初登進(jìn)士,恰逢郡庠一石榴樹(shù)未到時(shí)令而先結(jié)二果,人謂吉祥。榜發(fā),祖洽為第一(狀元),同郡上官均列第二(榜眼),遂應(yīng)“郡座石榴,先結(jié)二實(shí)”之兆。“雙榴堂”由此得名。與此相關(guān)的堂號(hào)還有“榴瑞堂”。

石林堂

葉夢(mèng)得(1077-1148),字少蘊(yùn),北宋蘇州吳縣(今屬江蘇)人,著名詞人。紹圣四年(1097)進(jìn)土,歷任翰林學(xué)士、戶(hù)部尚書(shū)、江東安撫大使、崇信節(jié)度使等職。詩(shī)詞上成績(jī)卓著,對(duì)于兩宋之際的詞風(fēng)變異起了先導(dǎo)和樞紐的重要作用。晚年隱居湖州(今屬浙江)卞山石林谷,故號(hào)“石林居士”,所著詩(shī)文亦多以石林為名,如《石林燕語(yǔ)》、《石林詞》、《石林詩(shī)話(huà)》等。

葉氏族人遂用“石林”為堂號(hào)以紀(jì)念葉夢(mèng)得。

崇信堂

參見(jiàn)“石林堂”注解?!俺缧盘谩痹醋詨?mèng)得晚年任崇信節(jié)度使。

  葉氏堂號(hào)還有:百忍堂、寶善堂、崇本堂、慈蔭堂、萃渙堂、存古堂、德光堂、點(diǎn)易堂、篤厚堂、惇敘堂、惇裕堂、敦本堂、敦倫堂、敦睦堂、敦?cái)⑻?、福文堂、?fù)興堂、傅森堂、耕必堂、公忠堂、浩然堂、合敬堂、合萱堂、恒盛堂、厚厚堂、懷德堂、懷睦堂、回春堂、積善堂、濟(jì)美堂、繼美堂、錦文齋、錦賢堂、經(jīng)綸堂、開(kāi)端堂、立本堂、令貽堂、留清堂、六德堂、履泰堂、培根堂、平衡堂、啟承堂、綺藻齋、青枝堂、慶德堂、慶善堂、慶余堂、仁壽堂、如在堂、尚義堂、時(shí)思堂、世德堂、世卿堂、世善堂、壽山堂、樹(shù)德堂、樹(shù)滋堂、雙槐堂、素心堂、綏思堂、天敘堂、天秩堂、文德堂、希古堂、襲慶堂、孝恩堂、孝思堂、性善堂、敘本堂、敘倫堂、續(xù)古堂、衍宗祠、燕翼堂、一本堂、引敬堂、永思堂、永錫堂、余慶堂、玉立堂、毓華堂、毓秀堂、云瑞堂、長(zhǎng)春堂、貞德堂、忠孝堂、滋本堂、滋德堂、最樂(lè)堂、尊親堂等。

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