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吳氏宗譜中加載的那些吳家軼事

吳氏宗譜中加載的那些吳家軼事

軼事，即鮮為人知的，沒(méi)有文字記載的事跡。例如先祖母闖關(guān)外那段驚心動(dòng)魄的歷史，我吳家祖祖輩輩故事般地口口相傳。然而到如今幾乎失傳，子孫后代們知之者甚少。筆者根據(jù)前人傳說(shuō)，參考有關(guān)資料寫一篇短文，轉(zhuǎn)述這一歷史典故，僅供后人鑒賞。歷史背景不做旁征博引，故事情節(jié)不加潤(rùn)色，突出重點(diǎn)，給讀者以真情實(shí)感，從源頭上解除許多懸念，來(lái)龍去脈一清二楚。

我們小河南杖子吳氏是從河南安陽(yáng)吳氏家族分化出來(lái)的一支，安陽(yáng)乃堯舜古都。

然而一座城市隨著歷史的演變，也演繹著她的興衰史。到了清朝嘉慶年間，安陽(yáng)在也不是古都堯天舜日的景像了。

據(jù)史料記載：清朝到了嘉慶的時(shí)候（1896-1820）二十五年，國(guó)勢(shì)日益衰落，清政府靠加稅和賣官來(lái)增加收入。官司吏大多在政治上無(wú)所作為，而搜刮卻大顯身手。土地兼并愈演愈列，失去土地的農(nóng)民越來(lái)越多。失去土地的農(nóng)民流向三個(gè)渠首：有的淪為甸戶；有的逃往關(guān)外謀生，有的成丐幫參加白蓮教。沉重的苛捐雜稅，再加上連年的水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)、溫災(zāi)，勞苦的老百姓真是無(wú)法安身立命。先祖吳富有就生活在這個(gè)多災(zāi)多難的歷史時(shí)期。在土地兼并的大潮中先祖連遭挫折。天災(zāi)病業(yè)要賣地，葬埋父母要賣地，青黃不接要賣地…。拿出云的是沃土良田，換來(lái)的是“活地契"“死地契”。土地折賣殆盡，一家人喪失了生活之本。就在這種險(xiǎn)惡的社會(huì)環(huán)境中，先祖被逼迫的無(wú)路可走，英年早逝。

先祖云世時(shí)遺孀孟氏剛過(guò)而立之年，遺子吳興、吳泰年幼，還有小弟富貴亦未成年。一家四口沒(méi)有親戚救援，稱祖的唯一親人李家莊的姑姑家和先祖母的娘家人大榆樹(shù)莊孟家的人一同逃荒關(guān)外。先祖母帶著三個(gè)孩子面臨絕境。在生死關(guān)并沒(méi)有，先祖母毅然決定闖關(guān)外投親戚。

那時(shí)背井離鄉(xiāng)的何止先祖母一家，在路上，每天逃荒的人都成群結(jié)隊(duì)，推車的、挑擔(dān)的、扶老攜幼、哭叫連天，那場(chǎng)景真是令人怵目驚心。先祖更加步履艱難，一個(gè)婦道人領(lǐng)著三個(gè)孩子，拔山涉水，風(fēng)餐露宿，歷盡怎樣的艱難險(xiǎn)阻，可想而知，飽嘗了人間冷暖，世態(tài)炎涼。

她們走到朝陽(yáng)時(shí)，在混雜的人群中，小叔和她們母子走散了。這一散竟成了生死離別。在患難中又失云了一位親人，這對(duì)先來(lái)說(shuō)無(wú)疑是雪上加霜，這真是福不雙降，禍不單行。

先祖母帶領(lǐng)兒子歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，費(fèi)盡周折才找到了李家老姑夫和孟家的人。從此，先祖母和兒子塵埃落定。因?yàn)樗麄兪呛幽先?，就是住所命名“河南杖子”，為了加以區(qū)別，先祖母娘家人的住所叫“大河南杖子”，先祖母和李家住所叫“小河南杖子”。