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河南林州桑耳莊桑氏族譜序四

河南林州桑耳莊桑氏族譜序四

干呼萬喚始出來。經(jīng)過近兩年的各方努力，《河南林州桑耳莊桑氏族譜》今天終于可以和廣大的族人見面了！

六百三十多年前，我桑耳莊桑氏先祖秉元公攜家翠眷自山西遷于林慮峱山之陰，建村立業(yè)，繁衍生息。六百多年來，歷代先祖率領(lǐng)族人前仆后繼、自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)，始有今日桑耳莊桑氏人丁興旺、繁榮昌盛之局面。

常言道國有史、方有志、家有譜，歷朝歷代的國家大政和帝王言行皆由史官記載，地方上的大事也有專司記載，而我們百姓和家族的歷史又有誰來記載呢？答案是只有靠我們自己！然而我們桑氏一族自先祖東遷以來，六百余年從未修過自家譜系，致使我們桑氏家族的后世子孫對歷代先祖的生活經(jīng)歷及其功績大事無從知曉，甚至其間連幾代先祖的名字都沒有留下，經(jīng)過走訪，更有甚者有少數(shù)族人對自己的祖父、父親是誰都搞不清楚，這難道不是一個(gè)家族的悲哀嗎？

懷念先祖、敬老愛幼是歷代族人的美德。人生在世，若不知自己從哪里來，做什么事，到哪里去，那么人活著的意義就一定要打折扣了。這也正是我們這次編修桑氏族譜的意圖，我們就是要編寫一部桑耳莊桑氏自己家族的歷史，并以此來告訴我們的后世子孫：自己從哪里來，我們的祖先是誰，給我們留下了那些寶貴遺產(chǎn)；更重要的是以歷代先祖的功德激勵(lì)我們的桑氏后人，不忘祖先，積極進(jìn)取，創(chuàng)造榮耳莊桑氏更加輝煌的明天。

六百多年來，我們的歷代先祖為什么就沒有修一部自己的族譜呢？究其根本原因，無非是舊中國政局動蕩、經(jīng)濟(jì)蕭條、民生凋敝、族人貧困所致。新中國成立后，特別是改革開放后，欣逢盛世、政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、族人幸福而有余力。也正是在此背景下，我桑氏許多有識之士，紛紛提出修譜事宜。然修譜之事涉及千家萬戶，我桑氏族人又散布于全國各地，因而收集資料、整理資料、編輯成譜，僅靠幾人之力在短時(shí)間之內(nèi)是難以完成的。必須舉全族之力，輔助于天時(shí)地理人和等方方面面的條件，才能完成我桑氏修譜之蓋世壯舉。

眾人拾柴火焰高，2019年中秋時(shí)節(jié)，在我桑氏廣大有識之士的推動下，由我們桑氏熱心的杰出才女桑東珍牽頭，在素有組織才能的退休老支書桑貴補(bǔ)的精心組織下，桑耳莊桑氏修譜工作會議在我桑氏族人的大本營桑耳莊村委會召開。會議一致決定舉全族之力系統(tǒng)的編修我桑耳莊桑氏家族六百多年來的第一部族譜；會議同時(shí)決定了由富有修譜經(jīng)驗(yàn)的王國學(xué)先生為桑氏族譜主編的編寫團(tuán)隊(duì)以及由桑東枝、桑貴補(bǔ)、等人為核心的修譜領(lǐng)導(dǎo)小組。這次會議之后，桑氏族譜的編修工作從收集材料開始緊鑼密鼓的鋪展開來。

桑耳莊桑氏自秉元公東遷以來，歷經(jīng)二十四代繁衍發(fā)展至今，經(jīng)統(tǒng)計(jì)人譜總?cè)丝谶_(dá)三萬余人。除桑耳莊本村有三千人外，十分之九都遷居晉冀豫及祖國各地。另外，根據(jù)有關(guān)資料推斷，有相當(dāng)一部分桑姓族人沒有入譜，其原因可能是遷出時(shí)間較早，和老家失去聯(lián)系，或者沒有得到信息，其人數(shù)不可估量。

桑氏族譜的編修工作遇到的第一個(gè)難題就是信息資料的收集，如此多的人口，尤其是外遷人口，散居在全國各地，如果用傳統(tǒng)的方法逐戶登記，需要耗費(fèi)大量時(shí)日。只有措施得力，才能少走彎路，圍繞怎樣才能少用時(shí)高效率地收集資料這一難題，組長桑東珍女士首先提議：以各股系、各分支、各外遷地為基本單位，利用現(xiàn)代通訊技術(shù)，組建微信群，通過微信群和族人相互溝通收集信息。后來的實(shí)踐證明，利用網(wǎng)絡(luò)微信收集信息資料，用時(shí)少、效率高，還能及時(shí)反饋和對殘缺的內(nèi)容和差錯(cuò)及時(shí)補(bǔ)充糾正，是一種行之有效的好方法。

在收集資料的過程中，有一些問題始終困擾著我們，面對收集來的紛繁復(fù)雜的資料，按照什么樣的順序編輯入譜？我們桑氏家族有幾大股系？這些股系是如何分化的？墳塋的變遷和股系分化有什么對應(yīng)關(guān)系？族人的外遷有什么規(guī)律？針對這些問題，專門召開了一次研討會，會上議論紛紛，莫衷一是。會議最后決定了一個(gè)做譜方案，但因缺乏一定的合理性，在實(shí)踐中未被采用。造成這種問題的根本原因，就是缺乏證據(jù)的支撐。因我桑氏家族六百多年來從未編修過自己的族譜，一些重要的資料也因年代久遠(yuǎn)而失落，我們桑氏家族的一張能夠懸掛的總譜，也在文革中當(dāng)作四舊被人為地毀掉。柿樹園股花樓院文人桑文斌在道光十五年寫的《桑文斌序》是至今唯一保存完整的寶貴資料，但卻只有少數(shù)人知道，并且無人對其做過系統(tǒng)的研究，偶爾被人引用，也只是斷章取義，出現(xiàn)了不少誤解。當(dāng)我們找到《桑文斌序》時(shí)，如獲至寶，對其做了細(xì)致的研究，根據(jù)研究結(jié)果，撰寫了對我們的修譜工作具有指導(dǎo)意義的兩篇文章和一個(gè)簡表：《秉元公后世子孫繁衍發(fā)展建村立塋股系分化及遷徙情況的初步考查》、《秉元公后世股系分化簡表》和《桑耳莊村名的由來和村莊的形成》。這些文章和簡表的發(fā)布給我們的修譜工作指明了方向，做到了有據(jù)可依、有章可循。

資料收集后，各股系做譜負(fù)責(zé)人按照要求的格式做成初稿，然后送交主編統(tǒng)一審查修訂。這是一個(gè)十分艱苦的工作，各股系送來的初稿千差萬別很不統(tǒng)一，有的殘缺不全，有的語不達(dá)意，大部分初稿只能當(dāng)作資料使用，需要主編重新做譜。主編王國學(xué)先生又是一個(gè)及其嚴(yán)謹(jǐn)及其負(fù)責(zé)的人，眼里揉不得一粒沙子，譜里容不下一絲一毫的差錯(cuò)。我桑氏一族入譜三萬八千多人，他都要一個(gè)一個(gè)的審查，一句話一句話的推敲，每個(gè)詞語都要用得精當(dāng)準(zhǔn)確無誤，就連一個(gè)小小的標(biāo)點(diǎn)也要認(rèn)真對待。因工作量特別大，在做譜的那段時(shí)間，王國學(xué)先生白天連續(xù)工作，每天晚上還要加班熬夜到后半夜，曾經(jīng)兩次因過度勞累而患病住進(jìn)了醫(yī)院。如此繁重的工作，就是一個(gè)身強(qiáng)力壯的年輕人也會感到不堪重負(fù)，何況是一個(gè)年逾古稀的老人呢！王國學(xué)先生這種對工作精益求精的忘我精神，是我們每一個(gè)族人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的！

桑氏族譜的編排體例是以家族的男性為基本線索，先男后女，按照長次等從大到小的順序排列，即先編排長門、長子、長孫、長重孫、長玄孫等；再按倒卷簾的次序，由下上溯，逐家編排，先大后小，先男后女，直到一個(gè)家族全部做完為止。桑氏族譜的這種編排體例是王國學(xué)先生在任村王氏族譜體例編排基礎(chǔ)上的一個(gè)創(chuàng)新。我們桑氏族譜這種體例編排較之其他族譜體例編排的好處是：首先，每一個(gè)家庭的男女老少，包括已出嫁的女兒，其譜系內(nèi)容都能夠集中編排在一塊兒、方便查找；其次，每一個(gè)家庭成員都有自己的一個(gè)空間，能較大限度的記錄自己的主要生活經(jīng)歷以及對社會和家族的重要貢獻(xiàn)，包括出生、學(xué)歷、工作、功績、配偶、子女等方面的內(nèi)容，盡量做到使我們的后世子孫對自己的每一代先祖都能有一個(gè)較全面的了解。

桑氏族譜的重點(diǎn)是譜系部分，譜系是族人查閱的主要內(nèi)容。此外，為了增加族譜的可讀性、安排了一些輔助內(nèi)容：如桑姓淵源、桑姓歷史名人、桑姓民規(guī)民俗等，這些內(nèi)容具有一定的知識性和趣味性，可以滿足一部分讀者的要求。

關(guān)于我祖秉元公原籍山西何處？目前有兩說：其一，明初從山西洪洞縣大槐樹村遷出，原籍是洪洞縣或平陽府人，其依據(jù)是《桑文斌序》和洪洞縣根祖文化部數(shù)據(jù)庫。其二，明洪武二十一年（公元1388年）從山西澤、潞二州遷出，原籍是澤州（晉城）或潞州（長治）人，其依據(jù)是《明太祖實(shí)錄》193卷。此兩種說法皆有依據(jù)，各有道理。但到目前為止在山西境內(nèi)未找到我祖桑秉元原籍，這兩種說法都無法和我祖桑秉元近距離對接，缺乏直接證據(jù)，因此這兩種說法都顯得證據(jù)不足，只能存疑未可信之。未找到我祖秉元公原籍、應(yīng)該說是我們這次修譜壯舉的一大遺憾！最后，我們?nèi)w族人應(yīng)該再次真誠的感謝為我們桑氏族譜的編修工作夜以繼日、廢寢忘食、嘔心瀝血做出卓越貢獻(xiàn)的王國學(xué)先生！同時(shí)還要真誠的感謝兩年來為修譜工作做出非凡成績的各位編輯和編委們以及堅(jiān)守在修譜工作最前沿辛辛苦苦采集信息資料的各位宗親們！我們還要感謝為我們的修譜工作逢山開路、遇水架橋?yàn)樾拮V工作掃清各種障礙指導(dǎo)修譜工作順利進(jìn)行的各位領(lǐng)導(dǎo)小組成員和各位顧問們！我們也要感謝兩年來以各種方式時(shí)刻支持和關(guān)注我們的所有桑姓宗親們！最后，我們要特別感謝為我們的修譜事業(yè)無私捐款的所有桑姓宗親們！

秉元公十七世孫 桑學(xué)勤沐手叩撰

2021年辛丑仲夏