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《民勤魏氏宗譜·阿拉善分譜》序言

《民勤魏氏宗譜·阿拉善分譜》序言

家譜是中國封建社會的產(chǎn)物，也是中華民族文明進(jìn)化的產(chǎn)物。在現(xiàn)代漢語詞典中的解釋為：“封建社會記載本族世系和重要人物的書?！?/span>

國家修史，倍載歷代文治武功、興衰得失，以為繼往開來，強(qiáng)國利民的通鑒；地方修志，記述當(dāng)?shù)亟辽酱āL(fēng)物人情，以教育人民思鄉(xiāng)愛國，以造福鄉(xiāng)梓的藍(lán)圖；家族修譜，也是基于緬懷既往，繼先輩優(yōu)良傳統(tǒng)，啟迪后代奮發(fā)精神，借以振興家園，庶可光先裕后。國無史無以考治亂，家無譜無以序尊卑。此風(fēng)化之所關(guān)，亦人倫之所系也。譜牒雖不能與國史相提并論，但理則一也。史、志、譜，各具一格，雖形式不同，但作用于國家的發(fā)展，社會的繁榮，則合二而一，最終異趨而同歸。尤其在促進(jìn)團(tuán)結(jié)方面，通過血緣關(guān)系，更便于聯(lián)絡(luò)和親近，易于得到和諧和協(xié)調(diào)之功效。所以續(xù)修家譜，可以更好地促進(jìn)同族之間的感情，于國于家均有裨益。

近半個世紀(jì)以來，由于種種原因，家譜被人遺忘了，尤其是新中國成立以后出生的幾代人中，有一些遙遠(yuǎn)和陌生的名字，族系面臨殘短之危險。

老一輩在婚喪嫁娶之際碰頭，或在茶余飯后之閑暇聚談，每念及此事，莫不扼腕嘆息，引以為憾！為了繼承祖先開創(chuàng)宗譜，并借以發(fā)揮“明祖宗、聯(lián)子姓、別昭穆、辨遠(yuǎn)近”等應(yīng)有之功效，續(xù)修家譜確有必要，應(yīng)是我族成員義不容辭的責(zé)任，也是老一輩的共同心愿。我魏氏宗族，戶大人多，居住廣散，人口流動。甘肅、內(nèi)蒙古、新疆、寧夏等省內(nèi)外皆有魏氏后裔，民勤縣內(nèi)川湖許多鄉(xiāng)村都有魏氏子孫。去年以來，我魏氏有識之士，本著實事求是的態(tài)度，展開了為阿拉善創(chuàng)立魏氏宗族世系草譜的籌備工作，聯(lián)絡(luò)走訪了城鄉(xiāng)各地居住的本族成員，得知有同姓是事實，而輩份的排行卻各行事，在這種情況下，我們細(xì)看了總譜資料，追根溯源，找出了一些世系的眉目?；谏鲜銮闆r，經(jīng)二00三年八月本族代表討論，大家一致贊同在我內(nèi)蒙古阿拉善盟創(chuàng)立魏氏家譜世系草譜。草譜從十七世開頭，由大到小。依次類推，但必須緊接總譜繼續(xù)填名上譜?？傊?，一切要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，避免造成分裂的局面，否則將有愧于祖先，也對不起后人。

常言道："國有國法，族有族規(guī)”，“無規(guī)矩不能成方圓"。魏氏家族的成員，不僅受本族族眾的約束，更受國家法律的制約，使我們的子孫后代正常地繁衍生息，知書達(dá)理，為興國利民多作貢獻(xiàn)。

十九世孫蘭廣 撰稿

公元二00三年農(nóng)歷十月