河南裕隆堂張氏族譜后記
族譜的編纂工作是艱辛的。1986年,二門十世張加福退休歸鄉(xiāng)后,曾試著梳理譜系,編修族譜,終因世系普查的艱辛與繁瑣,半途而止。慶幸的是,他這次工作把我族六世之前的先祖世系做出了書面整理,盡管不甚詳盡,但為本次族譜的編修打下了良好的堅實基;2013年,四門九世張宗訓攜同二門十一世張玉道,走村串巷、翻山越嶺,挨家挨戶的問詢、記錄,歷時半年之久,終將我族宗親一一登記在冊,也就有了本次族譜編撰的世系譜圖,2015年遵家父張宗訓囑“能不能編寫一本族譜“把咱老張家的先祖逸事記錄下來,續(xù)一下字輩……”,我查閱學習了《姓名學》及五行、八字等相關知識。根據(jù)姓名學三オ五格的配置原理初步選出了87個漢字作為我族后續(xù)字輩,并搜集相關資料,記錄家族傳聞逸事,整理出了約3萬字的族譜初稿,2021年正月初一,我再次坐下來翻出六年前撰寫的族譜草稿重新梳理編寫。直到2021年五一假期結束。歷時五月有余。查閱了族譜編寫的傳統(tǒng)習慣規(guī)約、體例、印刷規(guī)格、歐陽修的《歐陽氏譜圖》及蘇洵的《蘇氏族譜》相關世系圖編寫方法等文獻資料編寫完成了這本約七萬字的《張氏族譜》。期間,聯(lián)系家族宗親62人,通過微信、電話等各種方式一遍一遍地校對核查,其中的排版樣式經(jīng)過五次修改,并借鑒族譜編印廠商的建議最后定稿。
編撰族譜的過程是幸福的,在編寫本族譜的過程中,我似乎看到了我族各世先祖的一張張寬容、大度、和藹的面容,一顆顆積極向上、團結樂觀的進取之心,我似乎看到先祖?zhèn)儝嗥疰@頭開荒耕地,壘堰積田的勤勞場景;似乎看到了軍間混戰(zhàn)年代我族先祖習武強身、保衛(wèi)國的堅定信念;似乎看到了民國十八年年成、三十年年成時逃荒要飯相扶相攜的場景,似乎看到了五八年大躍進、六0年闊饑荒時無助無耐的神情…我似乎看明白了一段悲壯的歷史,也讀懂了先輩堅定生活、團結奮進的信念,讀史使人明志,我是幸福的!
考查求證的過程是親切的,2021年4月5日中午,在離開家鄉(xiāng)之際,編者特去唐溝找長口九世的二站了解情況。二姑,八世張洪璽之次女,名玉榮。1951年生人,因神經(jīng)性耳聾,口無法識別外界任何聲音。但二姑識字,我就把問題寫下來,她慢慢給我講述,在講述過程中二姑三次落淚,一次是說起未其父洪璽隨父母在軍閥時期(約1920年前后)外出逃荒要飯到鄧縣彭營被當?shù)貝喊源蛩罓敔?,強占奶奶,趕走了父親和叔叔時無聲落淚,二是講到1940年,其父洪璽從鄧縣回來后,無吃無喝無房,是四門八世鴻照(七爺)把其當成一家人,一起生活,直到1969年洪璽去世。二姑再次落淚,二姑對著我說“七叔按門份和我們并不近但我們一家一直是七叔照顧,那時候,我問你奶奶是叫娘的“不是叫嬸兒的……”,說到這兒二姑再次無聲落淚,第三次落淚是二姑講到1969年其父病重,其獨自一人去那縣彭營去見其異姓親叔(田紀云)路上丟了父親寫給小叔的親筆信,又饑又累,在彭營外圍的桑莊意外遇到四叔田紀貴(因與其父長相一樣一下子認出來的),叔叔田紀貴回到小店照顧哥審三個月至到洪璽離世才返回那縣,在二姑給我講述的過程中,我似乎看到了她的心境,她那平和的語氣、無耐的眼神,無聲的淚水讓我的眼框也濕潤了好幾次二門八世張洪思,不知何年何月何故遷往了四里店鎮(zhèn)三道溝定居,后人之間疏于聯(lián)絡,本次修譜過程中。我專門前往方城面見洪思之孫女、同輩的蘭芝姐以更準確地了解洪思爺?shù)暮笕酥},說明來意。從未謀面的蘭芝姐是那么的親切,待我將整個家族世系譜圖排版完成后發(fā)給她看,蘭芝姐很激動,好像流落他鄉(xiāng)的游子一下子找到了家,我給她說““姐,咱就是一家人,家中有事兒別忘了告知兄弟一聲…”蘭芝姐激動了,我也激動了作為首撰。對族譜的問世是期待的、迫切的,感謝自己數(shù)月來對先祖宗親、世系支脈,宗族文化、人物逸事的挖掘整理,更感謝期間各位宗親不厭其煩地為我提供家族逸事。惦念先祖、緬懷故人權表敬宗之心,梳理支脈、記錄傳承謹現(xiàn)收族之意。然迫切的心情和以才疏學淺的現(xiàn)實,雖竭盡全力,尚有遺漏、錯誤之處,謹望我族宗親擔待為盼!
本是同根生,何講長門、二門、三門、四門,既然親族,只需相扶、相助、相諒、相容。
謹望我族宗親更能團結互助,積極進取,發(fā)揚光大!
編者:四門十世 張加成
2021年5月 8日
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