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三賢都史氏族譜

三賢都史氏族譜

夫家譜者,其國史、方志之流亞飲?雖其所載不過一族之世系,一姓之蕃息,然固家之興衰,地方之理亂,莫不與之息息相關(guān)?？贾蛔逯毖?可窺國家之變遷,征請一姓之隆替,可睹州縣之興廢,故日國史、方志之流亞也。

天地生人,前有祖宗所創(chuàng)始,后下有子孫所流傳。若吾史氏,縱觀文獻,史氏氏族人文臣武將,名士大儒,彪炳史冊,燦然有不可掩者。紙短不足以舉其萬一。所胃根深葉茂,源遠流長,史氏垂今三干載,史姓子孫播四海,落地生根,瓜肢綿延,分析愈眾,而以當今數(shù)百萬后裔之盛,遂為天下大姓。

吾三賢都史氏一脈,由大唐太師公徙居永清興隆里,繁衍至遼金,我祖諱倫,財雄鄉(xiāng)里,救民放糧八萬石,眾感其恩,結(jié)清樂社祭祀。至蒙元,祖諱天澤,出將入相,封鎮(zhèn)陽忠武王。王孫諱灼,任平定州牧。尋遷三賢都 ,蔭營之上莊,玄孫伯林公復(fù)走三都村,垂今六百余載矣,繁衍二十五代,實倫公三十三代也。其間戰(zhàn)亂頻仍,天災(zāi)人禍,而吾史氏香火不絕,人丁茂盛,實祖宗庇佑故爾。凡子孫中,雖乏縉笏垂紳之責。亦鮮千倉萬箱之富。然吾族人所重,蓋讀五車而撰文,穿七扎而奮武者,斯則大有人矣。復(fù)有淡功名,敦實行,志超群類,望重鄉(xiāng)評者,不可謂非一時英杰也。

木之有根、水之有源也,所以昭信紀實,重本篤親,使世世裔孫不敢忘所自所出。雖滄海桑田,代遠年湮,世事茫茫,若有譜可考,則宗族流脈,文獻足征。若族不書譜,則世系茫然,莫知祖考。子曰:“慎絳追遠,民德歸厚矣”。慎終,茲世之所重;追遠,后世之所思。譜之要義,即在追遠也。吾儕黃帝子孫,血脈流傳,諸神諸佛,祖宗為大。詩云:“以嗣以續(xù),續(xù)古之人”垂教深矣。且夫族譜者,形一方之風,系一族之事,與方志同為一環(huán),其續(xù)中華文化之傳統(tǒng)也。一姓一族之譜為歷史之一斑,若不抱偏頗,則開卷有益焉。

故既創(chuàng)舊譜於前,自必重修於后,以篤源本之恩,庶幾祖德宗功不憂湮歿,左昭右穆無虞紊亂。吾族譜初成于元,修于明,復(fù)修于熙朝,后族人屢加修輯。茲時亂世,先哲尚能告成。而今國泰民安,吾儕躬逢盛世,族譜乃歷多年未繕,不亦有愧乎?今丁口既眾,族業(yè)日旺,豈可任其散漫無紀,湮沒不聞,使后之視今,猶有今之視昔之,憾乎!我等有感于斯,故族內(nèi)諸公,共商此舉,議修新譜。查詢問訪,足遍中國,綱羅散失,一一考正,反復(fù)商討,至于再三,歷時十三年,匯入譜牒,始之告成。

然后此心乃釋耳。欲使后之觀閱者了如指掌,亦知前代之本本原原,后人之繩繩繼繼,墳?zāi)怪劾劭煽?譜系之鑿鑿堪憑。斯不與家之乘,國之史,同為百代所珍存耶?倘我族之后昆來嗣能慎守勿失,并以時續(xù)之,俾祖宗之恩澤長流不竭,則我等之一番經(jīng)營苦心庶乎其不廢捐矣。

族人囑余作序,自愧才疏,承乏斯任,勉為其難。唯念自茲以往,凡我家人,齊心睦族,以聯(lián)子孫。功在斯世,利在于秋。是為序。

清樂堂二十九世孫計恒字英豪熏沐謹識

二0一七年五月十二日