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[明]兵馬指揮 威寜候 得姓始祖 張?zhí)ü┽嵋帷稄埵献遄V》



張氏族譜

主編:張廷國

開本:線裝十六開大闊本

頁數(shù):1680頁

版次:二0二一年十月

印數(shù):600套(8冊/套)

排版印務:錦秋文譜/中華家譜館

紙張:一級宣紙

電話:18595903344/18039297636

網(wǎng)址:authorpaulettecjackson.com

張氏族譜封面展示)

序言

古人云、『人不知譜猶如林中猿猴、君不知姓猶如玉雕之龍」固說家之不可無譜!

根深者葉茂,源遠者流長,木本水源,有自由也。在泱泱張氏家族中,德高望重、賢能通達之人不在少數(shù);有志於譜者豈僅幾人?我畢業(yè)於理工類學校,本才疏學淺,對修譜一無所知,此次有幸組織并親撰宗譜,報本溯源,理清世序,辯宗收族,實屬偶然,并深感榮幸。對族中老幼的信任,在這族譜修成之際,我謹代表全體編委會表示由衷的感謝!

個中原由如下:

二零一一年春,獨家村族中老幼商議,我曾祖父(諱云良公)碑未立,大家都有為曾祖父立碑愿望,廷能兄與我商議說:能否請岳父老人幫助查證祖之來歷、族之淵源,以便立碑奉祀,讓后來之人知其根源、知其派序?岳父原本率直之人,經(jīng)請托后,認為立祖碑有必要,從而未作推卸,愿往相助。從而我父子二人便抽空首先從獨家村祖塋開始、次普田濫木橋、再盤州華家屯、舊鋪、砂坡等等祖塋地謄抄祖碑文、拜尋各地宗親,尋找張氏古譜等工作。一年后,尋到了三個古譜,謄抄了部分祖碑文、對獨家村宗支世序已厘清,知入滇始祖身為明代軍官,因征云南而始落舊鋪,遞降至三世本公又領軍屯田於華家屯;明代張氏家族先祖世皆軍籍、世代為官、瓜瓞綿綿、世襲繁衍。再至清乾隆年間十世祖理公又攜眷遷徙——卜居普安州濫木橋。又歷兩世,十二世元龍公身為庠生、為官府所派,從事儒學、繼遷獨家村,繁衍生息至今。云良公本元龍公之一曾孫。至是,於二零一二年族中仝立建好云良公碑墓。云良公碑建造完畢后,由于工作繁忙等因,本無繼續(xù)修譜之打算,因深知修譜涉及整個家族、事多且繁,應待族中德高望重,飽學之士領航修撰。但在約半年后,岳父建議說:【應繼續(xù)考證,并將譜牒修善完成】。修潛是為張氏家族自家修,固我不便多說什么。于是利用每年法定節(jié)假日,父子三人爬山涉水,不辭辛勞,繼續(xù)尋找祖碑,古譜,并收集考閱史志文獻…

轉眼,時光來到了二零一六丙申年農(nóng)歷二月二十五,時值周末,我等一行人從獨家村送別寧夏傳教人馬青棟阿訇、到普田清真寺任駐寺阿訇。到達普田參加歡迎儀式后,按計劃,我父子二人及兄長張延全、即驅車前往華家屯查證祖碑…:經(jīng)與十六世宗親張定澤碰頭后,又得知一重要線索,說是據(jù)鹿角寨(今城關箐)宗親張定順所言:鹿角寨有兩組祖碑,年代久遠,字跡風化,不知為哪兩位張氏先祖基碑。于是我們當即調整行程。決定舍華家屯而直奔城關箭査考。當?shù)竭_祖塋地后,未及休息,經(jīng)一辯認碑文,我們特別驚喜。冥冥之中,先祖有德!從孝名判斷,兩碑竟是我族宗親自一九年以來、尋找的七世祖泰宇(公)及孺人楊氏祖太之墓碑。但在短暫驚喜之后,隨之而來的是不解的困惑,因墳墓正背上葬有兩棺墳。經(jīng)了解得知,原來早在數(shù)十年前,本地一外姓人家侵葬所至,將其謝世之父母葬于我張氏先祖墓穴之上。不幾日,全族宗親聯(lián)名向屬地黨委政府請求解決。后黨委政府經(jīng)全面調査了解,於公元二零一六年四月十七(農(nóng)歷三月十七)作出公正解決:限馬姓人家務必在一月內遷走后葬之棺。

古書云:【求地者宜知所戒:不可圖葬舊穴。圖葬舊穴、惑之甚也。葬舊穴,皆不利也!蓋人子求地葬親,伐人之冢而為已冢、忍心害德,莫此為甚,縱得地理,天理何在?積德為求地之本也。不積德而求地,譬之不耕而獲,寧人是理哉!蓋欲陰地好,先要心地好…】此類人家,實乃惑之甚也。

早在我國春秋時期,法家代表人物管仲說【道德當身,不以物惑?!勘彼翁K東坡亦說:【以至誠為道,以至仁為德。】

眾所周知,我國傳統(tǒng)的高尚道德,歷經(jīng)幾千年,至今仍為社會主義道德的核心價值取向,優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)仍在不斷繼承和發(fā)揚。

侵葬祖墳之糾紛、得到黨委政府的解決正名后,族人於四月二十二(農(nóng)歷三月十六)日在興義召開會議,商議如何重立兩祖碑事宜。會上,會議召集人——宗親張普生提出:不僅商量立祖碑事宜、且應成立族譜修撰小組。鑒於我已有幾年族譜考證基礎,提議由我任組長,張廷陸、張安義、張大全、張定澤等任副組長,家族各支系均有多名成員參加的修撰小組。同時成立由張廷陸兼財務出納。張蕾兼財務會計,我負責監(jiān)督的財務小組。編撰組全面負責三世張本(公)后裔族譜續(xù)修編撰工作。(注:今考證修撰之譜,非本公后裔之譜,從古譜范疇來說、是整體張氏家族之譜。后裔世序雖未囊括全族,以編撰本公之后裔為主,同時收錄洪、鰲、宇三公后裔三房,詳見譜。另,鑒於族內支系眾多,參加人員多,后經(jīng)會議研究決定:同意將原修撰小組更名為修撰委員會、增加后補成員,人員作少數(shù)調整)

會上,本人恐難勝重任,辜負父老宗親殷切期望,表明愿充一助手協(xié)助修編;但修譜確實面臨【年長者有心無力,年少者有力無心】之現(xiàn)狀;固轉念一想:當今城鎮(zhèn)化建設進程日新月異,許多祖塋碑墓都可能搬遷,古譜保存久遠也將進一步破損;我張氏族譜已到了非修與必修的時刻;因諸多原因,前次合族修譜於清乾隆中期,距今已逾三百多年。如再不續(xù)修,今后族人修譜將會事倍功半,更可能忘祖密宗…

七世泰宇祖公及楊氏祖太之碑、經(jīng)眾家族群策群力,已於二零一七丁酉年二月初二圓滿重新建成,了卻了全體族人宗親的愿望,剩下的牽掛還有張氏譜牒何時能修成?

修譜,是為自家修了今之不修,何年修?我輩不修,何人修?

所以。我等堅信:有族中老幼真誠理解與大力支持,又有岳父的鼎力幫助,應搶救姓的續(xù)修好我張氏一門宗譜。于是,在知識短淺、經(jīng)驗不足、資金有限等條件下,編委會正式啟動了修譜工作。但卻舉步維艱,一路走來,跌跌撞撞,又歷時四年,前后歷經(jīng)九載。特別是在考證方面,確有【山重水復疑無路,柳暗花明又一村】的感受。時至今日,傳世譜牒修成,終圓我族幾代人之修譜夢想,是族中的一件可喜可賀之事。

在這圓譜之時,我們不應忘記曾經(jīng)妥善保存古譜的族人宗親,不應忘記曾經(jīng)為修譜作了大量工作的十四世祖志良公(生前居平壩);十六世濫木橋定坤公、哈期定寬公亦曾付出了大量心血,及曾領頭修撰榔樹家族支譜的張治華等多位宗親。

本次譜牒修成,是族中老幼積級參予、并大力支持的結果;是編委會任勞任怨、辛勤工作的結果。但需特別指出的是:為修譜而收集第一手資料——祭掃祖塋并謄抄祖碑文字工作中,本人岳父何樹全老人,雖非耄耋之年,卻也年逾七十有余,為我張氏家族修譜而爬山涉水、忍渴受餓。勞奔波非一朝一夕;考證謄抄祖碑文時、在墓碑前可謂【府仰蹲趴】;考證解讀碑文古譜更是【字酌句酌】;整理核對碑文古譜【細心嚴謹】,其辛勞我們不應忘記!另,族譜修撰監(jiān)修人:宗親張普生、張普宇、張普榮等亦多有辛勞,在整個修譜過程中,以上宗親不但帶頭捐資,且出智出力,如張普生宗親,離休多年,雖年已八旬,卻把修譜工作當作已任,思想慎密,做事務實,常想我等未想到之事,給予了我們大力幫助,他們的辛勞我們不會忘記,家族不會忘記。

最后,愿我們都能記住四修族譜人——十世祖張玠公修譜序言中的語句:【家之有譜,猶國之有史,其義一也!…按圖而別宗派,縱有千戶百戶之眾,九族不紊其序、五服不亂其宗,敦倫之至也…愚者聞而有譜,智者繼而述依之……】。

族潛主修撰人:張廷國

二零二零庚子年孟冬

家規(guī)

忠誠愛祖國,法紀不可輕。道德承先緒,詩書裕後昆。

敬主要忠君,孝順父母親。倫理不可達,同宗不開親。

嚴慈典認真,管育好子孫。恭兄及友弟,敬重鄰輿親。

不義事不為,仁義值千金。格物修身勤,家族萬代興。

張氏五修族譜委員會

二零二零庚子年仲春

張氏族譜手工裝訂細節(jié)展示)

[明]兵馬指揮 威寜候 得姓始祖 張?zhí)ü┽嵋釓埵献州?/span>

泰瑤朝本云思應

宇爾易理正元明

德善賢才安榮昌

裕厚光乾惠遠程

(張氏族譜世系部分展示)

[明]兵馬指揮 威寜候 得姓始祖 張?zhí)ü┽嵋帷稄埵献遄V》

五修族譜委員會

主修:張廷圖

考證:張廷圖 張廷陸

副主修:張廷陸 張安義 張大全 張定澤

監(jiān) 修:張普生 張普宇 張普榮

各支系(寨)參修人員:

一、大木橋:張安義 張普和 張普兵 張蕾 張安興? ?張用 張安高

二、哈期:張普坤 張云 張安敏 張明宏

三、獨家村:張廷全 張延洋 張朝榮 張普榮 張廷國 張延陸

四、枧槽溝:張延凱 張延武

五、樓下:張延金 張延凱 張健

六、黑箐口:張定澤 張安植

七、糯寨:張榮光 張延華 張榮斌

八、灑 雨:張紹超 張甫 張普剛 張紹錄

九、響水:張安明? 張安昌

十、榔樹:張大俞 張大全 張廣德 張大榮 張大洪 張大進

十一、品甸:張 林 張榮祥

十二、鹿角寨:張定順 張普庚 張普賢

十三、普安:張常友 張永芳(盤州頭壩河)

十四、鄭屯二龍口:,張其忠

十五、青山:張伯益 張華平 張華勇

十六、泥堡:張仁軍 張軍

十七、普安縣羅漢磨鴣:張波

祖塋攝影:張金平 張廷圖 張廷陸 張普兵 張大洪 張大進 張普庚 張普賢

版面設計:張廷圖 張廷陸 張金平

財務:會計:張蕾

出納:張廷國

二零二零庚子年孟冬



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