編修家譜,世系是其中的重要內(nèi)容,因為世系直接和家譜傳承的完整性掛鉤,它是一個家族人口的展示資料,所以又被稱為“齒錄”。
世系往往包含以下內(nèi)容
一、專門用小字標(biāo)明“某人的第幾子”,并注明其所出。
二、黑體字標(biāo)明譜名外,另外小字說明清楚這些內(nèi)容:字、號;畢業(yè)院校、學(xué)歷、職稱、職務(wù)、簡歷;生逝時間、所在葬所。
三、配偶左處,標(biāo)明“配”、“娶”,說清婚姻狀況,配偶姓名則在標(biāo)明后與夫并行并列。
四、在母之后,注明其子女,如其人有數(shù)偶,并各有子女,則子女跟隨母親,子女“夭折”或“殤”,在之后注明不再撰寫其世系。
五、子女出繼,在子女之后注明“出為某嗣”,子女受繼于人,同樣是在子女之后注明“撫養(yǎng)某人第幾子為嗣”。
六、無子,女兒入贅外姓為嗣應(yīng)視為本族之人,在其譜名之處,應(yīng)注明某某贅婿、原本姓名、籍貫等。
編寫家族世系,注意的兩大問題
一、格式和結(jié)構(gòu)保持統(tǒng)一
在宋朝之后,家譜從官修開始轉(zhuǎn)變?yōu)樗叫?,蘇式、歐式的家譜格式也因此廣泛流傳被應(yīng)用,但因家譜格式有著時代特性,所以又衍生出現(xiàn)代蘇式和現(xiàn)代歐式。
但不管格式如何轉(zhuǎn)變,在編寫世系時,格式始終要保持統(tǒng)一,一般情況下是根據(jù)老譜的格式延續(xù)應(yīng)用在新譜上,需要編寫的新增族人按照世系格式編錄即可,但也有著在原先格式上增加現(xiàn)今格式的方式。
世系的結(jié)構(gòu),在除了世系所采用的編錄法、所編寫內(nèi)容的先后順序外,現(xiàn)今家譜有按照房戶、世系輩分、老譜編錄方法、家族大小等等方式來進(jìn)行編錄。
編錄內(nèi)容的先后順序,則是一定要和老譜上保持統(tǒng)一性,但當(dāng)某個內(nèi)容無法得知時可以不寫。
二、內(nèi)容真實
家譜作為一個家族的歷史,其中世系的資料和內(nèi)容一定要保持真實不能造假,不然會對后代合對家族造成一定的影響,而故意不編錄某位家族成員同樣是大忌。
家譜的世系,是家譜中的重要存在,也是家譜所要給人傳遞的精神傳承,因此,在編寫時,一定要保證實事求是的態(tài)度。
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