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錦秋文譜｜關(guān)于古籍造假

在古籍收藏中，有哪些作偽方式需要提防？在版本鑒定中又需要注意哪些細(xì)節(jié)？

古籍造假不容易

古籍文獻(xiàn)由于其特殊的傳統(tǒng)雕版印刷方式和紙張載體形式，造假是相對(duì)比較難也比較少的，鑒別起來(lái)相對(duì)也容易些，即使買(mǎi)到“翻刻、后印本”，其價(jià)值仍然比買(mǎi)到一張仿品假畫(huà)或假古瓷要高得多，因?yàn)楸绕鸪蹩?、初印本，它們只是早晚的差別，還不是真假的差別。所以業(yè)界有“古籍不怕買(mǎi)假”之說(shuō)，有模仿得好的，有一定價(jià)值。

山東大學(xué)杜澤遜教授說(shuō)，之所以說(shuō)古籍中造假現(xiàn)象比較少，是因?yàn)楣偶骷俨⒉蝗菀住＝暧幸恍?fù)制做舊的書(shū)籍，如《麻衣相法》，往往做得不像。做舊的古籍往往用化學(xué)墨，采取的是影印或復(fù)印的辦法，化學(xué)墨色調(diào)過(guò)黑，而且墨色比木版刷印的均勻。傳統(tǒng)的雕版印刷用的是水墨，墨色偏淡，而且印書(shū)用墨不如書(shū)法用墨好；再一個(gè)就是真古籍是人工刷印的，版上著墨不均勻，所以刷印出來(lái)的書(shū)墨色也不均勻。從紙張上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代跟古代的造紙技術(shù)也不一樣，染過(guò)顏色的紙就更容易辨認(rèn)了。古書(shū)因年久發(fā)黃，一般是邊沿部分顏色深，內(nèi)里顏色淺，并不是均勻的發(fā)黃發(fā)暗。做舊的染色紙，是里外都發(fā)黃發(fā)暗，所以相對(duì)容易鑒定。古籍作假與書(shū)畫(huà)作假不一樣，書(shū)畫(huà)的鑒別難度更復(fù)雜一些。而且，現(xiàn)代造假手段也很難模仿高價(jià)古籍，現(xiàn)在的“茶葉水”、稻草水漬古籍極易鑒別。當(dāng)代作假困難還有一個(gè)原因，就是經(jīng)濟(jì)原因：用傳統(tǒng)的雕版技術(shù)和材料印刷，可以做得像，但成本太高，雕版印刷的技術(shù)人員極少，而目前大部分古籍價(jià)格不是很高，造假獲利空間不大，所以造假比藝術(shù)品市場(chǎng)的其他品類(lèi)少。

作偽手段

“古籍造假少，并不意味著收藏中沒(méi)有‘陷阱’，從古至今，常見(jiàn)的古籍作偽的辦法就有十多種，對(duì)于普通藏家來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)鑒別真?zhèn)稳允欠浅１匾墓φn?！倍艥蛇d說(shuō)。他介紹了幾種主要的作偽手段：

增刪刻書(shū)牌記

古書(shū)中的牌記是考證一書(shū)的出版人、出版地和出版年代的重要依據(jù)，簡(jiǎn)單說(shuō)就是“出版說(shuō)明”。書(shū)商為了牟利，就把刻書(shū)牌記進(jìn)行增刪，迷惑買(mǎi)家。這種作假手段從明代書(shū)商開(kāi)始就一直存在。臺(tái)灣中央圖書(shū)館藏有一部元代刊刻的《尚書(shū)輯錄纂注》，原書(shū)有長(zhǎng)方形牌記“至正甲午翠巖精舍新刊”兩行。被人剜去“至正”兩字，改為“慶元”兩字。至正是元朝的年號(hào)，慶元是宋朝的年號(hào)。剜改牌記的目的是用元朝的刻本冒充宋朝的刻本?？梢钥闯觯朴涬m是鑒定版本的重要依據(jù)，但不能輕信，應(yīng)該多方考證，審慎鑒定。

撤去序跋

現(xiàn)存古籍，以《中國(guó)古籍善本書(shū)目》為例，刊刻年月清清楚楚的，大都是根據(jù)刻書(shū)序跋判斷的。撤去年代較晚的序跋，保留年代較早的序跋，以較晚的版本冒充較早的版本，從而誤導(dǎo)收書(shū)人，從中獲利，在古書(shū)版本造偽中亦屬司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。由于明前期刻本保留了宋元時(shí)期福建刻本的某些風(fēng)格，所以撤去明代前期的刻書(shū)序跋，冒充宋元版，較為常見(jiàn)。還有明代嘉靖時(shí)期刻書(shū)風(fēng)格仿宋代浙江地區(qū)刻本，有的嘉靖本版式紙張和字體都與宋版相似，因此撤去明嘉靖時(shí)期的序跋、識(shí)語(yǔ)，冒充宋版的情況也較為常見(jiàn)?？滴鯐r(shí)期徐乾學(xué)刻《通志堂經(jīng)解》，也有去掉版本下方“通志堂”及刻工名，紙色做舊，冒充宋版的。我見(jiàn)過(guò)一部《書(shū)疑》就是這樣的。

印章作假

名家收藏過(guò)的書(shū)籍字畫(huà)往往都蓋有印章，因此仿冒印章是古書(shū)字畫(huà)作偽的常見(jiàn)手段。清朝皇宮藏書(shū)有“天祿琳瑯”、“乾隆御覽之寶”等印章，著名藏書(shū)家毛晉汲古閣藏書(shū)有“毛氏子晉”、“汲古主人”等印章，都有許多假冒的。這些早已有之?，F(xiàn)在運(yùn)用了電腦掃描技術(shù)，印章往往做得比較像。但并不是不可以辨別的。章可以做得像，但印色就不容易做得像。因?yàn)樵旒僬咭话阋龆喾接≌?，而且往往是一次性做的，印色比較統(tǒng)一。而實(shí)際情況是，書(shū)籍經(jīng)過(guò)多位收藏者之手，印章是逐步加蓋的，印色往往有明顯的差別，即使一個(gè)人的印章，也往往不是同時(shí)加蓋的，印色也有差別。杜澤遜說(shuō)，他見(jiàn)過(guò)一本丁福保收藏的宋人詩(shī)集，手抄本，上面蓋有明代王世貞、清代季振宜等多位著名收藏家的印章，但是印色幾乎是一模一樣，顯然是一次性加蓋的。只有丁福保的印顏色不同，倒是真的。那么上當(dāng)?shù)木褪嵌「１Ａ?。其抄?xiě)的年代不可能是明朝，紙張墨色都不像，估計(jì)是民國(guó)初年書(shū)商抄寫(xiě)的。

染紙?jiān)熘猿涔?/span>

明高濂在《遵生八箋》中曾對(duì)染紙和偽造蠹魚(yú)蟲(chóng)蛀痕以作偽有精細(xì)的描寫(xiě)和精彩的議論：近日作假宋版書(shū)者，神妙莫測(cè)。將新刻模宋版書(shū)，特抄微黃厚實(shí)竹紙，或用川中繭紙，或用糊扇方簾綿紙，或用孩兒白鹿紙，簡(jiǎn)卷用棰細(xì)細(xì)敲過(guò)，名之曰刮，又墨浸去臭味印成?；?qū)⑿驴贪嬷袣埲币欢?，或濕霉二五張，破碎重補(bǔ)?；蚋目涕_(kāi)卷一二序文年號(hào)。或貼過(guò)今人注刻名氏留空，另刻小印，將宋人姓氏扣填兩頭。角處或妝茅損，用砂石磨去一角，或作一二缺痕，以燈火燎去紙毛，仍用草煙熏黃，儼狀古人傷殘舊跡?；蛑弥坠裰?，令蟲(chóng)蝕作透漏蛀孔?；蛞澡F線燒紅，錘書(shū)本子，委曲成眼，一二轉(zhuǎn)折，種種與新不同。用紅裝襯綾錦套殼，入手重實(shí)，光膩可觀，初非今書(shū)仿佛，以惑售者?；蛟范?，令人先聲指為故家某姓所遺。百計(jì)瞽人，莫可窺測(cè)，多混名家，收藏者當(dāng)具真眼辨證。

以上說(shuō)明，染紙以充舊刻，這種作偽手法早在明代就已經(jīng)有人采用。同時(shí)明代還有書(shū)坊染仿舊紙，然后印行古書(shū)的。而近代書(shū)賈則是利用清時(shí)的影宋刻本進(jìn)行染色，以充舊刻。杜澤遜說(shuō)，此外，還有版本雜拼；割改目錄、卷數(shù)；偽改書(shū)名、著者以充罕見(jiàn)之書(shū)；以叢書(shū)零種充單刻書(shū)；偽作名人批校題跋等……凡此種種，作假手段有十余種之多。

總之，古籍善本作偽的手法有多種多樣，有時(shí)只采用一兩種，有時(shí)則可能是各種手法混合應(yīng)用。因此，在收藏古籍時(shí)，一定要先學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)，比如說(shuō)要了解某個(gè)年代出版過(guò)什么代表書(shū)籍，這個(gè)年代的紙質(zhì)、字形、墨色都有何特點(diǎn)；原刻本、影刻本、覆刻本等不同形式的古籍應(yīng)該是什么樣子。