家譜的文字中囊括了家族漫長的歷史,其中,家族的興盛、榮耀等必然是被濃墨重彩敘述的內(nèi)容之一,而恩榮錄更是家譜的重要組成部分。
恩榮錄主要內(nèi)容為歷代皇帝對家族中的官員及其家譜的敕書、詔命、賜字、賜匾、賜詩、賜聯(lián)、御謚文、御制碑文以及地方官府的贈諭文字等,以顯示和炫耀朝廷對該家庭及其成員的獎勵和表彰,同時反映該家族的地位和身份。
家譜中列入恩榮錄這個部分的原因也是為了增加家族的榮耀,提上家族的影響力和凝聚力等。古代社會以皇帝為尊,皇帝的夸贊自然也是尊貴地位的象征,就好似黃馬褂,單看只是一件普通的衣服,但在古代社會中是一種實力和地位的象征。
不同的家譜中恩榮錄的內(nèi)容也有所不同,在有些家譜中除皇帝的恩敕之外,還會有當朝的大學士附贈的稱贊的詩,這也是展示家族榮耀的方式之一。
在不同的朝代,敕命涉及對象的范圍是不一樣的。隋朝僅僅為官員,唐代敕命的對象會涉及到親屬,宋代和清代受敕命對象的范圍進一步擴大。而且不同的朝代恩榮錄的誥命理由也是不一樣的。
隋唐誥命是為了官員的政績;宋代之后贊揚當官者能“孝子立身”,當官者的父和祖父是教子有方,當官者的母、妻、祖母是三從四德。誥命理由和對象的變化也逐漸展現(xiàn)了古代封建社會中治國思想的深化,最顯著的變化就是由對能臣的稱贊向贊揚孝子、忠臣的轉化。
恩榮錄和社會榮譽,跟名人事跡的概念有共通之處,因此,恩榮錄的部分在家譜中格外重要!
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