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張氏家譜所載散文：拜謁堂邑縣故址

張氏家譜所載散文：拜謁堂邑縣故址

戊戍歳春節(jié)正月初五日，偕次子仲翔夫婦和孫子士正，從山西旅游歸來途中，為了尋訪六世祖茂節(jié)公在堂邑從政之遺蹤，早晨從邯鄲出發(fā)，車行到冠縣加油站休息之際，與一位中年人交談時詢問：“去堂邑還有多遠，及堂邑狀況和茂節(jié)公在此任過知縣等”。其云：“堂邑的城已被拆除，還保留了一百多米長的高大城墻和文廟，廟里還設(shè)有鄊賢祠、名宧祠等，可去參觀一下一定會有的”。并告訴我們?nèi)ヌ靡氐穆烦痰取?/span>

據(jù)大清一統(tǒng)志云：“堂邑漢為清縣、發(fā)干、樂平縣地，至后周改為堂邑至今因之。堂邑縣城，于明洪武初土筑，城周六里，門四，水門二。正德又修城濠有三重，乾隆末又修，有固若金湯之稱的堂邑。在修城之際有白雀落于此，故又名白雀城。城內(nèi)名勝很多，原有白雀書院、四知堂、警霄樓、文廟、城隍廟及茂節(jié)公所建的張養(yǎng)浩祠等古跡，堂邑城即漢之發(fā)干城、而城在今城西十里處。”

歷史上有很多名人出生在此，三國時有東吳之潘璋，是清代千古奇丐武訓(xùn)之故鄉(xiāng).也是當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?？追鄙墓世锏?，當(dāng)?shù)刂肆x士舉不勝舉也。而在此為宦者有元代之張養(yǎng)浩等皆留下足跡，現(xiàn)在縣廢改設(shè)為聊城最大的堂邑鎮(zhèn)，并為省級文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)，省級旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)之地。

車行很快地出了冠縣之地進入堂邑鎮(zhèn)，雖然沒有高樓大廈而皆是四層之上的樓房，街道整潔而寬敞。車至大街文廟前停下，即見迎面是一座金碧輝煌的欞星門，門東側(cè)還有售票口。余扣之，有一老者出來答詢云：“內(nèi)有張茂節(jié)的展品”。遂引我們進去參觀，規(guī)模布局是兩進院，前院有照壁、泮池，進入二進院是三座門，中為大成門，路之兩側(cè)皆是歷代所留下名人的題字碑，其中還有乾隆皇帝之題詩碑。兩廡設(shè)有知禮堂、追遠堂，鄊賢祠、名宦祠。正面是大成殿，據(jù)介紹是元代之建筑，因年久失修幾近荒廢，近來又加以修繕，尤顯恢宏肅穆而壯觀。殿前有新立的孔子雕像。

我們拜謁了至圣先師，并觀覽了元代之建筑藝術(shù)，相當(dāng)奇特而美觀，有生以來是第一次看到這樣的重檐斗拱建筑藝術(shù)，是勾心斗角之勢也。率子孫拜謁吾之六世祖茂節(jié)公的畫像，其肖像以素描技法繪成，五綹美冉之神采尤顯仁慈威嚴。

堂邑文廟名宦祠

名宦祠是為了紀念，祭祀曾在堂邑做官，政績卓越貢獻突出名揚后世的官員而設(shè)立的祠堂.為官一任造福一方，在堂邑歷史上有很多有行作為的循吏深受百姓擁戴，政聲人去后，為了表達對他們的敬意，將其畫像懸于名宦祠以傳后世。本祠收錄唐代到清末有作為的，曾在堂邑從政的官員二十六人。

據(jù)常館長云：“畫像者僅四人耳。在歷任知縣中，其中評價最高者是茂節(jié)公。”最后又一同合了影，余并云：“贈以張氏宗譜及紫藤一株”。歸來后于正月二十八日即寄予。其并云：“自撤縣之后，政府不重視對古跡的保護，即大肆毀壞，先后拆除了六華里的古城墻，現(xiàn)在城墻僅存一百多米長而已。宏偉而古老的警霄樓、白雀覌、四知堂、城隍廟被夷毀殆盡。完整的縣衙大院，先改為養(yǎng)老院，后即拆除改造他用。甚致茂節(jié)公為張養(yǎng)浩所建的祠及碑記也被平毀。唉?簡直是在破壞文物古跡”。

遂告辭離開堂邑去聊城。這次之旅游目的是要參觀堂邑，了解先人在此為官中的一些真實遺蹤情況，令吾多年來之心愿實現(xiàn)矣！

附錄：

山東堂邑城舊在縣西十里，宋熙寧間壞于水，縣令耿幾父始遷今治，建土城，周圍六里單三十步，高一丈八尺。相傳城工甫畢，白雀無萬數(shù)翔集，至今呼為“白雀城”云。明洪武間知縣陳孟隆加筑。成化間知縣馬忠增置雉堞二千有奇；東門曰迓翠，南門曰向明，西門曰通衛(wèi)，北門曰朝天。康熙七年地震，雉堞盡敗，知縣張茂節(jié)修筑及四門、吊橋。國朝順治十七年知縣申鼎鉉修南北城樓——清光緒《堂邑縣志》。