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胥氏尋根行

胥氏尋根行

山西，我胥姓人的故鄉(xiāng)。我和胥思立宗親從拜訪山西胥氏宗親所交流的情況及家譜的記載中進一步得到了證實。

山西在我國歷史上西周時期，周天子把今山西及河北、河南省的一部分封為晉國，分封諸侯。現(xiàn)在山西省簡稱為“晉”，就是由此而來。我們胥姓人早期就是在這片土地上生活和創(chuàng)業(yè)。

我們胥姓人的肇姓始祖胥伋的封地在當時晉國蒲的地方為小諸侯，“食采于蒲地為諸侯”。他的孫子胥懿為蒲吏，后來人們把地方的官員稱為“胥吏”也是由此而來。胥懿的孫子就是我們的得姓始祖胥臣，他是春秋戰(zhàn)國的春秋時期國君晉文公（重耳）的老師和大司空。

胥臣在晉文公還是晉國公子時，未晉升國君前，在國外流亡19年，胥臣是重耳的老師和高參，陪伴重耳流亡，亦師亦友，出謀劃策，歷盡艱辛，終于輔佐重耳在晉國宮廷斗爭中登上國君寶座。胥臣在陪伴重耳流亡到成為國君過程的隨員中功績最大，用今天的話來說，重耳由一個落難的公子而成為一國之君，胥臣功勞最大，我們胥姓人幫了大忙，起到了至關重要的作用。

重耳當上國君史稱晉文公，他對有功人員論功行賞，首先要胥臣擔任輔相正卿（現(xiàn)今國家總理級官職）。胥臣非常謙遜的推讓，他推薦趙衰擔任。晉文公非常欽佩胥臣的為人，任命趙衰、胥臣、狐偃三人為相國，對胥臣更是言聽計從。

晉文公在治理國家和成為春秋五霸中，非常依重胥臣，胥臣在治國安邦方面，文韜武略，政績顯赫，是當時杰出的教育家、思想家、軍事家、政治家及經(jīng)濟學家，所受禮遇在其他官員之上。他比老子早出生126年，比孔子早出生146年，就政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面看，他是中國歷史上早于老子和孔子的杰出人物。

胥臣生前比孔子政治地位高、名氣大，而死后名氣卻遠不如孔子，這是有多樣的原因造成的，這也是我們胥氏后裔應該努力去探討和宣傳的事情。我們當代胥氏后裔應該把重心放在這方面來，也應該在這方面多下功夫，教育和引導我們的子孫研究胥臣、宣傳胥臣。這樣才真正是熱愛我們的始祖，才真正是熱愛胥家人。

值得我們胥姓人自豪的不僅僅是胥臣一個人，還有胥臣家族的子孫。胥臣弟胥嬰，子胥甲、孫胥克、曾孫胥童，皆是晉國大夫，在晉國政壇上叱咤風云百多年。

天有不測風云。到了晉厲公時間，作為晉厲公信任的大臣胥童，是一位年輕的文武兼?zhèn)涞闹螄舶钊瞬?。胥童剛直不阿，敢于揭露公卿貴族的腐敗行為，得罪了一些官員，而后者成為胥童政治上的對立面。胥童上諫晉厲公先發(fā)治人打擊腐敗官員，晉厲公政治軟弱，而幾個腐敗官員勾結(jié)起來發(fā)動宮廷政變，先殺死胥童，后除掉晉厲公。

在晉國這場宮廷政變中胥童被害，位居晉國高層的胥童家族有300多人同時遇害，整個胥氏家族的人都受到政治迫害，人人自危，四處逃難。這個時期是胥氏家族歷史上最悲慘的年代。胥童的弟弟胥燕逃難到當時的吳國，今江浙一帶。胥童的長子胥何逃到當時齊國，今山東省；胥童另一個兒子胥儀不敢姓胥，改姓童，成為我國童姓的一個來源，胥童兩姓一家也緣于此。

至明朝初年，朱元璋即皇帝位后，為振興因元末明初多年戰(zhàn)亂中原人口銳減經(jīng)濟衰敗的局面，從擁有400多萬人口大省-山西省向中原各省移民。移民涉及840多個姓氏60多萬人口，我胥氏就是其中之一，很多胥姓人移民至河北、河南、山東、江蘇、安徽等18個省。

我們于6月12日在山西省平陸縣宗親胥春林的陪同下，拜訪太原市小店區(qū)辛村胥氏家人。我們與胥福文、胥海鋼、胥燦國、胥杰等宗親座談交流，觀看他們的家譜。他們的家譜記載，定姓始祖是胥臣。這支胥氏族人是明初官員湖南人胥必璋的后裔。胥必璋是朱元璋皇帝的御史，其子胥志廣是河南澠池縣令。志廣有四子：寬、心、養(yǎng)、靜。其長子胥寬率族人遷徙此地，現(xiàn)在胥寬后裔有1000多人口，辛村800多人，郜村近200人。

明朝后期，這支胥氏中的胥向均、胥向陽弟兄倆，向均官居知縣，向陽是武官，官居千總。他們建起了“明標天府”的胥家大庭院，為座北朝南的三節(jié)院落，其大門里的影壁墻上是磚雕，有明末清初太原人、中國文化奇人、大書法家付山題寫的字：雙肯居，用磚雕精制而成?！半p肯居”出自《尚書 大浩》父已致法，子乃不肯為堂基，況肯構(gòu)主屋乎？”意為父親要蓋房子，兒子不肯打地基，怎么肯建設主屋呢？明東魯古狂生《醉醒石》第七回，反其意而用之，“家有嚴君，斯多賢子?？蠘?gòu)肯堂，流譽奕世?！备瞪较壬谩翱蠘?gòu)肯堂”之意，形容父子同心，子承父業(yè)，兒子能和父親共創(chuàng)家業(yè)。大庭院是辛村僅存的基本完好的古代民居，是胥氏宗族的標志性建筑。大庭院約建于17世紀明末清初，距今已有300多年歷史，位于胥家街坐北朝南，南北長63.49米，東西寬17.5米，占地約1100多平方米。據(jù)大庭院老人口口相傳，緊挨大庭院還有書房院、門神院、轎車院、下處院等，成為規(guī)模宏大、功能齊全的大庭院建筑群。大庭院的大門是磚拱圈門，位于院子東南角，兩根露明柱立于鼓形石礎之上。二門是磚石木結(jié)構(gòu)，有多處彩繪和磚木石的雕刻。三門為木結(jié)構(gòu)牌樓，牌樓南北兩側(cè)均有精美磚雕?，F(xiàn)在這個院子已被太原市列為文物保護單位。

我和胥思立這次山西之行，拜訪胥氏宗親，幫助3地胥氏宗親聯(lián)系到了原籍胥氏族人。一是幫助洪洞縣萬安鎮(zhèn)胥云平聯(lián)系到原籍山東萊蕪的族人。二是幫助太原市小店區(qū)辛莊胥氏查到了最近的祖籍。他們的來祖是明初官員胥必璋的孫子胥寬，而胥必璋是湖南人。三是幫助運城市平陸縣胥春林聯(lián)系到了最近的族籍，是河南省周口市商水縣胡吉鄉(xiāng)。胥春林一支的先祖遷徙平陸縣400余年，先祖來時攜帶兩個兒子。而胡吉鄉(xiāng)胥永靖說，他們先祖是明初從洪洞縣遷徙商水縣的，后來有一支去外地了，有400年左右的時間，不知去了那里。這與胥春林介紹的情況大致相同?，F(xiàn)在這三支胥氏已與原籍族人開始了聯(lián)系。

據(jù)山西省有關部門人士介紹，山西省正在太原市晉祠公園建晉文公祠。這就給我們提供了宣傳始祖胥臣的大好機會。胥臣輔佐晉文公成為國君、成為春秋五霸之一，是春秋戰(zhàn)國時期很有作為的國君，講晉文公就一定要講胥臣。因此，我們要給晉祠公園聯(lián)系、提供胥臣輔佐晉文公的材料，在宣傳晉文公時宣傳胥臣，讓胥氏宗親及全國的人們認識、了解胥臣這個在中國歷史上有重要成就和影響的人物。

由上所述可知，山西是我們胥姓人的故鄉(xiāng)，胥伋是我們的肇姓始祖，胥臣是我們的得姓始祖。胥氏宗親們，我們尋根問祖哪里去？首先應該去山西；祭拜祖宗祭何人？首先應該祭胥臣。

二0一八年六月