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修譜時(shí)，遇上沒有經(jīng)過(guò)考證的野史和傳說(shuō)該怎么處理？

家譜的歷史悠久，最開始在沒有文字的時(shí)候，人們都是以口頭相傳的形式流傳著本族里的一些重要的事件，而后隨著時(shí)間的發(fā)展，文字出現(xiàn)開始了家譜的編修，這個(gè)時(shí)候家譜中的內(nèi)容難免就會(huì)有記載一部分傳說(shuō)，那么編修家譜時(shí)，如果遇到傳說(shuō)和野史該怎么辦？

01家族

一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)家族的傳說(shuō)并非空穴來(lái)風(fēng)，應(yīng)該都會(huì)有依據(jù)的，畢竟在沒有文字的年代里，家族想要傳承那就只能通過(guò)口口相傳的方式，而這種情況主要就是傳說(shuō)祖上的來(lái)源，或者祖上的一些特殊意義的事情，比如某個(gè)家族是從某個(gè)地方遷出的，因?yàn)榫幮藜易V可能會(huì)滯后很多年，所以在以前編修家譜的人在說(shuō)明自己祖上來(lái)源，就會(huì)將這個(gè)傳說(shuō)寫入譜中，不過(guò)很多譜上并沒有記載相應(yīng)的信息的。

那么我們?cè)?a href="http://authorpaulettecjackson.com/list-9.html" target="_blank">編修家譜的時(shí)候，也可能會(huì)看到舊譜上一些沒有得到考證的傳說(shuō)，這些傳說(shuō)雖沒有得到考證，但還是建議將這些傳說(shuō)記載到家譜中，畢竟能寫在家譜上，除了胡編亂造外，也可能在當(dāng)時(shí)是有這樣的事情存在的，所以為了避免這種傳說(shuō)消逝，以便給后人提供一個(gè)尋親的方向，也能夠激起后人去開掘和考證祖上的這段傳說(shuō)的歷史。當(dāng)然了，既然是沒有得到考證的傳說(shuō)，我們?cè)诰幮藜易V的時(shí)候，最好仔細(xì)一點(diǎn)，如果已經(jīng)用“據(jù)傳，我祖從某某遷入”這樣的句子進(jìn)行描述了，那么就不要將“據(jù)傳”給去掉，如果去掉的話，可能就會(huì)顯得不嚴(yán)謹(jǐn)了。

02野史與傳說(shuō)

一個(gè)大的家族，可能會(huì)有很多分支，這樣就會(huì)出現(xiàn)很多關(guān)于族人之間的故事，而這類故事就是屬于野史，如果說(shuō)修譜的時(shí)候遇到相關(guān)的傳說(shuō)故事，那么在編修家譜的時(shí)候可以編寫出來(lái)，作為野史放到家譜的附錄當(dāng)中，以來(lái)是可以供族人熟知，二來(lái)也能豐富家譜的內(nèi)容。而作為野史，一定要注意的時(shí)候，將其要寫成一篇文章，不能寫到序文中，而是放在附錄中。其目的主要是為了記載有這樣的事情發(fā)生，不至于后人遺忘這樣的事情，同時(shí)也為今后的尋親提供“線索”。

總得來(lái)說(shuō)，無(wú)論是傳說(shuō)還是野史，當(dāng)我們編修家譜的時(shí)候遇到，我們都不應(yīng)該舍去，雖然你不知曉其內(nèi)容的真假，但是將其記錄在家譜當(dāng)中，肯定是有一定的道理的，另外家譜除了記載正史外，如果還記載了傳說(shuō)和野史，那這才是一部真正的優(yōu)秀的家譜。