家譜是屬于珍貴的人文資料,其是一種特殊的文獻(xiàn),家譜的歷史非常久遠(yuǎn),在歷史發(fā)展過程中,家譜的名稱也有所變化,如果要細(xì)分家譜,大致上是有玉牒、世本、世家譜、通譜、族譜、宗譜、家譜、支譜、房譜等稱法,那么九個(gè)不同的家譜名稱,它們都存在哪些區(qū)別?
首先是玉牒,所謂玉牒,其實(shí)就是皇帝的家譜,是宮廷文獻(xiàn),是皇帝家族的譜冊,玉牒在唐朝的時(shí)候就已經(jīng)有了,到了宋代每十年一修,一直延續(xù)到明清時(shí)期,而在清代以前的玉牒均未流傳于世。清代的玉牒是分為滿、漢兩種文本,從順治十三年題準(zhǔn),每十年編續(xù)一次,在清代共編26次,分帝系,支系等,現(xiàn)存清代玉牒1070冊,是中國唯一完整系統(tǒng)保存的皇族族譜,同時(shí)也是世界上最龐大的家譜。
世本作為書名,是指記錄諸侯的世系,同時(shí)也是一本名為《世本》的書籍,又被稱作世、世系、世紀(jì)、世牒、牒記、譜牒等,也就是是古代譜牒。“世”是指世系;本則表示起源。據(jù)說這是由先秦時(shí)期的史官修撰的,其記載的是從黃帝到春秋時(shí)期的“帝王”“諸侯”“卿大夫”的世系和氏姓,也記載帝王的都邑、制作、謚法等。不過關(guān)于《世本》的修撰時(shí)間,也有的是說是在漢代?!妒辣尽芬还卜譃槭迤?,目前可考的只有《帝系》、《王侯》(又稱王侯世、王侯譜)、《卿大夫》、《紀(jì)》、《世家》、《傳》、《氏姓》、《居》、《作》和《謚法》這十篇。
世家譜,在這里特指的是《孔子世家譜》,全譜共分四集,108卷,共計(jì)154冊;通譜,是中國譜牒發(fā)展過程中出現(xiàn)的一種特殊的譜種,其主要是同姓氏或同姓宗族之間,通過合作編撰出來的大家認(rèn)同的譜牒,研究通譜,主要是追溯同姓聯(lián)結(jié)的實(shí)體化過程,具有基礎(chǔ)性的意義。通譜也會(huì)被稱為全譜、會(huì)譜、會(huì)通譜、統(tǒng)會(huì)宗譜、會(huì)宗統(tǒng)譜、統(tǒng)譜、統(tǒng)宗譜、統(tǒng)宗世譜、統(tǒng)宗譜略、統(tǒng)宗簿、開族統(tǒng)匯圖譜、聯(lián)宗統(tǒng)譜、大同譜、大同宗譜等等。
族譜,一般指的就是記錄有血緣關(guān)系的同姓氏的家族世系,其不是一個(gè)完全的宗族譜系,它只記述了這個(gè)宗族部分的后裔;宗譜,是指同祖的完整的譜牒,如果缺少了某一支系,或者只記其中一支,那么這都不算是宗譜;家譜,是記載普通家族的世系,可以說族譜,宗譜,家譜這三者主要區(qū)別在細(xì)節(jié)上。
支譜,顧名思義,就是主干之外的分支,是同祖之下分衍的眾多后裔,而后又各有其世系的支派,記錄的是從某一位始祖或者始遷祖分支下的一個(gè)支派家族世系;房譜,記錄的是某一位始祖或者始千祖分支下的一個(gè)支派家族中的一個(gè)房系的世系。
由此可見,家譜中的學(xué)問是非常多的,不同名稱,其記錄的內(nèi)容也是不太一樣的,只是如今沒有特別講究,而是同一區(qū)域內(nèi)的同一先祖的各分支后裔的共同譜牒統(tǒng)稱為家譜。
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