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石家莊義誠(chéng)堂李氏家譜后記

石家莊義誠(chéng)堂李氏家譜后記

創(chuàng)建家譜，首為溯源，理清李氏一族根脈。李氏先人，從元朝初年，由山西洪洞縣遷徙到北高基西營(yíng)村，歷時(shí)六百余年，其史不可謂不久。李氏先人在滹沱河畔這塊賴以生存的土地上，留下了許多可歌可泣的感人事跡，對(duì)于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展、對(duì)于李氏家族的發(fā)展壯大，可謂居功至偉。

由于生存艱辛，人們對(duì)于史料的保存不甚重視，所以家族變遷實(shí)證材料在歷史的變遷中多被遺失或損毀，找到族人歷史變遷真實(shí)面目很是艱難。盡快彌補(bǔ)此疏漏、發(fā)掘和探索我們族人的脈系信息，催生了我創(chuàng)建家譜的急切與無(wú)窮動(dòng)力。再加上2018年整理父親遺物時(shí)，發(fā)現(xiàn)他老人家曾把李氏先人從夢(mèng)字輩到玉字輩家人的五代世系圖，手書(shū)在泛黃的計(jì)算機(jī)132列打印紙上，這真是意外的驚喜。

從那時(shí)開(kāi)始，就開(kāi)始留意創(chuàng)修家譜所需的信息，買了一些家譜材料，作為參考。同時(shí)借助于自己做計(jì)算機(jī)工作的便利，努力了解建家譜所需計(jì)算機(jī)軟件的性能差異，為修訂家譜工作做好準(zhǔn)備。

之后，我開(kāi)始不斷搜集我們家這一支的族人信息，并按牒記式右開(kāi)家譜格式梳理構(gòu)建家譜。后來(lái)又想，既然建家譜，何不把西院族人的家譜，一塊整理出來(lái)呢！后先與我夫人張金果商量得到贊同，后又同李軍建等族人商量，未料到的是，聽(tīng)到準(zhǔn)備建家譜的消息，族人情緒空前高漲，格外團(tuán)結(jié)一心，紛紛建言希望盡快創(chuàng)建家譜。

在族人創(chuàng)建家譜急切心情的推動(dòng)之下，迅速成立了家譜編輯委員會(huì)，成員有：李建增，李建華，李軍建，李建敏，張金果，李向東，李建嶺。

首先我們從先人留下來(lái)的地契、分單、房產(chǎn)等物品中，像考古一樣，去偽存真，先按原始素材推設(shè)某個(gè)先人及其后人有誰(shuí)，再用其它材料去佐證，從有限的資料中，盡量還原我們先人脈系的本來(lái)面目。例如在推斷李蔭梅、李蔭楓父親是誰(shuí)時(shí)，就遇到了這樣的問(wèn)題。分單上多次作為家長(zhǎng)出現(xiàn)的是李夢(mèng)鶴，按照我們目前占有材料做推理，就理所當(dāng)然的認(rèn)為他們的父親就是李夢(mèng)鶴，并且有西營(yíng)村志（見(jiàn)西營(yíng)村志339頁(yè)）為證。后來(lái)通過(guò)和其它族人溝通，村志記錄和事實(shí)不符，李夢(mèng)鶴是李懷玱的先人，而非李蔭梅、李蔭楓的父親。隨后我們又通過(guò)綜合分析地契，在另一張殘缺不全的地契里找到了新線索，其人是李夢(mèng)周，在民國(guó)年間曾經(jīng)買過(guò)一處宅基地（原始地契里面稱“莊窠”），在關(guān)帝廟和鐘樓后面，它使我們眼前一亮，這不就是李蔭梅后人李懷琛的住宅嗎？同時(shí)還發(fā)現(xiàn)，好幾份李夢(mèng)周給家里買土地的地契，綜合分析后確認(rèn)李蔭梅、李蔭楓兄弟倆的父親是李夢(mèng)周。在推斷李恒貞和李恒通到底是什么關(guān)系時(shí)，我們就是從兩家留下來(lái)的證據(jù)中，分析出他們是親弟兄，哥哥恒貞，弟弟恒通。證據(jù)是有他們合伙買地的地契，也有他們分家的分單和他們兩兄弟互換宅基地(莊窠)時(shí)的稱謂，還有找到的他們給后人分家的分單。同時(shí)這些還證明了李恒貞是李夢(mèng)鵝弟兄們的父親，李恒通是李夢(mèng)周的父親。

通過(guò)電腦對(duì)大數(shù)據(jù)的分析整理，大部分先人的脈系本來(lái)面目浮出水面，編委會(huì)成員的心情都特別高興，工作有了成就、辛勤的付出有了實(shí)在的回報(bào)。這更加激發(fā)了我們要保質(zhì)保量完成族人交給我們光榮而艱巨的任務(wù)的決心。

我李建增，作為李氏家族的一分子，承擔(dān)了家譜策劃、軟件的選擇與調(diào)試和族人信息錄入、修改、校對(duì)，以及其它附件的寫(xiě)作工作，例如：家訓(xùn)、序言、后記、住地變遷、民風(fēng)民俗、家族人員的個(gè)人介紹、時(shí)代物件的整理等等，并不定期把前期工作成果，分發(fā)給族人們核對(duì)、增刪、修訂，此處不再一一贅述。

家譜幾乎定稿的時(shí)侯，有族人發(fā)現(xiàn)李蔭楓還有兩個(gè)女兒、李皂成有一個(gè)女兒沒(méi)有錄入，后來(lái)通過(guò)發(fā)動(dòng)群眾，群策群力，不僅找出他們的名字，還找到他們的后人以及出生去世的準(zhǔn)確日期，這充分證明，“人心齊，泰山移”，族譜的修訂，全體族人，功不可沒(méi)。

創(chuàng)建家譜，首為溯源，次為后來(lái)者有根脈可承襲。我們先人的字輩排行，從第一代“良”字輩開(kāi)始，歷經(jīng)“中、恒、夢(mèng)、蔭、懷”第六代，根據(jù)名字就可推斷是李氏第幾代的子孫。讓人遺憾的是，從懷字輩后，族人的名字就出現(xiàn)了混亂。為便于同宗同脈互相認(rèn)同、輩分脈系清晰，經(jīng)編委綜合考慮，特推出后代使用的輩分行次之字，依次為：“仕、優(yōu)、澤、學(xué)；日、升、東、方；光、照、萬(wàn)、秋；成、先、啟、后；齊、家、志、國(guó)”。

行輩字派，一般用在名字的頭一個(gè)字，名字的第二個(gè)字，可以根據(jù)命中缺什么，就加什么的偏旁部首“金、木、水、火、土”的字，咱們的行輩字派，不含“金木水火土”。對(duì)于自家孩子們，第二個(gè)字，可以選擇都帶同一個(gè)偏旁部的字，外人一看就知道是一個(gè)家庭的孩子，我們推薦的這五句二十個(gè)字行輩字派，是按照傳統(tǒng)規(guī)則，通過(guò)字斟句酌，反復(fù)推敲，選出最有利于后人光宗耀祖、事業(yè)輝煌騰達(dá)的吉利字，建議從第10代開(kāi)始按行輩字執(zhí)行。

創(chuàng)建李氏家譜，購(gòu)買軟件、家譜的精品印刷、家譜長(zhǎng)軸世系圖、家譜儲(chǔ)藏盒(涵套）以及后期的家譜頒發(fā)儀式等估算費(fèi)用在肆萬(wàn)元左右，費(fèi)用由第七世孫李建華（石家莊華信泥漿助劑有限公司董事長(zhǎng)）和李建增（石家莊希望電腦公司總經(jīng)理）負(fù)擔(dān)，實(shí)實(shí)在在的給李氏家人辦了一件利在當(dāng)今，功在后世的大好事。他們二人的名字將銘記在李氏家譜史冊(cè)中；并且，李建華還主動(dòng)承擔(dān)了家譜分發(fā)儀式當(dāng)天的會(huì)議費(fèi)用、就餐費(fèi)用以及編輯家譜當(dāng)中人員不定時(shí)的就餐等費(fèi)用。編委會(huì)對(duì)他們大公無(wú)私的高尚情操表示誠(chéng)摯的敬意。同時(shí)對(duì)族人們?cè)趧?chuàng)建家譜時(shí)的熱情支持和辛勤勞動(dòng)以及李銀增、李?？?、李墨池三家提供無(wú)價(jià)之寶的古代原始分單和地契，一并表示衷心的感謝，感謝你們，勤勞、睿智、勇敢的李氏家人們！

“義誠(chéng)號(hào)”是西院祖上的商號(hào)，此次建家譜時(shí)，編委決定西院李氏家譜堂號(hào)定為“義誠(chéng)堂”，義膽忠肝、誠(chéng)信天下、堂堂正正；這渾厚、莊重的三個(gè)字，無(wú)論從字意、形意，都是那么奧妙、莊重、渾厚、耐看、養(yǎng)眼。

本次創(chuàng)建家譜，沒(méi)有按照傳統(tǒng)的單調(diào)模式，除了常規(guī)的家譜內(nèi)容，添加了如下內(nèi)容：一、古代有代表性，且能區(qū)分后輩人脈系性質(zhì)的原始分單、地契；二、家族人員的生平介紹和全家福照片；三、為讓后人能鑒賞到當(dāng)代的一些有代表性的物件，如畢業(yè)證、學(xué)位證書(shū)、獲獎(jiǎng)證書(shū)、高考準(zhǔn)考證、獨(dú)生子女證、結(jié)婚證以及當(dāng)今的人民幣存單、信用卡、支票等；四、北高基這一地區(qū)的春節(jié)民風(fēng)、民俗和美好的傳說(shuō)；五、部分族人的繪畫(huà)作品。

此次家譜創(chuàng)修，由于我們經(jīng)驗(yàn)少，時(shí)間緊，先人留下的原始材料已大部分遺失以及年邁的族人都已陸續(xù)離世，留下很少一點(diǎn)原始地契和分單，因此推斷結(jié)果的不準(zhǔn)在所難免，請(qǐng)族人及同仁行家批評(píng)指正。我李氏一脈，人才濟(jì)濟(jì)、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，何止萬(wàn)千，自愧德薄才淺，斗膽做此后記，實(shí)為拋磚引玉，且待來(lái)者。

七世孫：李建增張金果夫婦撰

公元二零二二年