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貴州畢節(jié)鎰貴堂《許氏本支家譜》

來自：本站日期：2023-07-09 09:29:00 瀏覽：930

許氏家譜函套

許氏家譜

開本：十六開大闊本

頁數(shù)：170頁

排版印務(wù)：錦秋文譜/中華家譜館

紙張：仿古宣紙

電話：18595903344/18039297636

網(wǎng)址：authorpaulettecjackson.com

許氏家譜封面

（《許氏本支家譜》封面）

前言

族譜文化是中華民族的傳統(tǒng)文化，收集研究族譜，有助于中華民族的團(tuán)結(jié)和中華文化的傳播。

族譜是我國(guó)寶貴遺產(chǎn)中亟待發(fā)掘的一部蘊(yùn)藏著大量有關(guān)人口學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、經(jīng)濟(jì)史、人物世紀(jì)、宗族制度以及地方史的資料，它不僅對(duì)開展學(xué)術(shù)研究有重要價(jià)值，而且對(duì)當(dāng)前某些工作也起著很大的作用，但是各族人氏收藏族譜極為分散，又沒有專門目錄，因而長(zhǎng)期以來，族人對(duì)族譜的發(fā)掘及研究工作做得不夠，今天隨著對(duì)外開放政策的實(shí)行，許多根在大陸的臺(tái)灣同胞，海外僑胞的思鄉(xiāng)之情日趨濃烈，他們也極需利用家譜來尋找自己的血脈根源，故此各族人氏都在陸續(xù)收集整理各氏族譜。

為了推動(dòng)各姓族人對(duì)族譜這一歷史文化寶藏，改變各姓氏族譜研究的現(xiàn)狀，充分發(fā)掘各族家譜在學(xué)術(shù)和統(tǒng)戰(zhàn)工作中的重要作用，故此，在一九八五年國(guó)家檔案局二處、南開大學(xué)歷史系、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所、圖書館等單位，擬將分藏在各圖書館、博物館、文化館、檔案館等單位的各姓氏家庭族譜編成一部比較完整的《中國(guó)家譜綜合目錄》給各族人尋根問祖奠定了基礎(chǔ)。

許氏家譜訂書線

許氏家譜包角

（《許氏本支家譜》手工裝訂裝訂細(xì)節(jié)展示）

源流敘

中華民族五千年文明史，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而我許氏源流更加燦爛輝皇，許氏起源，按歷史記載以及歷史傳說主要有三個(gè)來源。

源流一：出自姜姓，是炎帝的后裔，以國(guó)為氏，據(jù)《姓源韻譜》《元和姓纂》及《新唐書·宰相世系表》記載，我許氏與齊氏同祖，為上古四岳伯夷之后，“四岳”，《堯舜時(shí)四方部落首領(lǐng)》，是由姜姓發(fā)展出來的四支胞族，他們和姬姓部落結(jié)為聯(lián)盟，跟“子姓”商族平行發(fā)展，以姬姓和姜姓部落為主的盟軍打敗商紂王，建立姬姓國(guó)孟周，周文王時(shí)大規(guī)模分封諸侯，中商的舊地也分封了一些姬姓和姜姓諸侯國(guó)，許國(guó)正是被周分封的姜姓諸侯國(guó)之一，其始祖為文叔，也稱為許文叔，春秋時(shí)，許國(guó)為楚國(guó)附庸，戰(zhàn)國(guó)初期被楚所滅，許國(guó)亡國(guó)后，子孫以國(guó)為氏，稱為許氏，史稱許姓正宗。

源流二：出自堯帝時(shí)期許由后代，以祖名諱為氏，據(jù)文獻(xiàn)史料及考古發(fā)掘所證，許由是堯帝時(shí)期高士賢人，居住在箕山，四千多年前活動(dòng)于穎水流域的箕山之下，堯帝時(shí)期，堯敬重他的德能，曾有義把帝位讓給他，他固執(zhí)不受，隱居箕山，農(nóng)耕而食，后堯帝又請(qǐng)他做九州長(zhǎng)官，他就到穎水河邊去清洗耳朵，表示不愿聽到這件事，許由死后葬于箕山，后人稱為許由山，許由的后代子孫以其名諱為姓，稱為許姓，許由則被紀(jì)念為許姓始祖。

原流三：源于其它各少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏，清朝以后，在廣西泗城府（今廣西凌云）土司，黎族、瑤族、彝族、土家族、阿昌族，以及北方地區(qū)蒙古族、朝鮮族等少數(shù)民族中，均有許氏族人分布，其來源大多是唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中，流改為漢姓許氏，世代相傳至今，漢化改姓為氏，從《清朝通志氏族略·滿州八旗姓》有所記載。

許氏家譜內(nèi)頁