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孝友堂張氏家譜所載：洪洞移民遍天下

孝友堂張氏家譜所載：洪洞移民遍天下

元末明初，朝代更迭，多年戰(zhàn)亂中原地區(qū)飽經(jīng)戰(zhàn)火，水、旱、蝗、疫連年發(fā)生，人口銳減，萬戶蕭疏，人煙稀少，赤地千里。明太祖朱元璋登基之后，采納戶部郎中劉九皋，國子監(jiān)宋納，鄭州知府蘇琦等人的奏議，為了鞏固明王朝的封建統(tǒng)治，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，作出了在全國范圍內(nèi)實(shí)行移民屯田英明戰(zhàn)略決策，從人口眾多的山西向中原地帶移民拉開序幕。從洪武二十年（1369）到永樂五年（一千四百一十七），歷經(jīng)洪武，建文，永樂三個(gè)皇帝，長達(dá)五十年之久不間斷移民，是中國歷朝歷代移民人數(shù)最多，地域最廣最高的時(shí)期。在這五十年中移民達(dá)十八次之多，人數(shù)近百萬，移民去處有河南、河北、安徽、山東、沈陽、杭州等十八省市，五百余縣（其中河南一百零六縣），有八百多姓，漢、蒙、回三大民族。更有去到了香港和新加坡。當(dāng)今世界只要有華人的地方，就有山西洪洞移民的后裔。

我們祖先軀體里流淌著『念舊不忘本』的血統(tǒng)，大槐樹下移民的先祖?zhèn)冋佌伕嬲]他的子孫『無論你們走到天涯和海角都不要忘記大槐樹，不要忘記老鸛窩，不要忘記汾河水，有時(shí)間要多回老家看看』。在山西省的母親河——汾河邊，許多移民跪下手捧著家鄉(xiāng)水混合著淚水一起喝下，久久不愿離去。有的帶上一罐家鄉(xiāng)水，邁著沉重步伐頻頻回頭，再看看老槐樹，再看看老鸛窩（老鸛鳥巢）這一家鄉(xiāng)特有的風(fēng)景。他們淚流滿面，戀戀不舍離開故土。

問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹。幾個(gè)世紀(jì)以來，大槐樹被當(dāng)做『家』被稱作『祖』，被看做『根』，成為全球華人尋根祭祖的圣地，歷經(jīng)六百多年。

洪洞縣從一九九一年舉辦『尋根祭祖節(jié)』以來，每年約有十多萬人次來這里尋根問祖，天天絡(luò)繹不絕的人群回『老家』看看，在大槐樹下逗留，在祭祖堂自己列祖列宗神牌前跪下磕頭祭拜。一九九二年夏天，六十位臺(tái)灣老人，飛躍海峽到大槐樹下，他們齊刷刷的跪下，流著眼淚說：“祖先啊，我回家了?！?/span>

一九九四年春，一位在泰國生活半個(gè)多世紀(jì)的老人帶著全家老小到大槐樹下合影，并從槐樹上折下一小枝夾在相冊里。一九九五年八月，三名旅居馬來西亞的華僑來到洪洞縣，在祭祖堂祭奠老祖先，為大槐樹獻(xiàn)了花籃。一九九九年九月，馬來西亞中國客家文化尋根團(tuán)，經(jīng)六次尋根活動(dòng)后，沿著客家人第二次大遷徙的路線來到大槐樹下團(tuán)長蕭光麟先生說『這才是我們尋了十多年找到的最大的根，也是我們漢民的根』。

大槐樹是天下移民的『根』，是天下移民的『老家』。歲月悠悠，移民的子孫后代時(shí)刻在惦念著它，這里是天下游子仰望的地方，這里是海內(nèi)外赤子眷戀的故鄉(xiāng)。

                                         筆者：二零一四年五月二十五日