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父輩李顯善編寫(xiě)的《李氏宗譜》遺稿前言

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父輩李顯善編寫(xiě)的《李氏宗譜》遺稿前言

我國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦。千百年來(lái)，上至官吏，下至百姓，都有孝敬父母，尊敬老人，牢記祖先美好道德與高尚禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)。解放以后，黨和政府為繼承這一傳統(tǒng)美德，制定了一系列的政策措施，進(jìn)一步貫徹落實(shí)了老人合法權(quán)益不受侵犯。例如《老年權(quán)益保障法》，九月九日列為敬老節(jié)，社會(huì)保險(xiǎn)等等，都是進(jìn)一步維護(hù)老年人的法律法規(guī)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的好風(fēng)氣，并把“家家有老人，人人都要老”的口號(hào)貫徹到家喻戶曉。

我們李氏先輩由湖北遷居陜西嵐皋近三百年，經(jīng)過(guò)人老九代，歷時(shí)三個(gè)朝代（清朝、民國(guó)、中華人民共和國(guó)）。在各種社會(huì)制度下，艱辛創(chuàng)業(yè)，勤勞治家，從忠厚傳家，到書(shū)香門(mén)弟，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)已發(fā)展到一百余人口。但我李氏宗祖自始至終，孝敬父母，尊老愛(ài)幼，已形成一種優(yōu)良傳統(tǒng)，并將這種優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚美德世世代代傳下去。記得我小時(shí)候，父母常常告訴我，我祖父是我們李氏老一輩孝敬父母的楷模。她說(shuō)：祖父每次外出做事回家后，先到我高祖母房里匯報(bào)一天辦的事后才回到自己房中?！?。

家門(mén)戶族，多次詢問(wèn)和索要我李氏家族來(lái)歷，記得祖父寫(xiě)過(guò)一本“意志薄”，由于解放后，經(jīng)過(guò)土改、反霸歷次運(yùn)動(dòng)，把原來(lái)一本意志薄搞得七零八落，無(wú)法查證。……。據(jù)小時(shí)候聽(tīng)祖父說(shuō)：祖先由湖北來(lái)陜，是兄弟三人，當(dāng)時(shí)清朝腐敗，民不聊生。我祖先泰公、明公被百蓮教追殺至觀音碥河對(duì)面，后葬于此地。剩下泰公配妻陳氏領(lǐng)著逢玉、逢倫、逢貴、逢奇遷居在徐家坪。后四兄弟分居，逢玉、逢倫、逢貴遷居徐家坪雪溪溝，逢奇公遷居大觀音溝獅子巖。逢奇公配妻葉氏生三子，萬(wàn)年、萬(wàn)春、萬(wàn)禮。后來(lái)，萬(wàn)年遷居小觀音溝陽(yáng)坡。萬(wàn)禮配妻段氏生一子，李明亮字鏡堂，夫妻二人深知家中人無(wú)文化的苦衷，決心送子明亮上學(xué)識(shí)字。從此，二人起早摸黑，省吃儉用，吃草咽糖，四處尋找好老師好學(xué)校，不惜任何代價(jià)送子求學(xué)。終于十年寒窗，熟讀五經(jīng)四書(shū)，滿腹學(xué)問(wèn)，雖是兩次參加應(yīng)試榜上無(wú)名，但在鄉(xiāng)村頗有點(diǎn)文才，于是每年在附近教私塾。配妻肖氏生三子，長(zhǎng)子世興、次子世祿、三子世成。

家庭稍有好轉(zhuǎn)后遷居六口藍(lán)家塆，在辦私塾20余年中很有名氣，每年求學(xué)人由近到遠(yuǎn)，由少到多，最后每年學(xué)生達(dá)30余人。佐龍、花壩有錢(qián)人家也送子前來(lái)求學(xué)。我祖先明亮公在教學(xué)期間，一邊苦練書(shū)法，一邊鉆研醫(yī)學(xué)。在任教中雖未教出成才學(xué)生，而在臨近幾個(gè)鄉(xiāng)文化知識(shí)普及方面打下了良好基礎(chǔ)。在教書(shū)中也認(rèn)識(shí)到人必讀書(shū)，因而對(duì)膝下三個(gè)兒子寄于希望。然而，世興、世祿二人不愿讀書(shū)，勤于務(wù)農(nóng)，只有三子世成勤奮好學(xué)，從此，祖父明亮公決心將世成當(dāng)作重點(diǎn)培養(yǎng)成才。十年苦教、苦學(xué)、苦練，在讀完五經(jīng)四書(shū)后，選擇學(xué)醫(yī)為主，他到觀音廟自學(xué)，一面練書(shū)法，一面攻讀醫(yī)學(xué)理論書(shū)籍。在觀音廟六年的苦練苦讀，最終練成遠(yuǎn)近有名的書(shū)法家，同時(shí)讀完了醫(yī)學(xué)理論書(shū)籍（藥性、脈決、傷寒等書(shū)）。在此基礎(chǔ)上，又到嵐皋方埡紙廠程子衡老先生門(mén)下拜師學(xué)醫(yī)。在理論實(shí)踐結(jié)合下，三年中先父獨(dú)自行醫(yī)。后來(lái)，在醫(yī)學(xué)、書(shū)法方面名揚(yáng)嵐皋。但他遵循先父遺囑，以“取之于富，用之于貧”為宗旨，深受廣大鄉(xiāng)民的擁護(hù)和愛(ài)戴，我們李氏書(shū)香門(mén)第從此形成。但時(shí)間不長(zhǎng)，世家名字并不久遠(yuǎn)，到我們這代“書(shū)香門(mén)第”已經(jīng)丟失。一九四九年全國(guó)解放，我和顯福先后參加革命，經(jīng)過(guò)社會(huì)改革等一系列的革命運(yùn)動(dòng)，在黨的培育下，把一個(gè)從舊社會(huì)出生半個(gè)時(shí)期的人重新脫胎換骨，培養(yǎng)成一個(gè)較有頭腦的人。記得在一九九五年春節(jié)期間，我自編自寫(xiě)了一付對(duì)聯(lián)，記得其中一句是“長(zhǎng)江后浪推前浪一浪高過(guò)一浪”，這付對(duì)聯(lián)是發(fā)自肺腑的，我們李氏宗族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，重新振作起來(lái)了。這也合乎邏輯，是革命所需，是良性循環(huán)。在這里應(yīng)說(shuō)是李顯福配妻劉詠琴，她丈夫去世時(shí)，剩下五個(gè)小孩，最大孩子年僅十四歲，最小孩子才一歲半，即無(wú)兄長(zhǎng)幫助，又無(wú)家族關(guān)照，孤單一人帶五個(gè)小孩，兩年內(nèi)搬家五次，才逃回娘家，憑一雙手撫養(yǎng)六口之家，二十年如一日，把五個(gè)孩子培養(yǎng)成才，有的被評(píng)為模范教師，有的成為業(yè)余作家，有的成為企業(yè)家，不僅給國(guó)家培養(yǎng)人才，也為李氏家族光宗耀祖帶了一個(gè)好頭。劉詠琴雖已去世，她的勞苦功高永記銘世，在李氏家族中可為是“賢妻良母，育子成才”。

我們李氏書(shū)香門(mén)第丟失一時(shí)，應(yīng)重新樹(shù)立起來(lái)，永代銘記，榮譽(yù)萬(wàn)年。鑒于以上所述，這次宗譜本著新老結(jié)合，對(duì)每個(gè)人應(yīng)加上個(gè)人學(xué)歷，職業(yè)、居址、單位，職位、職稱等等，一一記上，便于后人參考。

古代有史，州縣有方志，家族有家譜和家史都是為了記述前人祖宗功過(guò)成敗，以昭后人借鑒。這是中國(guó)文化優(yōu)良傳統(tǒng)，承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)。

………

注：此稿為李顯善老人紀(jì)念自己78歲壽辰所寫(xiě)，程遠(yuǎn)林整理，2003年農(nóng)歷7月30日李顯善老人便與世長(zhǎng)辭。

五經(jīng)：《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》

四書(shū)：《論語(yǔ)》《大學(xué)》《孟子》《中庸》

五經(jīng)之名始于漢武帝，四書(shū)之名始于宋朝，五經(jīng)、四書(shū)合稱為“四書(shū)五經(jīng)”。

公元二00二年三月八日

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