| 焦編輯：18595903344 王編輯：18530831893 |
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中國(guó)古代優(yōu)秀的經(jīng)典古籍數(shù)不勝數(shù)，在浩瀚的古籍煙海中，除了我們熟知的四書五經(jīng)，四大名著，還有許多值得一看的古書。
《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》又被稱為“詩(shī)三百”。其內(nèi)容被分為分“風(fēng)、雅、頌”三部分，風(fēng)是指各地方的民間歌謠，雅是貴族的宮廷正樂，頌是周天子和諸侯用以祭祀宗廟的舞樂。
《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上具有崇高的地位和深遠(yuǎn)的影響，它奠定了我國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)?！对?shī)經(jīng)》中許多凄美的故事仍然為后人所傳唱，并成為了人們文學(xué)創(chuàng)作的源泉，對(duì)我國(guó)后世詩(shī)歌體裁結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言藝術(shù)等方面有深遠(yuǎn)的影響，對(duì)提升個(gè)人文化修養(yǎng)也有著重要作用。
《周易》
周易》是中國(guó)周代的典箱，被尊為“群經(jīng)之首，諸子百家之源”，《周易》對(duì)中華民族的意義可以媲美西方國(guó)家《圣經(jīng)》。
周易文化是中華文化發(fā)展的根本與源頭，對(duì)中國(guó)后來(lái)歷代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面都產(chǎn)生巨大而又深遠(yuǎn)的影響，中國(guó)的建筑、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫、日常生活等無(wú)不與《周易》有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，至今仍影響到中國(guó)人的民族性格與民族精神。
《史記》
《史記》我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，從傳說(shuō)中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了我國(guó)三千年左右的歷史。其史實(shí)豐富，文采斐然，享有“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的美譽(yù)。
《史記》不僅僅是一本歷史著作，它的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等無(wú)不包含，同時(shí)，它也開拓了歷史學(xué)研究的新領(lǐng)域，推動(dòng)了歷史學(xué)的發(fā)展。
《古文觀止》
《古文觀止》是一部縱橫交美的古代散文選集，成書于清代，編者按歷史的流程將一位位最優(yōu)秀的作家最具代表性的作品依次編錄，讀之如同漫步中國(guó)古代散文發(fā)展史的長(zhǎng)廊，沿波討源，因枝求葉。
《古文觀止》幾乎收存了我國(guó)古代文章的各種樣式和各類內(nèi)容，不僅是一部形象的中國(guó)歷代散文大觀，也是一部活生生的散文發(fā)展歷程，是一部不得不讀的文學(xué)著作。
《聊齋志異》
《聊齋志異》簡(jiǎn)稱《聊齋》，書中描述了一個(gè)花妖鬼狐的世界，那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛情的篇章至今為人所傳頌。
《聊齋》也具有極高的藝術(shù)成就，它成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡(jiǎn)練，描寫細(xì)膩，堪稱中國(guó)古典短篇小說(shuō)之巔峰，郭沫若曾評(píng)價(jià)它：“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分?！?/span>
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