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傳續(xù)《劉氏族譜》意義論序

傳續(xù)《劉氏族譜》意義論序

江之長必接其源，樹之大必連其根，如江無源必至斷流，樹無根又何得繁茂耶！況一宗一族之姓豈能無根源者乎，故一姓之宗族必有其議，倘若無譜，祇知姓氏，而無從查考祖宗之淵源，謂之失譜也。若問祖宗是誰？源于何處？恰似一呆子，一問既不知，祇有仰首問天，徒嘆奈何！或問失譜之因若何？難有應(yīng)答，嗟呼！祖宗功績永被理沒，歷代祖德亦無從道明：有其者，本出同源，因無譜可查，則懵如陌路，相遇不識。每當(dāng)宗族聚會祇有年齡之分，無革份可言，聯(lián)名排坐，亦諸多難堪，以至足上手下，尊卑顚倒，此不是貽笑旁觀耶！雖欲溯本究源，卻無回天之力也。亟望我族後裔當(dāng)珍惜族譜，世代續(xù)之，莫爲(wèi)失譜或無續(xù)議者，以至爲(wèi)祖者呼孫爲(wèi)祖，爲(wèi)孫者呼祖爲(wèi)孫，五倫顛倒，成爲(wèi)後人可笑者也。

我姓劉氏自盤古開天地以來，歷三皇五帝而至堯帝時(shí)，堯帝之第九子源明公受封于“劉”，遂以封地爲(wèi)姓，則源明公爲(wèi)劉氏之大始祖也；因源明公原姓伊祁，居山西平陽府臨汾縣，故亦爲(wèi)祁姓之劉。視我劉姓自源明公至今，歷經(jīng)各朝各代，帝君輩出，賢人叢生，翻閱史書視之：秦朝末年，始皇帝暴虐天下，焚書坑儒，欲絕文筆，苛捐重稅，以至生靈塗炭，民不潦生，故我75世祖漢高祖邦公在解送役徒去麗山途中斬白蛇舉義，諸秦滅項(xiàng)而有天下，國號曰漢，傳帝二十四主共統(tǒng)中國四百二十六載。又漢成帝時(shí)期，爲(wèi)繼傳文化之淵源，74世祖瑞公(邦之父)之

第四子交公的四世孫劉向爲(wèi)目錄學(xué)家，校書天祿閣，不怕艱辛，夜以繼日校書，感動天地，太乙仙人授藜杖一枝，光照如日，供校書之用，故我劉氏多以祿閣爲(wèi)堂號及號曰 藜光門第。更有元朝末年伯溫公劉基輔佐明太祖朱元璋滅元稱帝于金陵(今南京)，國號曰明，誠爲(wèi)一朝之元宰也。古之能者、豪者、杰者，此筆不勝舉也，總之我劉氏之族經(jīng)上下五千年蕃衍，宗族繁榮昌盛，英豪輩出，遍布海內(nèi)外，以此盛況，展願將來，叨感蒼天蔭護(hù)，我姓後起之秀定會接踵而出，棟梁之才確能連續(xù)而生，爲(wèi)國爲(wèi)民造福千秋，美名萬代，實(shí)爲(wèi)可喜也。

値重建我廣東省惠東縣新庵鎮(zhèn)田心劉氏宗祠之機(jī)，尋歷惠州之尚義公之裔孫，編之于譜，以繼後裔，則我尚義公後裔之昭穆親疏明矣。本家譜是以皇清光緒三十四年戊申歲(公元1908年)開七公廿一世孫展程重修之《劉氏重修歷代族譜》爲(wèi)藍(lán)本(本族之珍藏)，與公元1783年清劉塘撰修之譜略同，搜集各房珍藏之舊譜，以續(xù)補(bǔ)之，而成我《惠東新庵田心劉氏族譜》，若祖宗英靈猶在，則佑我族人家家興旺，戶戶富貴昌榮，人文蔚起，姓顯名揚(yáng)。本次續(xù)譜承蒙吾父錦環(huán)號瑞芳及各位宗親的鼎力支持，由于本人才疏學(xué)淺，編纂過程中，差錯(cuò)遺漏在所難免，敬請各位宗親批評指正。 

                                        開七公裔孫

                                        惠忠、玉新、海文敬撰

                                        公元2022年壬寅歲孟秋