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日照安氏創(chuàng)族譜序

日照安氏創(chuàng)族譜序 

予安氏海曲望族相傳聞先世東海人明初始祖母攜其二子來(lái)至山東南陲其一往莒其家照邑者予二世祖諱文禮也四世而丁漸蕃五世而書(shū)聲起七世而科名振焉繇斯以觀積累之久若彼發(fā)祥之遲若此其殆詩(shī)之所謂綿綿瓜瓞者與蓋繇小至大積漸之義也世之匹夫崛起辛苦立門(mén)戶不一再傳而忽焉歇絕者往往而有安氏祖布衣耳書(shū)云七世之廟可以觀德自予始祖至今且十餘世于茲矣將古之所謂有德者非耶夫德厚者流光德薄者流卑流之長(zhǎng)短視乎德以爲(wèi)量故坳堂之水置杯焉而膠大海之王納百谷而不溢此言大小之殊量也然則予安氏之族其將遂云大矣乎曰未也予嘗揆諸天道徵諸

人事而知予安氏之族其方大也其未至于大也詩(shī)曰如月之恒如日之升如川之方至予安氏之族蓋升恒之象而川至之勢(shì)也何言之聞之福善禍滛天道之常予先世家尚忠厚以耕耘誦讀爲(wèi)業(yè)而性植忠孝慷慨知大節(jié)其平居恂恂若儒生退然如不勝而至性所發(fā)卒能報(bào)讎雪恥雖刀鋸鑽有所不避即古孟實(shí)之勇無(wú)以過(guò)之至于尋常嫌怨所不記也推此功德雖與日月?tīng)?zhēng)光可也寧僅十餘世而已哉今其子孫自揣不及前人而能庇前人之蔭不墜前人之緒以獲有此日其枝葉日益茂廬舍日益關(guān)田宅日益廣聲名衣冠日益盛而地近海澨非有通都大邑如五陵裘馬京洛豪俠驕滛奢侈之習(xí)足以蕩佚子弟之心志者且數(shù)世以來(lái)習(xí)于鄉(xiāng)居富者不知出入公門(mén)交通賄路貧者至餓死無(wú)充胥吏者此真吾族之善也屬

當(dāng)鼎革盜賊蜂起刈人如草菅百姓之家輕者流離蕩析重者殞命絕祀予幸邀祖宗之靈聚族保固以無(wú)及于難說(shuō)者以爲(wèi)有天幸而不知福享之報(bào)實(shí)于人事掭其左券非偶然也丙申歲予暫離京華之遊憩息故里過(guò)父兄之廬而式之進(jìn)子弟于堂而問(wèn)之則見(jiàn)父事者僅一二人焉兄事者僅數(shù)人焉其余森森林立者率子姪輩求予少時(shí)之所嬉遊亦無(wú)幾矣因慨然曰一本之木其枝數(shù)千一源之水其流數(shù)百吾族即未可稱(chēng)大而見(jiàn)在己如斯將來(lái)何可量乎夫有族則必有譜他姓皆然而況吾安氏乎遂將有修舉之意而蝸名為累輕復(fù)未遑吾經(jīng)佩能窺予志慨然為予成之考世系正說(shuō)謬店材彙書(shū)始于丙申冬成于丁西夏凡歷三時(shí)蓋慎之也是譜成予即不克如范文正廣置義田以膽族人而兩聲將嶓尊驢未遠(yuǎn)吾其歸而與

父兄子弟敦行葦之誼泯角弓之怨以無(wú)忘吾祖宗忠厚之遺意云爾

順治十四年歲次丁酉夏吉日

鴻驢寺右寺丞八世孫大觀熏沐謹(jǐn)序