《八屋塆》前言
八屋塆位于國家級鄂州葛店經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)西南,東經(jīng)約114°32'--115°05',北緯約30°00'--30°06'。東距鄂州市城區(qū)中心約30公里,西到武漢市武昌城區(qū)約23公里,南枕武黃高速公路(G50)約6公里,北望長江約8公里。塆向坐北朝南,東北面的田地與樓房塆互為交錯,東南面與上中咀塆接壤,一條穿過大塆林、中塆林和小塆林由東向西出塆的大路與嚴家大塆相連,北面大林陡坡下的大片旱地沖田與江莊徐塆為界。八屋塆隸屬大塆村,為第一、二村民小組,本土居住106戶,418人,土地面積約0.5平方公里。
八屋塆地理條件得天獨厚,已成為國家級鄂州葛店經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)政治經(jīng)濟中心和交通樞紐。八屋塆,地處在建設(shè)中的武東葛店新城中心區(qū),坐落于武九高鐵、武漢地鐵和城際公路的交匯點。武九高鐵葛店南站、武漢地鐵11號線葛店站,在塆子北邊,雙站并峙;武鄂同城的高新大道,連江通湖的創(chuàng)業(yè)大道,在塆子?xùn)|面,縱橫交錯。出行乘高鐵到武漢站,僅需15分鐘,坐地鐵11號線到武昌城區(qū)中心,也只需20分鐘。
八屋塆歷史悠久。元末明初,嚴氏一世祖信甫公卜居武昌神山鄉(xiāng)。相傳信甫公為逃難攜家眷乘坐一條裝載瓦罐的民船,到達梁湖的一條北汊口時,已近黃昏,便將一根撐船的竹竿插入湖岸邊系船歇息。第二天解纜開船時,發(fā)現(xiàn)竹桿上長出了一蓬竹葉,于是便認定,這里是一塊有靈氣的寶地,即舉家就此安家落戶,在梁湖北汊口東岸一片茂盛的樹林前,搭建了八棟房屋,始命名“八屋”。八屋塆有著650余年歷史,傳到“方”字輩,已有二十六世。八屋塆流傳著一個又一個美麗的傳說和動人故事,為古老的塆子披上了神奇的色彩----插在湖岸的竹竿一夜長出蒼翠的竹葉、嚴八婆與大山高、土地菩薩顯靈、六棵樹蔭佑八屋塆、菩塘傳奇、小塆林改道、大林藏蛟、六世祖思海公以身殉湖、洪發(fā)院里桂花樹、嚴舉人的軼聞趣事、廚師巧戲日本兵等,這些傳說故事至今廣為流傳,津津樂道。
八屋塆鐘靈毓秀,北高南低,大塆林、中塆林和小塆林連成一片,樹木蔥郁,堆綠疊翠,從東北向西南像一條翠綠的鍛帶,將整個塆子環(huán)繞懷抱其中。呈椅子地形之中的塆子,在地脈學(xué)說中稱為“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”,四面皆佳脈;用科學(xué)知識解讀,地形略高的北面大片樹林,擋住了風(fēng)災(zāi),加上坐北朝南的塆向,環(huán)境秀美,實為宜居上佳之處。還有那十六口水塘,宛如顆顆明珠,鑲嵌在八屋塆方圓約0.5平方公里田野之上,宛如一幅精美的江南田園畫,好一派風(fēng)景秀麗的塆景。
八屋塆自古文風(fēng)昌盛,是遠近聞名的書香之塆,重視教育,興辦學(xué)堂成為八屋塆族人矢志苦讀的優(yōu)良傳統(tǒng)。以信甫公第十世孫即八屋塆之祖光龍公辦私塾為起點,就悄然開啟了重教好學(xué)的大門,在300多年前就進入了一個全新的時代。八屋塆具有連續(xù)十代興辦塾學(xué)的歷史,特別是到清代雍正初期的第十四世祖景量(號靈溪)公,出資在塆子里興建了一所學(xué)堂,開葛店南部地區(qū)高等級私塾之先河,興辦塾學(xué)水平和檔次得到全面的提升。遵循禮治,蔚然成風(fēng),為士好讀,文風(fēng)日盛。進入清代中晚期,達到空前鼎盛?!皬埰呶?,嚴八屋”成為葛店地區(qū)興辦高檔次學(xué)堂的標(biāo)桿,其美名至今仍在葛店、華容、廟嶺地區(qū)傳揚。八屋塆歷代塾館,匯聚人氣,講學(xué)授業(yè),培育人才,傳遞書薪。八屋塆自古文風(fēng)昌盛,代代出人才,是葛店地區(qū)有名的“書香塆”。父讀書,子相從;兄進學(xué),弟追窮。自八屋塆之祖光龍公起,祖孫連續(xù)十代,儒士成林,世代書香。入泮者多達50人,有塾師14人,“書香塆”的美稱聞名四鄉(xiāng)八嶺。八屋塆古代文人的詩文高雅,書墨飄香,余韻綿長,堪稱文化經(jīng)典。十三世祖班生公,雍正己酉年中舉,潛心著書,不涉足官場,著有《松齋詩文》六卷、《釋解經(jīng)義》五函,《武昌縣志》文苑篇有關(guān)于他的記載;十六世祖世教公設(shè)館授課50多年,善于因材施教,門下有很多優(yōu)秀人才,著有詩文集《蝶化園》;十六世祖世葉公,聰敏好學(xué),他所創(chuàng)作的詩詞古文,較之古今作者都不遜色;十六世祖世繼公,尤好讀書,吟詩作文,迅速流暢,所成篇章,非輕薄為文者能及其萬一,他的長子名澤農(nóng),聰慧過人,詩古文詞都寫得很好;十七世祖元舉公,中年榮膺貢舉,著有《桐蔭房詩雜作》;十七世祖悊元公,聰明過人,讀書用功,將成年便能寫一手好文章,受人稱道,著有《醉月山房詩稿》;十七世祖元翰公,自幼酷愛詩書,他寫文章往往能獨出心裁,酒后放情吟詠,每有佳句,著有詩文手稿待梓;十七世祖惇元公,他通曉六經(jīng),所寫的詩詞古文,較古今名人之作,也不遜色。他的文章能輔助治國,他的學(xué)術(shù)思想能借以安邦。八屋塆當(dāng)代讀書人傳承祖先優(yōu)秀文化經(jīng)典,他們撰寫的散文(小說)、詩詞、楹聯(lián),創(chuàng)作的書畫作品、攝影作品,可謂八屋塆當(dāng)代文粹。古代文典和當(dāng)今文粹,充分展現(xiàn)了八屋塆書香傳承,文脈綿長。新中國成立后,科舉制度的廢除,新的教育體系的建立,繼續(xù)激勵八屋塆人秉承重教好學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。新中國成立以來,八屋塆人分享著新中國的教育資源,再創(chuàng)矢志苦讀的輝煌!一個中等規(guī)模的塆子,全塆有學(xué)子353人,其中有57人高中畢業(yè),46人獲中專學(xué)歷;109人獲大專學(xué)歷;112人獲大學(xué)本科學(xué)歷;18人獲碩士研究生學(xué)歷學(xué)位;9人獲博士研究生學(xué)歷學(xué)位;2人獲博士后;8人出國留學(xué)深造。全塆有正教授1人;副教授4人;副研究員1人;博士生導(dǎo)師1人;碩士生導(dǎo)師3人;有1人獲正高職稱,28人獲副高職稱。
八屋塆是富裕的傳統(tǒng)商貿(mào)之塆,具有深厚的儒商文化底蘊。在封建時代,八屋塆就有著不同于其他塆子以男耕女織為主業(yè)的特點。早在明末清初,八屋塆先后形成了多種傳統(tǒng)商貿(mào)業(yè),涌現(xiàn)出一批又一批精明的商貿(mào)達人,光前裕后,各領(lǐng)風(fēng)騷,將塆子帶進富裕之門。那一幢(重)連一幢(重)的“一正兩橫”帶天井的高檔次房屋,鐫刻著富裕之塆的榮耀歷史。老籍八屋的十一世祖國正、朝正二公開基的水井頭塆,創(chuàng)造了“積萬金者,指不勝屈”的豪富輝煌;“慶生祥”帽子鋪,譽滿大漢口,仰首跨進富豪之列;考承公創(chuàng)辦的染鋪,傳承幾代,聞名十里八鄉(xiāng);嫁貨鋪的招牌,聲名遠播;“長發(fā)園”飯館的魚丸子,享譽城鎮(zhèn)有口皆碑。還有嚴全開和嚴國齊的糟坊;嚴水清和嚴鉅開的磨坊;嚴幼山和嚴少陽的豆腐坊;嚴焱承的醬園;嚴厚安的中藥店等等店鋪作坊,亦是各具特色。還有走村串戶的貨郎擔(dān)、凈花販、布販、挑牛痘的行商和唱道士、算命、做解、扎紙草等非商貿(mào)行當(dāng)。
八屋塆是發(fā)達的傳統(tǒng)手工業(yè)之塆。門類齊全的傳統(tǒng)手工業(yè)是封建社會八屋塆有別于其他塆子的又一特點。八屋塆人奉行“荒年餓不死手藝人”信條,全塆從事傳統(tǒng)手工業(yè)涉及的行當(dāng)有:廚師、裁縫、鋦匠、鞋匠、皮匠、木匠、蔑匠、窯匠、箍匠、泥瓦匠、銅匠、照相、紡線織布等。大批有志青年外出創(chuàng)業(yè)務(wù)工是封建時期八屋塆的又一亮點。據(jù)不完全統(tǒng)計,全塆有二十多人在萬里長江上駕船使舵,還有在漢口挑碼頭、做小生意的,更多人分別在漢口和上海的布店、百貨店、裁縫店、瓷器店、帽子鋪、鞋店、餐館當(dāng)學(xué)徒。解放后,這些年輕人分別成為新中國的第一代店員、工人、國有企業(yè)和行政機關(guān)干部。
八屋塆人創(chuàng)造了屬于這個時代也屬于自己的歷史。自二十世紀(jì)八十年代以來,偉大祖國改革開放,給地處漢鄂交通要道上的八屋塆,帶來了舊貌換新顏的發(fā)展機遇,“打工經(jīng)濟”使塆民生活時尚現(xiàn)代、與時俱進;厚重的商賈傳統(tǒng)得以繼承,涌現(xiàn)出嚴國安、嚴國矜、嚴玖開、胡正山、嚴國法、嚴凱、嚴國雷、嚴國鳴、胡正武、嚴仲文等為代表的一大批搏擊商海的弄潮兒。
八屋塆團結(jié)和善、重教循禮、誠信守法,彰顯長房風(fēng)范。祖先將嚴氏的祖訓(xùn)、宗規(guī)、家訓(xùn)作為族人的行為規(guī)范,并發(fā)揚光大,豐富了內(nèi)涵,逐步形成了以深厚的道德文化為底蘊的良好塆風(fēng),這份珍貴的精神財富漸漸演繹為塆之靈魂,歷代傳承。扶貧幫困是塆風(fēng)的基石,祖先在開墾土地時就非常注重發(fā)揮族人的合力,故公產(chǎn)田地占有相當(dāng)大的比例;依宗族慣例,將公產(chǎn)田地租給少田地或無田地戶耕種,所交租子用于辦學(xué)堂,為的是幫扶貧困戶的孩子上學(xué)讀書。這一傳統(tǒng),使貧困家庭在物質(zhì)生活上得到改善,而富足戶舍得出錢,承辦了以興建學(xué)堂為主要內(nèi)容的公益事業(yè),極大地增強了全塆人的凝聚力和加深族人感情的向心力。八屋塆人歷來對內(nèi)對外和睦相處,不逞強好斗,在歷史上從未發(fā)生一起與外塆群毆的事件,其和善塆風(fēng)形象有口皆碑。八屋塆目前健在的男性中輩份最長、年齡最大、曾先后擔(dān)任過新華耕作區(qū)八社生產(chǎn)社長和大塆大隊生產(chǎn)大隊長的嚴家法老人(88歲),專程從武漢趕回,跟我們講述了一個體現(xiàn)和善塆風(fēng)的故事:解放前的某一年的春耕時節(jié),鄰塆一位婦女在本塆一戶私家菜園里扯青草積肥,這戶人家上前予以勸止,鄰塆的這位婦女回去后,向塆民夸大其詞的講述完這件事情的經(jīng)過后,鄰塆的塆民準(zhǔn)備前來本塆實施“報復(fù)”,恰逢本塆塆民嚴家東正在與鄰塆交界的水田耕作而遭到鄰塆人追打。本塆年輕人覺得鄰塆的人蠻橫撒野,欺人太甚,準(zhǔn)備動身前往鄰塆討個說法。說時遲那時快,塆民嚴初開見此情景及時上前予以制止,并當(dāng)場批評教育本塆這幫年輕人,在任何時候、任何情形下都不能做出有損八屋塆和善塆風(fēng)聲譽的事來。塆北樹林護佑著塆子,世世代代的八屋塆人盡力回報,倍加珍惜,皆遵祖訓(xùn),至今沒有一戶一人毀林建房,這又是一個良好塆風(fēng)的范例。
八屋塆具有良好的家風(fēng)家德。八屋塆人歷來注重踐行祖先遺訓(xùn)。從明末到晚清約300年間,在50位入泮者中,有24家父子皆為儒士,11戶兄弟同獲功名,成為“重孝循禮”的家庭典范。古代節(jié)孝孺人多達14位,當(dāng)代孝賢故事、教子有方故事、父親的故事不勝枚舉,優(yōu)良家史世代弘揚,從而成就了八屋塆“尊老愛幼、孝敬父母、夫妻恩愛、勤儉持家、誠實守信、崇尚知識、教子有方、忠厚傳家”的良好家風(fēng)家德。
八屋塆人始終將國家利益放在非常重要地位。新中國成立后,積極主動完成或超額完成政府下達的糧、油、棉交售指標(biāo)和義務(wù)工任務(wù)。實行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后,自覺上交農(nóng)業(yè)稅和三提五統(tǒng)費,從未發(fā)生與征收人員的沖突事件。
八屋塆的游子不忘鄉(xiāng)愁。上至二十世紀(jì)三十年代出生的耄耋老人,下至八十年代之后出生的年輕一代,他們或在不同時期從八屋塆走出去,或成長在外地曾多次跟隨長輩回鄉(xiāng)探親,都有著對家鄉(xiāng)的濃濃思念之情。以鄉(xiāng)愁如酒為題材的散文、詩詞和楹聯(lián)的作者,飽含深情,通過美好的記憶,贊頌家鄉(xiāng),抒發(fā)了八屋塆游子的思鄉(xiāng)情懷!他們的詩文構(gòu)成一幅幅鄉(xiāng)愁的秀美畫卷,成為懷念故里尋宗敬祖的民俗力作,更是弘揚傳統(tǒng)文化的傳世瑰寶。
八屋塆世代賢達薈萃,人文鼎盛,英才輩出,群星璀璨。書香門第好家風(fēng),培養(yǎng)了一代又一代眾多的秀才貢生、博士賢達、行政棟梁、興業(yè)良才。信甫公十世孫即八屋塆之祖光龍公,開啟了重教循禮大門,將塆子帶入全新時代。十三世班生公,雍正己酉年中舉,例授文林郎,采訪入省志,邑志載入文苑。十四世景量公,家資豪富,出資所建學(xué)堂,使塾學(xué)邁入鼎盛,又于乾隆壬子年主理重建嚴氏東祠。十五世珠美公,攀登進士榜,名震遐邇。十七世元舉公,光諸壬寅年榮膺貢舉,門庭光耀。十九世漢劇表演大師嚴炳奎德藝聞名。他師從漢劇大師張?zhí)煜?,是三十年代漢劇“十雜”之首,被譽為“十雜”名角。自1936年進入時代漢劇社后,與吳天保、朱洪壽,余洪元、陳伯華等漢劇大師同臺競技,且在陳伯華成名之前就已經(jīng)是漢劇十雜名角。二十世家起公,白色恐怖時期密秘加入中國共產(chǎn)黨,是中共在上海的地下工作者。二十世家仕公,南下廣州投軍,考入國民革命軍黃埔軍官學(xué)校,成為黃埔五期正式學(xué)生。二十一世武林高手燮開公名揚江城,他不僅武術(shù)十分厲害,而且最令人佩服的是他作為習(xí)武之人善惡分明的品質(zhì)。面對正常的比武,他講究點到為止。面對壞人,他總是用高超的武技給予其重重的打擊。他一生時刻奉行著“友好對待弱者,勇敢面對強者,與惡勢力戰(zhàn)斗,為弱者戰(zhàn)斗,幫助他人,忠誠對待朋友”的信條,是葛店地區(qū)久負盛名“三個半”武林高手中一個。
新中國建立70年來,八屋塆在各行各業(yè)有建樹者層出不窮,精英薈萃。建國伊始,嚴杏堂就光榮地加入中國共產(chǎn)黨,是新中國八屋塆第一位中共黨員。嚴庭開當(dāng)選大塆鄉(xiāng)第一任鄉(xiāng)長。嚴家美率先在大塆鄉(xiāng)成立第一個初級合作社。嚴家桂被選為武漢市人民代表,在武昌東湖賓館受到偉大領(lǐng)袖毛主席的親切接見;隨武漢市副市長熊飛帶隊的武漢市勞動模范代表團赴京觀摩學(xué)習(xí)。嚴家鰲出席在北京召開的全國糧食企業(yè)工作會議,登上了觀禮臺,見到了偉大領(lǐng)袖毛主席;在人民大會堂受到周恩來總理和其他黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見,并合影留念。七年后,他再次赴京出席全國糧油工業(yè)會議,受到華國鋒主席等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見,并合影留念。嚴祥運被授予全國供銷系統(tǒng)勞動模范光榮稱號,回良玉副總理在人民大會堂(小禮堂)為他頒發(fā)榮譽證書,并合影留念。嚴佑銀任大塆公社團委書記,時年十八歲,為當(dāng)時鄂城縣最年輕的公社團委書記。原中共鄂州市委常委、副市長嚴國本(字盛實)、武漢市漢江區(qū)政協(xié)主席(副廳級)嚴國運等150多名黨員、干部,再造管理系列人才的歷史輝煌。
先后參加對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)和對越老山輪戰(zhàn),分別榮立三等功和二等功各1次的中校軍官嚴國洪;帶領(lǐng)尖刀排出色完成對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)各項戰(zhàn)斗任務(wù),榮立集體三等功1次和個人三等功1次的胡正剛,是保疆衛(wèi)國的英雄模范。分別就讀中國最高學(xué)府清華大學(xué)的嚴家來和北京大學(xué)的嚴虹,是353名學(xué)子中的佼佼者。武漢大學(xué)教授、博土生導(dǎo)師、化學(xué)與分子科學(xué)學(xué)院副院長李早英,其職位職稱位于八屋塆44名大、中、小學(xué)教師之首。河北鋼鐵集團石家莊鋼鐵公司副總經(jīng)理嚴國安(副廳級),將實業(yè)擴展至國外,是八屋塆創(chuàng)業(yè)者中的精英;正高職高級工程師、水利部水利工程運行管理專家督查組組長嚴國璋和高級工程師、湖北省評標(biāo)專家總庫專家嚴毅然,以其科研成果和學(xué)術(shù)地位領(lǐng)銜數(shù)十位科學(xué)技術(shù)人物。無師自通、身懷多項技藝的嚴全開和車鉗鉚電焊樣樣精通人稱“旭銅匠”的嚴旭開(號勛),是65名能工巧匠中的杰出代表。
八屋塆女性,巾幗不讓須眉,實為一部巾幗人物畫卷。歷史上14位節(jié)孝孺人的事跡,感天動地;享受朝廷恩準(zhǔn)建牌坊最高殊榮者多達3人;刻入地方官府總坊和獎授匾額者9人。新中國成立后,巾幗英姿薈萃,再顯女性人物新的輝煌: 二十世紀(jì)五十年代初,縣、區(qū)、鄉(xiāng)三級干部中唯一的女書記郭漢英,時年二十三歲,為鄂城縣當(dāng)時最年輕鄉(xiāng)黨委書記;正師級文職大校軍官嚴育蘭,是八屋塆最高級別的軍人;博士生導(dǎo)師李早英,乃武漢大學(xué)有機化學(xué)資深正教授;碩士生導(dǎo)師嚴琨、嚴明,分別為武漢大學(xué)和武漢工業(yè)大學(xué)副教授;從美國學(xué)成歸來的博士嚴偉,為湖北省農(nóng)業(yè)科學(xué)院副研究員;青年作家朱寒霜、嚴虹均為湖北省作協(xié)會員,她們的長篇小說在讀者中具有很強的感染力。嚴德意、嚴冬銀等不同時代優(yōu)秀女性的代表在各行各業(yè)展露英姿,各有建樹。
在宗親里,外孫存在三代以內(nèi)直系血親關(guān)系。八屋塆的外孫中不乏優(yōu)秀人才,二十世紀(jì)三十年代出生的胡盛銳是我國著名醫(yī)學(xué)專家,曾兩度代表中國援外;四十年代出生的秦春生歷任大塆公社黨委書記、華容區(qū)委副書記、副區(qū)長、鄂州市水利局副局長、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局局長、農(nóng)委副主任(正縣級);五十年代出生的胡平(女)畢業(yè)于英國頂尖、世界一流研究型Exeter大學(xué),獲工商管理碩士學(xué)位,曾供職于北京諾華制藥有限公司,擔(dān)任大中國區(qū)管委會委員、市場準(zhǔn)入部總監(jiān);六十年代出生的胡運華現(xiàn)任中國石油湖南銷售公司紀(jì)委副書記、審監(jiān)處處長、吳斌現(xiàn)任華中農(nóng)業(yè)大學(xué)預(yù)防獸醫(yī)專家、正教授、博士生導(dǎo)師;七十年代出生的王濤現(xiàn)任中國有色金屬集團大冶公司房地產(chǎn)開發(fā)公司黨委書記副總經(jīng)理、吳志鵬現(xiàn)任中國速爾快遞有限公司大區(qū)總經(jīng)理;八十年代出生的黃文娟(女)畢業(yè)于武漢大學(xué),碩士研究生,博士在讀,現(xiàn)供職于武漢市中級人民法院,國家一級法官。九十年代出生的學(xué)霸李欣(女)留學(xué)英國學(xué)成歸來、龍行明八屋塆外孫中清華學(xué)子第一人,現(xiàn)在中科院碩博連讀。他們是八屋塆不同時代外孫中杰出人物的代表。
正是祖先優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代代相傳,才有了八屋塆后人的不斷奮發(fā)進取。
八屋塆光前裕后、古輝今煌,乃人杰地靈之塆!
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