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敬請(qǐng)欣賞：湖北隨州宗榮(公)支系《王氏宗譜》

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王氏宗譜函套

王氏宗譜封面

第三次修譜記

（代序）

我們隨南王氏家族從始祖至今，綿延數(shù)百年，有兩套族譜傳世，其繁衍生息的家族史，血濃于水的宗族情沒有間斷。作為王氏宗親，展卷拜讀，緬懷先祖，慎終追遠(yuǎn)，對(duì)話當(dāng)賢，未來可期，自豪及親情溢于言表。

第三次修譜是在第一、第二代譜基礎(chǔ)上編修的。考慮到為反映族譜全貌，因年代久遠(yuǎn)，且一代譜存世極少，幾近孤本等諸因素，我們將一、二代譜中綜合部分的內(nèi)容基本上照錄轉(zhuǎn)載了，目的是方便眾宗親了解族史，學(xué)習(xí)族譜。第一代譜共六卷，記載了始祖至第十三世（大字輩）的家族歷程。從清朝道光年間（1821-1850年）動(dòng)議編修至民國(guó)（1912-1948年）丙寅年（1926年）鏤板刻印成譜，歷時(shí)百年有余。其間七世文運(yùn)公、文忠公、文可公，八世波公，溶公，“睹戶口之漸繁，傷宗派之無序，于道光年間建祠編譜以為敬宗收族?！鼻逑特S（1851-1861年）、同治（1862-1874年）年間，九世周浩、周棟公續(xù)修；光緒（1875-1908年）年間，“從伯奉三公從兄謂川同為采集，錄成繕本，因乏金未付刊印。”宣統(tǒng)（1909年-1911年）、民國(guó)（1912-1948年）年間，十世召琨公、十一世德釗公等，組織續(xù)修續(xù)合?！白V以聯(lián)其族者，聯(lián)其情也?！薄胺抢m(xù)修之難，而續(xù)合之難。續(xù)合一邑不難，續(xù)合數(shù)邑之散而難；續(xù)合數(shù)邑之近不難，續(xù)合數(shù)邑之遠(yuǎn)尤其難?！睔v經(jīng)百年艱辛，于1926年成譜。第二代譜于1998年至1999年成譜，共二冊(cè)，由十三世正東、正平、培正組織編寫完成。第二代譜從1926年譜接續(xù)至1999年，記錄了70多年的家族史。期間，正東、正平兩位前輩年近古稀，在當(dāng)時(shí)交通條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、通訊聯(lián)絡(luò)受限的情況下，歷經(jīng)艱辛，克服困難，不僅編修了族譜，還籌資為始祖立碑修墓，為我們今天續(xù)譜承上啟下，其功德令宗親肅然起敬。

王氏宗譜封底

王氏宗譜書脊

第三次修譜，其動(dòng)議于5年之前，正式實(shí)施從2022年開始至2023年完成。記錄從1999年至2023年20多年的家族史。這次續(xù)譜將是迄今為止王氏宗族史上規(guī)模最大、動(dòng)員最廣、籌資最巨、時(shí)間最短、關(guān)注最高的一次宗族活動(dòng)。這套譜將是信息最全、內(nèi)容最豐、印量最多、質(zhì)量最精、閱藏最好的一套譜。關(guān)于組織領(lǐng)導(dǎo)、編委編輯、分工負(fù)責(zé)、過程經(jīng)歷、編印發(fā)行等譜中都有反映記錄，不再贅述。但需要說明的是，第三代譜本著既傳承發(fā)揚(yáng)歷史，又與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新的思想理念，在體例、內(nèi)容、排版、插圖、文字等方面進(jìn)行了大膽創(chuàng)新改革，以期達(dá)到王氏宗族百科全書的目的。在體例上，采取章節(jié)體，條分縷析，共三卷八章。第一卷為綜合類，共六章。第一章，尋根謁祖。主要介紹始祖及其后裔分布狀況以及歷代為始祖立碑拜祖情況。第二章，以譜聚族。主要介紹三次修譜的人員及宗派，三次赴安徽尋親，及安徽宗親回家，歷次修譜的序言、感言等。這些內(nèi)容有的雖形成于百年之前，但仍然具有啟迪、借鑒、教育意義，基于此在譜中得以延續(xù)。第三章，家族共建。主要介紹家族管理，家規(guī)家訓(xùn)，為家族建設(shè)做過貢獻(xiàn)，以及族長(zhǎng)的相關(guān)情況。第四章，家風(fēng)傳承。主要介紹古今名人領(lǐng)導(dǎo)人談家風(fēng)家教等情況。第五章，家族榮耀。主要介紹家族中立足崗位，興業(yè)報(bào)國(guó)、事業(yè)成功的宗親事跡。第六章，家族文苑。主要介紹了部分宗親善于寫作創(chuàng)作的文學(xué)作品及書法作品，供大家交流學(xué)習(xí)。第二三卷為主體卷，共二章，主要是27支系的世系圖及世系考。在內(nèi)容上，一是世系考中，每一位宗親成員盡量信息全面，除傳統(tǒng)的姓名生卒葬信息外，增加了學(xué)歷，職業(yè)，家庭住址，政治面貌，業(yè)績(jī)成就等信息，便于掌握全面以及查找聯(lián)系聯(lián)誼。在排版上，改傳統(tǒng)的豎版為現(xiàn)代通行的橫版，方便習(xí)慣閱讀，這樣內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，既傳承了歷史資料，又兼顧了閱讀習(xí)慣；在插圖上，安排了人物、實(shí)物、場(chǎng)景、工作等照片，圖文并茂，生動(dòng)形象，爽心悅目。在文字上，一代譜有很多繁體字，一律改為現(xiàn)代通行的簡(jiǎn)體語言文字。同時(shí)，一代譜中綜合類的文章全部是文言文寫作，且無句讀（標(biāo)點(diǎn)符號(hào)），編輯時(shí)進(jìn)行了斷句加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，以利閱讀。但不翻譯，保持原狀。

古人云：禮莫大于尊祖敬宗，典莫大于續(xù)修宗譜。先賢朱熹說：三代不修譜者，大為不敬也。家譜記載宗族源流，有譜方知長(zhǎng)幼有序，尊卑有別；有譜方知近房遠(yuǎn)親，有譜方知世故祖宗。因此，家譜是家族的文化標(biāo)志。古今中外，無不重視家譜工作。時(shí)至今日，仍然提倡弘揚(yáng)家國(guó)情懷，注重傳承家庭、家風(fēng)、家教，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

今當(dāng)譜成，有感于族大人眾，家族興衰，人人有責(zé)。治族興家，代代相傳?；诖耍覀兂珜?dǎo)并要求，借修譜之機(jī)，在全族開展一次家庭、家風(fēng)、家教活動(dòng)，讓每一個(gè)家庭搭載祖國(guó)的快速列車，同頻共振，健康前行。特別是要利用家譜這個(gè)載體。做到“三要”，一是家譜要“普”，意即普及。一、二代譜限于歷史及條件，印量很小，這次將增加印量，在全族發(fā)放，凡捐資的宗親，按戶贈(zèng)譜一套。。二是家譜要“讀”，作為家族專著，只有讀才能了解家族歷史，才能知道我們“從哪里來、到哪里去”。只有讀懂才能以譜育人，啟迪后人記住鄉(xiāng)愁，慎終追遠(yuǎn)，激發(fā)振興家族、光宗耀祖、愛國(guó)愛家的責(zé)任感、使命感、光榮感。三是家譜要“藏”，代代相傳，輩輩收藏。自古書香致遠(yuǎn)，詩(shī)書自華。作為家族文化標(biāo)志的家譜，只有傳承下去，方能根脈不斷，綿延不絕，才能彰顯其歷史價(jià)值，教化作用。

修譜即修史，是一項(xiàng)嚴(yán)肅、系統(tǒng)及艱巨的工作。本次修繕在族長(zhǎng)及編委會(huì)強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過宗親們的廣泛參入以及財(cái)力、物力、精神多方面的大力支持，特別是各支系聯(lián)絡(luò)人及編輯人員辛勤工作，無私奉獻(xiàn)，在較短的時(shí)間內(nèi)，完成了編修任務(wù)，在此，代表編修人員表示感謝。同時(shí)，由于一定條件的限制，加之編寫經(jīng)驗(yàn)不足、時(shí)間倉(cāng)促、相互配合等因素，譜中仍有不全面、不規(guī)范、不完美的地方，請(qǐng)宗親們?cè)彶⒏n教。

第三次修譜編委會(huì)

（光富代撰）

2022年12月

王氏宗譜世系1