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天津?qū)幒訁^(qū)潘莊鎮(zhèn)小南莊村《李氏家譜》

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李氏家譜

開(kāi)本：線(xiàn)裝十六開(kāi)大闊本

頁(yè)數(shù)：62頁(yè)

排版印務(wù)：錦秋文譜/中華家譜館

紙張：一級(jí)宣紙

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序言

國(guó)家修史，地方撰志，宗族建譜是中國(guó)的古老文化。人有功于國(guó)，得載史冊(cè)名垂千古，有德于地方，能記入方志流芳百世。而祖宗養(yǎng)育、繁衍后代、奠樹(shù)家風(fēng)，傳承久遠(yuǎn)，對(duì)后裔功德至大，故應(yīng)感戴其功德，永志不忘。建立族譜就是感祖恩、承祖澤、宣揚(yáng)孝道、教育后代，光大族風(fēng)的最好方式。史、志、譜都是歷史，“以史為鑒可以知興替”。中國(guó)悠久的歷史孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化，對(duì)國(guó)人道德、品格、智慧的形成和提高都發(fā)揮了重要作用。

史和志由國(guó)家承修，而譜牒要靠宗人完成，只有宗族眾人具有敬祖親宗的理念，有人倡導(dǎo)，有人響應(yīng)并付諸行動(dòng)，才能完成建譜和不斷續(xù)修的工作，從而保障整個(gè)宗族譜牒的完整和連續(xù)，唯有如此，才能讓祖宗功德永不泯滅，使姓氏正本清源，脈絡(luò)祥明，歷久不紊，從而使國(guó)族之人無(wú)論相隔多遠(yuǎn)，歷史多久，年齡如何懸殊，總能祭祖有地，認(rèn)祖、聯(lián)系論敘世輩，有據(jù)可循，并可全面了解整個(gè)姓氏的相關(guān)情況，從而達(dá)到敬祖親宗，互勉互勵(lì)的效果。

由于文化大革命十年不安，追宗祭祖之道湮沒(méi)不彰，人情淡漠，宗族渙散，九族不親，子不知父名者，大有其人，雖知祖明者，寥而無(wú)幾，族人后代子孫待要入譜，重續(xù)家譜之舉迫不容辭。

據(jù)史料記載，李姓至今有3100多年的歷史，李姓源自贏姓，其始祖皋陶為五帝之一的顓頊，高陽(yáng)氏直系后裔，皋陶后代理征因辦案公正，得罪了紂王，被暴君處死，其妻帶兒子利貞，逃難以木子為食才得以活命，將理性改為李姓，李利貞就成了李姓的得姓始祖；族人源于曲阜，脈發(fā)偃六（固始和六安）世居今河南鹿邑一帶，其后代分為兩支，一支在隴西（今甘肅臨洮）為隴西房，一支在趙郡（今河北邯鄲西南）為趙郡房，后來(lái)隴西房又分為三十九房，趙郡房分為東、南、西三組。

古隴西今甘肅臨洮，因?yàn)榈靥庪]水之西而得名，臨洮得名因地處洮河之濱；是先秦西端抗御外侵的軍事、文化、政治中心；秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，從臨洮城北三十墩的洮河?xùn)|岸開(kāi)始修長(zhǎng)城，一直向東延伸到遼東，構(gòu)成了秦代長(zhǎng)城的基本輪廓；西漢初隴西郡仍然是西部軍事政治門(mén)戶(hù)，臨洮逐步發(fā)展成為絲綢之路，出長(zhǎng)安后的第一個(gè)重要驛站和商埠；唐朝臨洮是西防吐蕃南防羌族的軍事重鎮(zhèn)。

在臨洮縣城西，有寶鼎山（下李家）曹家大山（下李家）兩個(gè)李氏祖先陵墓，從秦漢到民國(guó)年間，一直是李氏后裔祭祖之地。

“隴西堂”是天下李姓的宗族祠堂，李氏文化不僅是某一地區(qū)的文化，更是天下李姓人尋根祭祖之根本和精神之依托。

東漢、三國(guó)時(shí)代，李姓有更多的人走向四面八方，向東北發(fā)展到今遼寧一帶；唐代以后，出于多種原因，李姓播遷更加頻繁，分布地更為廣泛。

現(xiàn)李氏家族從隴西遷徙，世祖有的遷往寶坻李家河，有的遷往蘆臺(tái)（漢沽），遷徙定居寧河潘莊的世祖，墳瑩墓在潘莊東南小河?xùn)|，后來(lái)世輩系支太多，墳塋墓地很大，各系支遷出，各系支遷入地沒(méi)有記載，不詳。我十五世祖遷至潘莊南李家園（現(xiàn)名小南莊）村西北處。李氏家族族譜焚毀、缺失嚴(yán)重，至使世租至十四世祖的族譜無(wú)法考證。因沒(méi)有任何族譜和資料，所以此族譜只能從遷至小南莊村的十五世祖，開(kāi)始續(xù)修記載，有不妥之處，望：故祖及三代宗親以上承諒。

此次立譜，加深了族人對(duì)全族的了解，加強(qiáng)了族親間的聯(lián)系，增進(jìn)了親情，實(shí)是闔族一大幸事。更值得欣慰的是，我李氏族人都能繼承和發(fā)揚(yáng)祖宗遺風(fēng)，守德向善，勤勉精進(jìn)，誠(chéng)望全族再接再勵(lì)，共創(chuàng)我族幸福美好的未來(lái)！祈愿我族英杰輩出，枝繁葉茂，長(zhǎng)盛永昌。