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此次續(xù)修《于氏家譜》，既要黎清世系班次，又要竭力倡導(dǎo)祖先敘宗尊孝

于氏家譜

開本：線裝十六開大闊本

頁(yè)數(shù)：25筒

排版印務(wù)：錦秋文譜/中華家譜館

紙張：一級(jí)宣紙

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于氏續(xù)譜

公元二〇一九年年末于家下汙族人共議續(xù)修于氏支譜事宜。余以為時(shí)改革開放，正是太平盛世，所謂盛世修志正值此時(shí)也。故當(dāng)鼎力支持。族人為之共敘。余雖不才，然此事縈懷久矣，故欣然受之。古書云：尊祖故敬宗，敬宗故壯族，壯族之道莫大于修譜，如今時(shí)代雖進(jìn)入二十一世紀(jì)，然余以為家庭乃社會(huì)之細(xì)胞，家族乃近親家庭之組合，所謂家和萬(wàn)事興，家庭和睦、家庭團(tuán)結(jié)，從而促進(jìn)社會(huì)之安定，鄉(xiāng)鄰乃至全民族之團(tuán)結(jié)應(yīng)無(wú)懿意。故現(xiàn)時(shí)修志，亦應(yīng)成為合族之要?jiǎng)?wù)也。據(jù)譜記載：我族原籍登州府，文登縣，后居萊州府昌邑縣飲馬河。上世紀(jì)六十年代無(wú)續(xù)譜記載，后代無(wú)一清晰。二十世紀(jì)六十年代初，峽山水庫(kù)蓄水，于氏族人部分遷至昌邑，吉林省、黑龍江省等各地。多年來(lái)因譜不續(xù)，各支難免有世次紊亂、叔侄同字、子重祖諱之談，實(shí)有續(xù)修之必要。余以為是次續(xù)修支譜，時(shí)值二十世紀(jì)初葉，世風(fēng)劇變，國(guó)力增強(qiáng)，故世次修譜，應(yīng)采《師古不泥古·敬宗是創(chuàng)新》之原則，既要黎清世系班次，不至班次紊亂，又要竭力倡導(dǎo)我于氏祖先敘宗尊孝。忠厚傳家和睦鄉(xiāng)鄰之優(yōu)良品德及艱苦奮斗，敢為人先之不懈精神，使新譜成為本族精神文明建設(shè)和優(yōu)良傳統(tǒng)。故教育之方士教材，成為一部有價(jià)值之族志。本次重修之支譜，款式上仍采世代自上而下，兄弟自右至左之條理，是以師古也。為倡導(dǎo)男女平等之新風(fēng)，對(duì)各支系有男丁者則以男為主，無(wú)男丁者則錄入女子。同時(shí)在配 氏上亦詳細(xì)錄入配偶姓名，譜中詳細(xì)記敘于氏子孫中獲大學(xué)本科或以上學(xué)歷者及在學(xué)識(shí)、政績(jī)、工商業(yè)界成績(jī)昭著者之事跡。以激勵(lì)后代子孫奮發(fā)努力、后來(lái)居上，此乃創(chuàng)新之舉也。

此譜修成后，采用微機(jī)打印，標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)化字印刷，復(fù)制若干份為后代子孫，有志于此者謹(jǐn)存，以使于氏后代子孫不忘祖訓(xùn)、謹(jǐn)遵祖制、承前啟后、繼往開來(lái)，為宗族之昌盛，為家鄉(xiāng)之繁榮，為全面建設(shè)小康社會(huì)主義之偉業(yè)貢獻(xiàn)才智。謹(jǐn)敘數(shù)君以志之。