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關(guān)于王村《冀氏家譜》話題的由來(lái)

關(guān)于王村《冀氏家譜》話題的由來(lái)

我們王村冀姓之前沒(méi)有自己的家譜，也有人說(shuō)原來(lái)曾經(jīng)有過(guò)家譜，只是后來(lái)失傳了，反正目前是沒(méi)有。僅憑老人們的記憶，往上只能想到“元”字的人。至于我們王村冀姓從哪里來(lái)？來(lái)到這里幾代了？列位先祖名字都叫啥？更是無(wú)從談起。

2017年以來(lái)，河北省臨漳縣的冀茂昌、冀茂卿兩個(gè)人多次來(lái)到我們王村，言說(shuō)他們是河北省臨漳縣張村集鄉(xiāng)明古寺村人（后來(lái)知道明古寺村有三個(gè)行政村，分別叫東、西、新明古寺村，兩人分別在臨漳縣醫(yī)院和臨漳縣第三中學(xué)工作），他們是根據(jù)明古寺村現(xiàn)存第一本《冀氏家譜》里面的記載，告訴我們王村冀氏這一族來(lái)自于臨漳縣張村集鄉(xiāng)明古寺村，和他們是一家人。

依據(jù)明古寺村《冀氏家譜》記載：該家譜寫(xiě)于乾隆20年，即1755年。明古寺村冀姓在明朝洪武年間從山西省洪洞縣遷民而來(lái)，始祖冀 成、始祖妣藍(lán)氏。其十世孫冀國(guó)堯、冀國(guó)舜、冀國(guó)禹、冀國(guó)明四個(gè)人遷往“彰德府東王村”，并且記載了他們遷出后第二代的名字，但是遷出的年代不詳。根據(jù)該家譜成書(shū)于260多年前，因此這四人遷出時(shí)間到現(xiàn)在應(yīng)有300多年了。

由于年代跨度大，時(shí)間太久，真?zhèn)坞y辯。來(lái)人雖然契而不舍，言之鑿鑿，卻也多次無(wú)功而返。雖說(shuō)如此，但這件事對(duì)我們的觸動(dòng)還是很大。先期接待“河北”來(lái)訪的人，首先是冀長(zhǎng)喜，是長(zhǎng)喜兩口子接待之后開(kāi)始做調(diào)查工作的。找家族里的長(zhǎng)輩詢(xún)問(wèn)此事，結(jié)果也只是聽(tīng)上輩的人說(shuō)來(lái)自“河北”，具體情況不清楚。后來(lái)，我也參與其中，共同接待“河北”來(lái)人。雖然此事一直沒(méi)有大的進(jìn)展，但關(guān)于家譜的議論也在王村漸漸升溫。

首先，先人傳說(shuō)王村冀姓遷自“河北”，而在“河北”的臨漳縣明古寺村《冀氏家譜》中，所記載的“彰德府東王村”就是我們村。因?yàn)槔习碴?yáng)城東郊就這一個(gè)王村，而且其他村也沒(méi)有大量的冀姓。其次，明古寺村《冀氏家譜》記載：遷到王村的四位先祖中，冀國(guó)舜無(wú)后代，另三家都有，而我們王村冀姓家族確實(shí)存在著三大分支特征。所有這些都表明，王村冀姓先祖遷自臨漳縣明古寺村是可靠的。但認(rèn)祖歸宗和續(xù)寫(xiě)家譜畢竟是全體冀姓的大事，因此從何處著手，用什么方法，才能組織大家溝通信息、統(tǒng)一意見(jiàn)，是我們逐漸考慮的問(wèn)題。

事情的轉(zhuǎn)折緣于冀保安回家探親。保安得知此事后，建議先建立一個(gè)王村冀姓微信群，讓家族各成員了解此事，參與其中，逐步達(dá)成共識(shí)后，再進(jìn)行下一步的工作。

在保安的倡議下，王村冀姓微信群很快建立，大家對(duì)這件事情的關(guān)注度也迅速升溫。我們先是委托冀懷保提前去了一趟臨漳縣城，拜訪了冀茂昌、冀茂卿兩位家人。隨后，分別于 2021年3月7日和4月10日，組織代表拜謁臨漳縣明古寺村冀氏祠堂。通過(guò)翻閱家譜，觀看碑文，并多次與明古寺村冀姓家人座談交流、溝通信息。通過(guò)這些活動(dòng)，大家的意見(jiàn)逐漸趨于一致，既充分肯定了明古寺村家譜資料的可靠性，也堅(jiān)定了我們續(xù)修家譜的信心。

國(guó)有史，地有志，家有譜，千古傳承，潤(rùn)澤后代。家譜是家族的歷史，家譜是一種特殊的文獻(xiàn)，家譜也是家族圖騰的標(biāo)志。在此，我們特別感謝明古寺村《冀氏家譜》的編修者和保存者。