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高氏名人故事 高允寧丟性命不污蔑他人

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各個(gè)姓氏都有名人，今天的家譜故事欄目給大家?guī)?lái)高氏名人故事，高允寧丟性命不污蔑他人。

高氏名人高允(390年—487年)，字伯恭，勃海蓨縣(今河北景縣西)人 。北魏時(shí)期重臣，丞相參軍高韜之子。

少年喪父，大器早成，有非凡的氣度，清河人崔玄伯見(jiàn)到他十分驚異，感嘆說(shuō)：“高子黃中內(nèi)潤(rùn)，文明外照，必為一代偉器，我只擔(dān)心自己不能親眼見(jiàn)到?！备咴适畞?lái)歲時(shí)，為祖父高泰奔喪還歸本郡，家中財(cái)產(chǎn)都讓給兩個(gè)弟弟而自己身歸沙門(mén)，取名法凈。不久又還俗。高允喜好文學(xué)，擔(dān)笈負(fù)書(shū)，千里求學(xué)。博通經(jīng)史、天文、術(shù)數(shù)，尤其愛(ài)好《春秋公羊傳》，得到郡守召為功曹。

神麚三年(430年)，太武帝拓跋燾的舅舅陽(yáng)平王杜超任征南大將軍，鎮(zhèn)守鄴城，任命高允為從事中郎，當(dāng)時(shí)他已有四十多歲。杜超因?yàn)榇禾炜斓蕉T州囚犯多不能判決，于是上表讓高允與中郎呂熙等人分頭前往各州，共同評(píng)決獄事。呂熙等人都因貪污枉法獲罪，惟有高允因清廉公正而得到嘉賞。杜超幕府解散之后，高允回家教書(shū)，受其學(xué)業(yè)的有一千多人。

神麚四年(431年)，他與盧玄等人一起被征召，拜為中書(shū)博士。遷任中書(shū)侍郎，與太張偉二人都以本官兼任安樂(lè)王(拓跋范)從事中郎。拓跋范是太武帝的寵弟，西鎮(zhèn)長(zhǎng)安，高允輔佐得當(dāng)，秦州人民很是稱贊。不久，高允，受召還朝。高允曾經(jīng)作《塞上翁詩(shī)》，詩(shī)中混同高興悲傷、遺落得失的情致。驃騎大將軍、樂(lè)平王拓跋丕西討上邽縣，高允又以本官擔(dān)任拓跋丕餐軍事。涼州平定后，因參與謀劃之功，朝廷賜高允爵汶陽(yáng)縣子，加授建武將軍。

高允除了撰述北魏國(guó)史和誥命文書(shū)外，一生所作的詩(shī)、賦、諫、頌、箴、論、表、贊(包括《左氏解》、《公羊釋》、《毛詩(shī)拾遺》、《論雜解》、《議何鄭膏肓事》、《塞上翁詩(shī)》、《代都賦》、《名字論》、《告老詩(shī)》、《征士頌》、《北伐頌》、《酒訓(xùn)》)共約百余篇，輯有文集，刊行于當(dāng)世。高允精于算法之學(xué)，著有《算術(shù)》三卷。

北魏太武帝當(dāng)政時(shí)期，司徒崔浩奉旨率領(lǐng)眾位史官編修國(guó)史，太子的老師、中書(shū)侍郎高允也參加了國(guó)史的編輯工作，因?yàn)檫@些史官把北魏朝廷的許多丑事都不加避諱地寫(xiě)在了史書(shū)上，還把這些文字刻在了石碑上，因而惹怒了那些皇族人員，他們認(rèn)為此史官給皇族丟了面子，就向太武帝告發(fā)，要求太武帝追究崔浩等人的責(zé)任。太武帝大怒，便興起了一場(chǎng)文字獄，下令將參與編寫(xiě)史書(shū)的崔浩等人全部逮捕下獄。

太子聞?dòng)嵑?，立即把高允接到自己府中保護(hù)起來(lái)，第二天早上，他親自帶著高允去見(jiàn)太武帝，以便當(dāng)面向太武帝求情。路上，他叮囑高允說(shuō)：“如果皇上問(wèn)你話，你一定要按照我的口徑回答!”

見(jiàn)到太武帝后，太子說(shuō)：“我在東宮和老師(指高允)相處多年，知道他是一個(gè)謹(jǐn)小慎微的人，他雖然也參與了國(guó)史的編輯工作，但他地位低，在其中起的作用不大，主事的全是崔浩，請(qǐng)您赦免他吧!”見(jiàn)太子替高允求情了，太武帝也有心想要赦免高允，便問(wèn)他道：“國(guó)史都是崔浩寫(xiě)的嗎?”顯然，太武帝這是在給高允找了個(gè)臺(tái)階，只要高允順著他意思說(shuō)“是”，也就萬(wàn)事大吉了?？蓻](méi)想到，高允竟然說(shuō)：“不是，《太祖紀(jì)》是鄧淵寫(xiě)的，《先帝紀(jì)》和《今紀(jì)》是我和崔浩合寫(xiě)的。但崔浩管的事多，只抓綱要，至于具體注疏，我寫(xiě)得比崔浩多。”太武帝一聽(tīng)，鼻子差點(diǎn)兒氣歪了，大怒道：“照這么說(shuō)，你的罪過(guò)比崔浩還要大，我怎么能饒了你呢!”太子連忙替高允辯解道：“高允是被嚇壞了，所以才胡言亂語(yǔ)，我之前問(wèn)過(guò)他，他說(shuō)全是崔浩寫(xiě)的!”太武帝便又問(wèn)高允：“是這樣的嗎?”等于再次給了他一次機(jī)會(huì)。哪知高允竟然說(shuō)：“太子是為了救我的命才這樣說(shuō)的，其實(shí)他從沒(méi)問(wèn)過(guò)我修史的事，我說(shuō)的全是真話，我并沒(méi)有被嚇傻?！卑蠢碚f(shuō)，高允如此不通情理、不懂得變通，太子想救他也救不了了，等待他的只有死路一條了。但沒(méi)想到，高允的這種誠(chéng)實(shí)、大無(wú)畏的精神，感動(dòng)了太武帝，他沒(méi)有堅(jiān)持追究高允的責(zé)任，當(dāng)場(chǎng)下令赦免了他。

太子和高允往回走時(shí)，太子責(zé)怪高允不知見(jiàn)機(jī)行事，以致一再激怒皇上，給自己找麻煩;但高允卻回答：“按照歷史事實(shí)撰寫(xiě)國(guó)史論述朝政得失，這并沒(méi)有錯(cuò)。我和崔浩一起編寫(xiě)史書(shū)，應(yīng)當(dāng)共享生死榮辱，出了事，我怎么能全推給他呢?您一心想救我，我很感激，但我不能為了活命而說(shuō)違背良心的話啊!”

趨利避害是人的一種本能，很多人在災(zāi)禍到來(lái)時(shí)，出于自保的本能，都把責(zé)任推到別人身上，不惜落井下石，以此來(lái)漂白自己。但高允的做法卻恰恰相反，大難當(dāng)頭之際，高允并沒(méi)有把責(zé)任推得一干二凈，而是寧可被殺頭也不肯污蔑他人，表現(xiàn)出了令人敬仰的人生擔(dān)當(dāng)?！安荒転榱嘶蠲f(shuō)違背良心的話”，是高允精神風(fēng)骨的真實(shí)寫(xiě)照，也是一種值得我們學(xué)習(xí)的處世原則。

（高氏名人故事）