修譜指南帶你分辨家譜資料質(zhì)量,以下是資料質(zhì)量分辨的幾個(gè)要點(diǎn)及主要內(nèi)容:
1.資料全面、廣泛新家譜是以客觀可信的資料為內(nèi)容,運(yùn)用各方面的科學(xué)知識(shí)和手段來(lái)編纂的,反映一個(gè)家族的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀的綜合性著作。沒(méi)有大量的、全面的、詳實(shí)可靠的資料,就編修不出一部合乎質(zhì)量要求的社會(huì)主義新家譜。譜書是分門別類,就是將家族內(nèi)容分門別類排列,擬定篇目,資料必須門類齊全,橫排不漏項(xiàng);豎寫,各篇目都從事情發(fā)端起,順時(shí)敘述事情發(fā)展的過(guò)程和現(xiàn)狀。搜集資料必須貫通古今,豎不斷線,豎不斷線也不是家族年年月月的事都要記述,主要是反映家族在各個(gè)重大歷史時(shí)期的大事、要事不能缺。譜書是以雄厚數(shù)量的資料為基礎(chǔ)的,搜集時(shí),應(yīng)當(dāng)巨細(xì)兼收,寧多勿漏,越多越好。凡是有關(guān)家譜的文字資料,口碑資料,實(shí)物資料都要收全。這是編修家譜前期一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)工作。應(yīng)花相當(dāng)多的時(shí)間和精力,才能全面占有資料。
2.資料真實(shí)、準(zhǔn)確資料真實(shí)是譜書的生命。家譜是傳世之書,必須經(jīng)得住歷史的檢驗(yàn),就靠資料真實(shí)、準(zhǔn)確無(wú)誤,資料不僅要多,要全,重要的是要真實(shí)。革命導(dǎo)師馬克思使用資料時(shí),要求準(zhǔn)確可靠,他對(duì)引證的任何一件事或任何一個(gè)數(shù)字,總要設(shè)法得到證實(shí),他從不滿足于間接得來(lái)的資料。他曾經(jīng)自豪地說(shuō)過(guò):“我的《資本論》一書引起了很大 的憤恨,因?yàn)闀幸昧嗽S多材料來(lái)評(píng)述資本主義制度,而迄今為止沒(méi)有一個(gè)學(xué)者能從這些材料中找到一個(gè)錯(cuò)誤?!蔽覈?guó)清代譜學(xué)家朱次價(jià)不僅對(duì)譜學(xué)有不少新的見(jiàn)解,而且他寫的家譜十分重視材料的真實(shí)性,凡是有疑問(wèn)的地方都要認(rèn)真考證。楊殿為先生說(shuō):“朱氏譜之異于前人者,即在無(wú)征不信一點(diǎn)?!庇终f(shuō):“朱氏所修譜,純以考證之態(tài)度出之,斯真為一家之信史也。”社會(huì)主義時(shí)代家譜應(yīng)當(dāng)成為傳世信史。因此,對(duì)資料應(yīng)認(rèn)真進(jìn)行調(diào)查研究,細(xì)致考證,切實(shí)保證資料的真實(shí)性和可靠性。由于歷史的、階級(jí)的局限,不論是文字資料,還是實(shí)物資料,往往帶有糟粕和偏見(jiàn),甚至作偽,是非顛倒,以假亂真,也難免有某些謬異。在編寫家譜的整個(gè)過(guò)程中,都要始終做好資料的鑒別、考證工作,方能去偽存真,剔除糟粕,澄清謬誤,為編修家譜提供真實(shí)、準(zhǔn)確的資料。
3.體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和家族特色家譜最顯著的特點(diǎn)是資料性,以資料取勝。但是,資料不是只羅列一堆表面現(xiàn)象,應(yīng)當(dāng)反映家族發(fā)展的本質(zhì)特征。搜集到了資料,應(yīng)用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法,對(duì)所有資料進(jìn)行科學(xué)分析,去粗取精,去偽存真,篩選出反映本質(zhì)特征的資料,從記述家族的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀中,反映家族的基本面貌、特點(diǎn)及其發(fā)展規(guī)律,使家譜成為資料的科學(xué)匯編,提高家譜的使用價(jià)值。根據(jù)“詳今略古”原則,重點(diǎn)搜集民主革命時(shí)期,特別是社會(huì)主義時(shí)期的資料,反映家族成員投入改革,艱苦創(chuàng)業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)作出貢獻(xiàn)的歷程和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。資料有一般性資料和典型資料。典型資料具有代表性、生動(dòng)性和說(shuō)服力、震撼力。要選擇典型資料突出時(shí)代精神和家族特色。
4.正確使用舊譜中國(guó)家譜,據(jù)專家分析,目前有兩萬(wàn)多種,史料十分豐富,涉及面很廣,是編修新家譜極為珍貴的材料庫(kù)。但是,舊譜中的資料有精華,也有糟粕。盲目搬用,或全盤否定都是錯(cuò)誤的,正確的態(tài)度是既不能盲目全盤照抄照搬,也不能一概不用。舊話中的家訓(xùn)族規(guī),反映封建倫理道德的內(nèi)容是比較突出的、普遍的,但其中也有些資料仍然可以吸取或加以改造后使用。比如,家訓(xùn)族規(guī)提出的耕讀傳家、勤勞為本、孝養(yǎng)父母、友愛(ài)兄弟、和睦鄉(xiāng)鄰、戒奢侈、戒賭博、戒攘竊、戒酗酒等都可以使用。有的資料雖然不能直接使用,但可以備征,被我們用來(lái)征考。我們應(yīng)當(dāng)下功夫查閱舊譜書,盡可能地搜集到備征資料,以供選用。
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