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樂陵劉氏族譜編修進展

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樂陵劉氏族譜編修進展延伸內(nèi)容：

就國姓而言，修撰家譜是一項傳統(tǒng)，歷來十分重視。在他們看來，家譜就像國家歷史一樣，是他們自己的家史、族史，是血緣淵源、人倫的可靠依據(jù)，與世教人倫關(guān)系非常密切：“夫人之生，其初也。傳之久遠，子孫后代眾多，家系繁衍，顯微傳續(xù)，離居散居，至有不相識如途人之人，又何妨?因譜牒未明。譜諜明則宗法立，昭穆序，長幼有別，親疏有別。以孝為尊、以義為本、以德為先。這個譜子做得不是與子世教有關(guān)么!"在此基礎(chǔ)上，人們世代相傳，修譜續(xù)譜，形成獨特的譜牒文化。

族譜又稱宗譜、族譜、系譜、系系譜、支譜、系牒、系牒、系譜、系譜等，是記錄家族發(fā)展的一部專門史書。它主要用來記述某一姓的族系、遷移源流、具體的人物事件等，即"人之為書，家之為書"，它是古人在一族內(nèi)“明世世別親疏”的依據(jù)，也是繼承和繼承財產(chǎn)的憑證。編譜是一件很嚴(yán)肅的事，古時有三世不編譜即為不孝之說，一般的編譜間隔最長不超過三十年。

遠在原始社會時期，各氏族等前血緣祖先，先后生活在黃帝的姬部落和后稷的周部落，因黃帝和后稷是本部落的領(lǐng)袖人物，"姬"、"周"等姓氏就是其血緣象征。周人部族內(nèi)部，又根據(jù)血緣關(guān)系的遠近，分為許多家族和氏族村落，遇有婚姻、喪事、財產(chǎn)等，都要按一定的習(xí)慣和世系來安排。尤其后稷等族長身份的承繼，更要遵循嚴(yán)格的血緣順序。

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