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宗譜格式怎樣寫(xiě)的 看師氏宗譜格式即知曉



對(duì)于很多沒(méi)有修譜過(guò)的家庭,對(duì)于宗譜格式不是了解很多,不知道宗譜格式怎樣寫(xiě)的。

師氏宗譜內(nèi)頁(yè)

今日錦秋文譜分享師氏宗譜格式為傳統(tǒng)圖文對(duì)照式(標(biāo)準(zhǔn)型)

延伸內(nèi)容師氏宗譜總序:

竊思萬(wàn)木發(fā)秀于山 生生必有其本 眾水會(huì)聚于海 浩浩必有其源 余族姓氏 豈非虞夏商周
之裔 而今莫能紀(jì)其世系者乎但事遠(yuǎn)年淹 休聽(tīng)無(wú)稽之談 口傳耳聞 宜宗有本之論 稽我?guī)熓献?br /> 籍山西太原省平陽(yáng)府洪洞縣 相傳亦應(yīng)久矣 歷明季兵燹之際 始遷竹邑 爾時(shí)人民寥落 田園荒荒 凡屬巨族世家 十失其九 迫我朝撥亂反治 除暴安良 叛賊寖息 遺民漸興 此時(shí)身家性命之念重 而宗族支派之念輕 所以單門(mén)獨(dú)戶(hù)之家 往往子知其父 而孫即不知其祖者 此固宗支之不明 而亦字派之未定者也 幸我先人遺以紙單一軸 載自師能師干二祖為始 能干而前 查不知其來(lái)何苗裔 能干以后 歷序其分派相生之統(tǒng) 延及十世 雖所載十世 其間不無(wú)未詳之人 然未詳而無(wú)傳者 今已不贅 若有人有戶(hù)者 即昭昭可考 亦可謂承先不墜 啟后無(wú)窮之一集耳 更幸叔祖連清公與吾父元興公 繼立字派 并著世系 夫世系者 何歷世相傳之次第也 然必分其派之高下 而后知某派為某派 所出難極之百千萬(wàn)年 而后猶郎若一時(shí)焉 曾見(jiàn)世族始則兄弟同派 猶不失為世系之常 迨支分派遠(yuǎn) 人增戶(hù)眾 遂各立字派 雖兄弟而異宇者有之 叔侄而同派者有之,以至彼此不識(shí),或相與詈罵者有之 甚至雖在一時(shí) 而好行其異 不與兄弟同派者 亦有之 凡此皆由于字派之不清 而無(wú)以垂示后人也 查吾族字派于第一世 以及第十世 其派參差 于字義難以聯(lián)句 惟于十一世 元十三世亨此二字 有可取之義 愛(ài)贅之以十八字 并為二十相傳之統(tǒng) 恍然于歷代相承之緒也不甚 幸我居竹邑之本源不失歟 后世子孫 即未必不大振家聲 光耀祖宗 亦宜仰體前人之意 謹(jǐn)守此譜 陸續(xù)修補(bǔ) 庶無(wú)負(fù)我水之源木之本也巳 是序

十二世裔孫 亨恕 敬撰
大清光緒五年 己卯 季夏月 毅旦刊
民國(guó)廿五年歲次丙子 季夏月穀旦 重刊

師氏宗譜函套盒

以上即是錦秋文譜對(duì)師氏宗譜格式的分享,現(xiàn)在您知道宗譜格式怎樣寫(xiě)的了嗎?


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