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四川省華鎣市龍山支派劉氏族規(guī)和祖遺訓



一、劉氏族規(guī)
駿馬騎行各出僵,
任從隨地立鋼常。
年深外境皆吾境,
日久他鄉(xiāng)既故鄉(xiāng)。
早晚勿忘親命語,
晨昏須顧祖爐香。
蒼天佑我卯金氏,
二七男兒共熾昌。
二、祖遺訓
漢高祖劉邦遺訓:
? 根據(jù)《史記》和《漢書》所載,漢高祖劉邦建立西漢王朝之后,與一班大巨談論起能夠在一楚漢戰(zhàn)爭一中能戰(zhàn)勝項羽,脫穎而出的原因時說;
? 夫運帷幄之中,決勝千里之外,吾不如之房;鎮(zhèn)國家,撫百姓,給偽饋而不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之眾,戰(zhàn)必勝,攻必克,吾不如韓信三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。漢光武帝劉秀遺訓:
? 劉秀繼承和發(fā)揚了劉邦的傳統(tǒng),廣納天下之士,廣聽天下之言,知人善用,從讀如流,創(chuàng)建東漢百年基業(yè)。劉秀是一位聰明而踏實的忠厚之君勤于治政,嚴于律己,反對夸夸其談的奢華之風和好高騖遠的言行“他給后裔子孫留下一段訓誡:
? 含近謀遠者勞而無功,含遠謀近者逸而有終。故日“廣文地者荒,務文德者強,有其有者安,貪人有者戲。
? 劉秀這段話告誠子孫“反對好高騖遠,反對見利忘德,反對貧人財物一味好高警遠者眼高手低,眼高的事情不屑一顧,徒有一番不切實際的空想,到頭來只是一勞而無功一,見利忘德者做事情不擇手段“將為人的道義都拋掉,到頭來只會遭人唾棄“貪人財物者既使東西拿到了,也無法心安理得,君子愛財?shù)珣≈械馈?/span>
蜀漢昭烈帝劉備遺訓:
? 劉備是三國時期難得的仁義之君,曹操和孫權在征戰(zhàn)中經(jīng)常屠城濫殺但劉備始終仁德為先,愛民如子,從不妄自殺戮,深得百姓愛戴“正是劉備的仁義之舉讓他能在三國初期曹操、袁紹的強大勢力中間周旋而不滅使他東奔西走投靠他人而處處備受歡迎。因此他在臨終遺言中將這一信條擺在了首位告誡太子:
? 勉之,勉之!勿以惡小而為之,勿以善小而不為!惟德為善,可以服人。
? 歷代劉氏宗譜都記載了劉備的這一條遺訓。他所確定的是非善惡取舍初個人行為標準,已經(jīng)普遍為劉姓及整個中華民族所接受。

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