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李家灣李氏祠規(guī)大略記

立宗祠為列祖所憑依。每逢春秋祭祀，子孫依儀助祭，務(wù)期衣冠整齊，瞻拜嚴(yán)肅。祭畢，各率本支幼者與長(zhǎng)者揖禮飲福。依次就坐，歡然敘話，互相舉酒，行族酬禮。平日小嫌細(xì)隙，悉以杯酒釋之。宴畢、請(qǐng)族長(zhǎng)之齒德兼崇者，南向坐，以訓(xùn)族人。凡為吾祖之子孫者，務(wù)敬父兄，慈子弟，睦鄰里。時(shí)祭祀。為士、為農(nóng)、為工、為賈，宜各勤乃業(yè)，毋游蕩也，毋胥欺也，毋胥訟也，毋犯國(guó)法也，毋虐細(xì)民也，毋博奕也，毋斗爭(zhēng)也，毋學(xué)歌舞以蕩俗也，毋攘竊奸侵以賊身也，毋鬻子也，毋大過不黜妻也，毋為奴隸以辱先也。有一于此，生不齒于族，死不入于祠，族人僉應(yīng)曰：﹁諾﹂。然后族之文者，以譜至，查一歲之生卒而書之。察族人之藏否，其有婚姻相周，患難相恤，善則勸，惡則戒，臨財(cái)能讓，養(yǎng)親事長(zhǎng)能孝而悌，親姻鄉(xiāng)里能睦而順，則舉書之。死為之立傳，生有犯于前所訓(xùn)者亦書之。知悔改，則削之。族中有忤逆父母，即告知族眾，請(qǐng)族長(zhǎng)就其家，責(zé)令跪求父母，自愿改過則免。若二次仍犯，族眾告知族長(zhǎng)，以草繩牽逆子頭頸，拽入祠宗，責(zé)令跪祖位前，令執(zhí)杖撲之?；蛭迨虬贁?shù)，必待其自知悔罪求饒，始釋。至三次仍不改，則其人已非人類，或削譜名，斥逐不許入祠；或送官究治，以警其馀。其有媳婦忤逆翁姑者，亦如此，仍重責(zé)其子焉。