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陜西省神木市爾林兔鎮(zhèn)慕家灣村慕氏家譜



序言一

自古以來(lái),大凡名門,皆修家譜,千年而下,此風(fēng)不息,自有其理。古人修譜,大多期以“尊祖、敬宗、收(睦)族"。而我慕氏,祖先遠(yuǎn)及魏晉以上,姓列百家之中,可謂福胄綿延,族丁興旺。然我支先祖,受迫于生計(jì),漂移他鄉(xiāng),痛失譜賺,無(wú)以與有譜之本姓族人聯(lián)絡(luò),難以“辨世系、序昭穆”。

我祖雖孤,德昭青天,萌積非淺。合族各門,子息旺盛,今及五福,丁嗣過(guò)百;我支族人,勤儉尚樸,好學(xué)崇義,明禮篤信,家風(fēng)淳樸。誠(chéng)所幸也!

然當(dāng)今時(shí)代,世象紛繁、思潮混亂、誘惑頗多,若無(wú)譜牒,恐男丁女眷,長(zhǎng)幼難序,失以倫序;且吾族人多口雜,又恐子孫族人,習(xí)染惡俗,敗壞家風(fēng)。

是以,族人多次聚會(huì),屢議修譜。期以“明昭穆以尚祖,系所生以尚嫡,序長(zhǎng)幼以尚齒,定家訓(xùn)以尚義”。

我等不才,受托執(zhí)筆,誠(chéng)惶誠(chéng)恐。

慮及此事,澤及后世,未敢懈怠,惟恐造次。竭盡所能,修此初稿,望族人多予斧正。慕氏子孫朋舉字友薦

丙申年臘月

序言二

當(dāng)接到外甥鵬征托人捎來(lái)的慕氏家譜初稿并請(qǐng)我給寫個(gè)序,懷著對(duì)家鄉(xiāng)的思念和對(duì)幕家親戚愉悅的心情,捧卷展頁(yè)認(rèn)真閱讀了一遍,思緒良久卻遲遲找不到動(dòng)筆的著墨點(diǎn),同時(shí)產(chǎn)生了幾分為難:一則因?yàn)榫帉懠易V本來(lái)就是一個(gè)家族內(nèi)部的事,我作為親戚不好定位;二則寫家譜序言一般的講應(yīng)是在本家族中地位、名望較高者,我自感分量不足;再則寫家譜序言也有請(qǐng)當(dāng)?shù)赜幸欢ǖ匚坏恼賳T寫的范例,因?yàn)檎賳T們對(duì)這個(gè)家族在當(dāng)?shù)氐那闆r和影響及對(duì)地方經(jīng)濟(jì)中所做的貢獻(xiàn)比較了解,可以做出客觀的評(píng)價(jià)和要求,而我則不具備這個(gè)條件,把這一想法也向妹夫樹枝電話做了坦露。

我的老家在爾林兔鎮(zhèn)敖包兔村三隊(duì),和慕氏家族居住地西葫蘆素慕家灣村可以說(shuō)只隔了一道沙梁,離的很近也就是三四公里,從小就和慕氏家族的人交往頻繁,與樹清、樹枝、樹對(duì)同在爾林免完小一起讀過(guò)書,和樹清又同在高家堡讀過(guò)高中,兩人經(jīng)常結(jié)伴上學(xué)和回家,因當(dāng)時(shí)交通不便,通常是步行,有時(shí)晚了就在樹清家過(guò)夜,后來(lái)妹子香琴和樹枝結(jié)了婚,我們兩家就成了親戚,關(guān)系也更加親密,友誼日益深厚。慕氏家族之所以能發(fā)展成為當(dāng)?shù)氐拇髴艉陀杏绊懙耐?,我以為有很多值得總結(jié)和思考的地方,就我淺薄的認(rèn)為與以下幾點(diǎn)分不開:一、善良真誠(chéng)仁義為先。我所知道的慕氏家族老輩人大多務(wù)衣,有的也從事手藝活,不論哪個(gè)行當(dāng)?shù)娜?,他們給人的印象是忠厚、善良、誠(chéng)實(shí)、待人十分誠(chéng)懇。記得我上高中期間有時(shí)住宿在樹清家,每次去都受到信義老伯和嬸子的精心照料,他們用家中最好的東西招待我,晚上還親手給我蓋被子,使我受到比自家兒子樹清還要好的照顧。信義老伯抽時(shí)間和我拉話,給我們講笑話,講做人的道理,勉勵(lì)我們要好好讀書,做個(gè)有出息的人。那些可親可敬的舉止至今歷歷在目,難以忘懷。后來(lái)因工作在西安,離得遠(yuǎn)了,有時(shí)回神木看望信義老伯,他每次見到我總是問(wèn)寒問(wèn)暖,當(dāng)自家孩子一樣關(guān)心,讓我感到十分溫暖,至于后來(lái)和樹源、芳俊等慕氏兄弟姐妹的交往中,無(wú)不感到他們那份待人的真誠(chéng)與善良。

二、團(tuán)結(jié)堅(jiān)韌,自強(qiáng)不息。慕家灣地處毛烏素沙漠南緣地帶,沙丘起伏,當(dāng)?shù)刂脖幌∩?,自然條件差,春天風(fēng)沙大,土地貧瘠,生活十分艱苦,但慕氏的族人們,不怨天不叫苦,總是默默地辛勤勞作,用實(shí)際行動(dòng)和大自然抗?fàn)幹陷吶舜蠖烨逶缇推饋?lái)?yè)炫qR糞,春天栽樹種柳,夏天挖壕排水,秋天拉泥壓沙以改良土壤,經(jīng)過(guò)幾代人幾十年不間斷地艱辛勞作,逐步使當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境得到很大的改善,生活也逐步富?!,F(xiàn)在當(dāng)?shù)仫L(fēng)沙小了,植被多了,土地也肥沃了。改革開放和國(guó)家西部大開發(fā)的戰(zhàn)略實(shí)施,慕氏族人們不甘平庸,他們抓機(jī)遇,找商機(jī),創(chuàng)市場(chǎng),各顯才能,充分發(fā)揮聰明才智和團(tuán)結(jié)拼搏的精神,在煤炭領(lǐng)域創(chuàng)業(yè)打拼,事業(yè)日益壯大和興旺,取得了空前的成功,也為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)奉獻(xiàn)著熱誠(chéng)和財(cái)富。

三、尚家風(fēng),重品行,重視文化教育。在我的記憶里,慕氏家族是一個(gè)非常重視家風(fēng)的族群,族中男女起名字有字輩,兄弟姐妹都有排序,相互之間都把尊老愛(ài)幼當(dāng)成行為規(guī)范,相互影響,自覺(jué)遵守,兄弟姐妹妯娌之間,禮讓為先,和睦相處。他們族人中,沒(méi)有聽說(shuō)有欺善凌弱的事情發(fā)生,他們無(wú)論貧富都十分重視對(duì)子女的教育和培養(yǎng)。在他們家族的年輕人中,也沒(méi)有聽說(shuō)有染上賭博、偷盜、吸毒等惡習(xí)的人。無(wú)論從事何種職業(yè),都是勤勒懇懇做事,老老實(shí)實(shí)做人,靠本領(lǐng)干事,憑誠(chéng)信贏人,我為有這樣一門親戚感到滿意和高興。

慕氏家族之所以能取得今天的成就和輝煌實(shí)屬不易,族人中所匯聚的真誠(chéng)善良、團(tuán)結(jié)堅(jiān)韌、崇德重教的品行,值得發(fā)揚(yáng)光大。好的家風(fēng)是族人之幸,也是取之不盡用之不竭的精神動(dòng)力和正能量,因此,編修家譜傳承美德,是一件福蔭子孫、功德無(wú)量的好事。我真誠(chéng)希望,慕氏族人在今后的歷史長(zhǎng)河中,以優(yōu)良家風(fēng)為精神支柱,以血脈為紐帶,行穩(wěn)致遠(yuǎn),把良好的家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大。祝愿慕氏家族美名遠(yuǎn)揚(yáng),慕氏族中每一位志士仁人事業(yè)興旺,家庭和睦,幸福安康。

李煥卿
2017年4月于西安

凡例

一、譜名:陜西省神木市爾林兔鎮(zhèn)慕家灣村慕氏家譜

二、編修宗旨

用譜牒的方式記錄慕氏家族的歷史淵源、文化傳承和歷代族人的事跡,保持族群繁衍傳承的連續(xù)性和有序性,激發(fā)族人對(duì)祖輩的敬意與懷念之情,進(jìn)而團(tuán)結(jié)凝聚家族力量,為傳承優(yōu)良家風(fēng)和中興家業(yè)繼續(xù)奮斗。也可概括為:尋根溯源,聚宗睦族;啟后,中興家業(yè)。

三、編修原則

1、繼承古譜優(yōu)點(diǎn),摒棄糟粕和過(guò)時(shí)之處,增加現(xiàn)代生活元素,以充分滿足現(xiàn)代家庭之需,整體上以現(xiàn)代白話文編寫,材料真實(shí)可信,不攀附作偽:敘述簡(jiǎn)練平實(shí),不虛浮造作。

2、打破女子不入家譜或者只是附庸式地記入家譜的過(guò)時(shí)思想,男女平等入譜,增進(jìn)族誼,強(qiáng)宗固族。家族各代慕姓男女族人都收錄家譜之中,滿二十歲(即弱冠之年)即可在人物名錄中單獨(dú)登記并收錄簡(jiǎn)歷和配偶、子女的情況。

3、編撰格式上有多處創(chuàng)新,世系傳承清晰,資料翔實(shí)準(zhǔn)確,可尋根留本,存檔備查,傳世珍藏。世系總表采用改進(jìn)版的橫排表格樣式,新增長(zhǎng)幼排序表、排行表、姻親譜、族人入譜編號(hào)、公歷農(nóng)歷生日對(duì)照等內(nèi)容,解決了有些家譜、族譜中存在的“有父無(wú)母、有子無(wú)女、關(guān)系不清、長(zhǎng)幼無(wú)序、時(shí)代不明、公歷農(nóng)歷混淆、生卒日期不準(zhǔn)”等問(wèn)題。

4、家譜是一個(gè)家族的歷史檔案和文化匯總,是國(guó)史、方志的重要補(bǔ)充,專為黎民百姓立傳留名。本譜突出歷史和文化兩大主題,重點(diǎn)編寫姓氏源流,本族先祖遷徒考證,本家族歷代生產(chǎn)生活、艱苦奮斗、發(fā)展創(chuàng)業(yè)的歷史,能反映家族變遷的縣史村史,族人的藝文選摘:博采眾長(zhǎng),精心編寫家鄉(xiāng)的風(fēng)俗、方言諺語(yǔ)和地情資料等內(nèi)容,集姓氏宗族文化與地方特色文化于一體,全面展示族人的生活風(fēng)貌:附錄收錄慕氏府邸簡(jiǎn)介,慕(容)民歷代名人簡(jiǎn)歷,各地慕氏族譜選摘,與家譜相關(guān)的實(shí)用歷法知識(shí)等。

5、在力求存史、增知、收藏、紀(jì)念價(jià)值的同時(shí),著力凸顯教化功能,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。擇優(yōu)刊載家風(fēng)家訓(xùn)、家庭教育、倫理規(guī)范、品德教育等內(nèi)容,并對(duì)部分經(jīng)典內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)解析,以加深理解,便于操作和踐行,起到傳承經(jīng)典、啟迪今人、激勵(lì)后輩的作用。

四、資料收編時(shí)限:2017年3月份止,部分信息更新至2017年8月份。

五、家譜分發(fā)范圍:家族各代二十歲以上男、女慕姓族人每人發(fā)放一本。

六、編修格式

1、本家譜采用銅版紙、古譜紙彩印印制,精裝大十六開本,封面燙金,統(tǒng)一采用橫排版式,使用現(xiàn)代簡(jiǎn)體規(guī)范漢字。

2、為通俗易懂,本譜中對(duì)生僻字、多音字注音,拼音加圓括號(hào)“()"方言詞語(yǔ)的方言讀音也用漢語(yǔ)拼音方案近似注音,拼音加方括號(hào)"[]",以示區(qū)別,“[]"內(nèi)方言讀音后的“()”里標(biāo)注該字詞的詞典讀音進(jìn)行對(duì)照,格式為[方言讀音(詞典讀音)],例如:咬[niao(yo)]。

3、照片收錄說(shuō)明:本譜圖文并茂,收錄村貌、舊居、新居照片及各代入譜人員的單人寸照、合影、全家照等照片,部分家庭未提供大全家照,或全家照人員不齊的,用各小家的全家照代替。

4、世系圖表中世系總表記錄家族成員的血緣關(guān)系和婚姻關(guān)系,采用改進(jìn)版的橫排表格式,五世一表,每代按家庭內(nèi)部的排行順序從上到下排列,人物名字加注農(nóng)歷出生年份,便于區(qū)分長(zhǎng)幼和整體上概覽人物的出生時(shí)代。各代慕氏男女族人的配偶、子女都登記入表,各代女兒只錄至其子女一輩,其子女以下各代在本次修譜中暫不延伸登載。世系表中各支系人物的簡(jiǎn)歷及其配偶、子女的情況在人物名錄一章中列出,二十歲以上的人物都收錄簡(jiǎn)歷,對(duì)義字輩五兄弟和樹字輩十二兄弟的簡(jiǎn)歷適當(dāng)擴(kuò)展詳述。

5、家族支系編號(hào)規(guī)則:德義樹鵬容五代人的家族支系編號(hào)分別為一至五位。例如:容字輩家族成員的家族支系編號(hào)為x-X-X-x-x,第一位是德字輩兄弟二人的排行數(shù)字,第二、三位是義、樹字輩堂兄弟之間的排行數(shù)字,第四、五位是鵬、容字輩在家庭內(nèi)部兄弟之間的排行數(shù)字。各代所有女兒的排行為家庭內(nèi)部姐妹之間的排行數(shù)字,前面加字母“N".

6、長(zhǎng)幼排序表中將各代同輩男女家族成員統(tǒng)一按年齡依次進(jìn)行總排序,表中各字輩堂兄弟之間總的排行順序在名字后面加序號(hào)標(biāo)明,每代所有兄弟姐妹總排序的序號(hào)也列入相應(yīng)的排行表中。

7、排行表中將各代家族成員分別按男女和年齡進(jìn)行排行,每人按性別、代次和排行順序分配一個(gè)入譜編號(hào)。族人入譜編號(hào)為五位,男性以z開頭,女性以N開頭,再加4位數(shù)字,前兩位數(shù)字為慕家灣家族代數(shù)編號(hào),后兩位數(shù)字為入譜族人在該代同性別家族成員中的總排行。例如:20601,指入譜人在慕家灣第六代鵬字輩堂兄弟中總排行第一。

8、姻親譜中集中收錄慕氏家族成員配偶的父母親和兄弟姐妹的名字,此譜是反映家族成員嫁娶的去向、來(lái)源、姻親關(guān)系等的存檔資料。

9、日期記錄說(shuō)明:按照傳統(tǒng)習(xí)慣,家譜中涉及的人物生卒日期一律填寫農(nóng)歷日期,長(zhǎng)幼排序表和人物名錄的子女一欄中在農(nóng)歷日期后面加括號(hào)注明對(duì)應(yīng)的公歷日期:家譜中的結(jié)婚日期指舉行結(jié)婚典禮的日期,一般填寫為農(nóng)歷日期。

10、日期格式:農(nóng)歷紀(jì)年不使用干支紀(jì)年法,采用農(nóng)歷數(shù)字年份加日期的格式。農(nóng)歷日期格式示例:二0一四年正月初九,二0一四年臘月二十四日。公歷日期格式示例:2015年6月24日。在表格中為節(jié)省空間,農(nóng)歷日期格式:20140109,公歷日期格式:2015-06-24,家譜中日期按上述格式區(qū)分農(nóng)歷、公歷,其它未特別注明農(nóng)歷或公歷的日期,一律默認(rèn)為公歷日期。


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