后記
歷時九年,家譜終于付梓,回過頭來,感慨有加。
一九六零年,我首次回家認祖,初見吾叔允玨保存的家譜一函。一九六七年到家避亂,允玨叔言其保存的家譜被抄,甚感為憾。二零零四年十月探家,再次問起家譜一事,方知有復印本存世,并于一九八八年由公德族叔發(fā)起了續(xù)譜之舉。零五年春特將家譜復印本連同一九八八年續(xù)譜本一并取至峰峰,在敬閱中發(fā)現其中不少疑點,我與效權赴福建武夷山朱熹紀念館,得“考亭紫陽朱氏宗譜”一冊,十月世界朱氏聯合會第六次代表大會在洛陽召開之際,我又有幸得見寧陵尖堽廟本門家譜一冊。零六年春又赴江西婺源求得朱氏正宗譜(四卷)。為此本著本為一門應為一譜之理,故而一并整理修正?,F將整理更正說明以下:
一、尊元晦(朱熹)公為一世祖。對寧陵譜以城公為一世祖加以修正。
二、我們的始遷祖城公在婺源祖譜上為十二世,而不是十一世。針對頓屯原譜中對祖上的謬誤、斷代、錯世等問題逐一糾正。
三、頓屯原譜中共記載了豫東杞縣、通許、民權、睢縣、長垣等三十三支朱氏支脈,充分體現了所有朱氏同宗的進步理念。然這次本著同門歸宗之見,故只將頓屯本宗支脈修入。
四、鹿邑支未能錄入,深以為憾。
自二零零六年始,我數度往返于頓屯、尖廟,先后與寧陵尖廟,圣賢、學新、學林,杞縣頓屯圣錄、學珍等數位宗親進行了親密而又慎重的交談了修譜的必要性,眾宗親均表達了積極響應。我又談及對修譜未將女子續(xù)入,而沒有體現出目前男女平等的時代精神的缺憾,并倡議下次修譜時修入。以及凡赤誠報國、造福鄉(xiāng)里、教子有方、和鄰睦里、扶危濟貧等忠孝賢達之士,正如卷首中格言倡導的那樣,無論其職位尊卑性別,在修譜時皆應為其立一小傳,書之一筆,彰顯吾族之風采,好為后人之垂范。在寧陵兩次期間受到圣賢、學新、學林等數十位宗親的盛情設宴款待,在這里表示深深的謝意。
只是盡我之力作了一番整理和修正,錯謬之處,在所難免,望宗親不吝指正,以使再修譜時達以更正。在整理修正的過程中,得到了圣賢兄以及學新、學林諸侄的指正和幫助。在此一并致謝。
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