修譜治史,立振家聲,文化圣物,族人之寶。續(xù)修《黔東延陵吳氏宗譜》纂成出版問(wèn)世,不但滿足了族人心愿,同時(shí),為傳承發(fā)揚(yáng)延陵吳氏文化作出了貢獻(xiàn),它具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。
黔東吳氏宗族入黔640余年的歷史中,曾有過(guò)多次抄、修家譜活動(dòng),尤其八六年初修《黔東延陵吳氏宗譜》作出極其較大的貢獻(xiàn)。但由于受歷史條件限制,仍存在世系世次混亂、脈絡(luò)不清,廖誤甚多,遺漏嚴(yán)重。為此,在宗支廣西族人金球、金奎為代表再次發(fā)起續(xù)修《黔東桂西延陵吳氏宗譜》活動(dòng)。
受到堂公,能公派下族人積極響應(yīng),于2012年初決定續(xù)譜。原計(jì)劃堂公、能公、斗公派下續(xù)修成一部,由桂西族人負(fù)責(zé)統(tǒng)編版。由于相隔路程遙遠(yuǎn)、傳遞資料、信息困難、經(jīng)商議后,改為:堂、能二公派下分別匯編出版,堂公部分為上部、能公部分為下部。
續(xù)譜本者讀史之源,補(bǔ)史之缺,糾史之誤。使之達(dá)到世系世次清楚,脈絡(luò)清晰,成為完整,可信,可續(xù)的宗譜,這是一項(xiàng)極其龐大的系統(tǒng)工程。為此,“編委會(huì)”、“理事會(huì)”一千人,發(fā)動(dòng)族人,積極參與查尋史料,搜集民族文化、文物遺產(chǎn),撰寫(xiě)入譜支派譜敘及人名錄,不辭辛苦,不計(jì)得失,踏遍川、黔、桂三省族人住地。尤其是吳廷祖,工作在東北大慶、特請(qǐng)假回鄉(xiāng)參與此項(xiàng)活動(dòng)一月余日,奔走各地查堪祖墳遺址,制作錄象、光碟數(shù)十余張發(fā)給族人播放,對(duì)宣傳續(xù)譜起到了很大作用。木黃街上族人甘當(dāng)各地族人往來(lái)的東道主。主動(dòng)籌集資金,安排食宿,為續(xù)譜提供了方便,為籌集資金奠定了基礎(chǔ)。由于各方面的配合,續(xù)修《黔東廷陵吳氏宗譜》已于2013年清明節(jié)定稿,5月出版發(fā)行。
這次續(xù)修的《黔東延陵吳氏宗譜》,達(dá)到了繼承和發(fā)揚(yáng)了中華延陵吳氏至德文化之精神;增添了吳氏源流史料;理順了金堂、金能公家族上源流世系的對(duì)接;形成了延陵吳氏上至泰伯,下至當(dāng)今本族人的世系;完善增添了“86譜”后宗支簡(jiǎn)敘及人名錄。同時(shí),與時(shí)俱進(jìn),增錄了民族,民俗文化;現(xiàn)五世入譜人包括配偶的生、卒年限、學(xué)歷、職務(wù),無(wú)男丁戶女姓入譜;各宗字派演變與新字派的對(duì)接等內(nèi)容。并重申各宗支按照"86譜”更新字派的決議,積極推行。
續(xù)修《黔東延陵吳氏宗譜》的出版,凝聚著本族入的心血,了卻了族人的心愿,成為族中一大幸事。完成本譜從洪武大修以后,而未續(xù)修的缺陷,今天終于圓滿成功了。高興之余,自題打油詩(shī)二首自勉,告慰后人。
修譜自勉
其一
苦心精心加耐心,投資投勞又投身。任怨任勞修宗譜,全心全意赴征程。兩鬢風(fēng)霜恨時(shí)短,譜志玉成獻(xiàn)后昆。百折不撓憑毅力,落成家譜慰生平。
其二
三年辛勤功不負(fù),血緣世系終理清。期盼后昆勝前輩,立德立身報(bào)祖恩。長(zhǎng)江后浪推前浪,上林春筍俊杰生。三讓家風(fēng)千秋頌,吳氏后裔萬(wàn)代興。
堂公20世孫吳廷躍
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