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陳廣明先生向錦秋文譜家譜館捐贈《北鎮(zhèn)滿族正藍旗陳氏族譜》

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《北鎮(zhèn)滿族正藍旗陳氏大事記族譜》概述

遼寧北鎮(zhèn)的族人正在緊鑼密鼓地勞作，為維修祖墓，迎接下月7號的祭祖儀式奔忙。都是老人在揮汗如雨，讓我不禁有些汗顏。第七代祖先從遼陽中衛(wèi)(明朝時衛(wèi)所建置)于1661年(順治18年)作為正藍旗旗人到此駐防廣寧城(北鎮(zhèn))。那一年，正是順治駕崩，康熙即位那一年，滿清剛剛?cè)胫鞅本?8年，大概也是很緊張吧，當時人口不過萬人，以正藍正白旗旗人為主。之后在此修建了很多柳條邊墻，禁止關內(nèi)人口進入“龍興之地”。后面幾代，分別住在醫(yī)巫閭山腳下的各個要沖生息繁衍，旗人平時耕作，有事時就是軍人，可能是守土有責吧。如今至少有幾千人。

雖不是什么名門望族，但據(jù)老人說在民國時代，在東北提起北鎮(zhèn)大白屯陳家，還是很多人知道的。也雇人專門在這三道溝桃園的小山坡上，修筑了看守祖墓的老屋，如今荒廢了幾十年后依然有一米高的斷壁殘垣見證歷史的滄桑。

如今杏花在風中搖曳，遠處閭山山巒連綿起伏。那最高峰稱作望海峰，千年前有作茅屋稱作望海堂，他的主人叫耶律倍，是遼太祖契丹人耶律阿保機的太子，是渤海國改為東丹國的國君。他的弟弟統(tǒng)一契丹， 稱為遼太宗。耶律倍，購買大量中原書籍苦讀，眺望渤海心向江南。盡管耶律倍死于江南，但后來的幾代遼國國君都是耶律倍后代，大概為了盡孝死后都埋到了這坐圣山——醫(yī)巫閭山腳下。名聲赫赫的蕭太后，就是逼迫宋真宗簽定“澶淵之盟”讓宋稱臣那位老太太，當初俘獲了楊家將老令公楊業(yè)，楊業(yè)絕食而死。蕭太后也埋在這里，稱為乾陵，因為金朝太祖完頗阿骨打入主后將遼帝陵大肆破壞劫掠，之后一直無人知曉，直到180年代末才發(fā)現(xiàn)， 幾位帝陵也未開發(fā)。同在三道溝離我們這里很近，但我的祖先350年前省定無法知曉。

閭山，不那么高大巍峨，在東北也算不上什么，但卻是遼，金、滿清的圣山。

北鎮(zhèn)滿族正藍旗陳氏，自始祖陳茂發(fā)展延續(xù)至今已二十一代，在近五百年內(nèi)，可見十版不同時期、不同記述方式的家譜文本。今以時間軸的方式展示家族歷史事件，還原事件的發(fā)展過程來重現(xiàn)最新陳氏家譜內(nèi)容，是家族發(fā)展的重要歷史依據(jù)和檔案材料。也叫“年表”或“年譜”。

我國古代的許多史書如:《春秋》 (古代編年體歷史著作)、《左傳》(屬于編年體歷史著作) 、《資治通監(jiān)長編》( 數(shù)代編年史書)各朝“實景”，歷史人物“年譜”及近現(xiàn)代外交上使用的“備忘錄”等之，均屬于大事記一類的歷史資料。本次族譜續(xù)的是以家族大事記和家族為主線、主要記載家族突出事跡和族人大型活動。族譜中設《大事記》既是將家族所產(chǎn)生的有重大意義、重要影響和歷史價值的時間，撰寫成條目，按時序排列，簡明扼要記載于族譜之中，從20世紀80年代中后期始，中國掀起了修譜熱潮，以編纂出《孔氏家譜》《世界葉氏總譜》 《中華邱氏大統(tǒng)宗譜》 等一批具有族史族情特色、地區(qū)特色和體例特色的名譜佳作。

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