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通許文苑中蔡氏研究會記載的蔡氏文化的特性

中華姓氏文化研究從中華民族自有文字記載以來就是研究的熱點課題。姓氏究竟起源于什么時代呢？大概在母系社會就已經(jīng)有了。而且隨種族的繁衍，不斷地豐富發(fā)展，瓜腱綿綿，江河泱泱，延續(xù)于今，并且還要世代傳承下去。為什么中華民族會這么重視姓氏文化。班固在《白虎通義》中作了一個回答，他說：“人所以有姓者何？所以崇恩愛，厚親親，遠禽獸，別婚姻也。故紀世別類，使生相愛，死相哀，同姓不得相姿，皆為重人倫也?！卑喙痰脑捒梢詺w結為三大方面：（一）姓是“紀事別類”的。（二）氏是姓的發(fā)展，周代往往以氏表彰功勛而示男子，“天子建德，因生以賜姓，昨之士而命之氏。諸侯以字為謚（氏），因以為族；官有世功，則以官族；邑亦如之。”（三）姓氏作用：一是“別婚姻”；二是“崇恩愛，厚親親"，三是區(qū)別門第、行業(yè)和地位。可見，姓氏文化不僅豐富多彩，而且博大精深。

中華蔡氏是中華民族主源--黃帝族群中周族的重要分支，是我國形成最早的姓氏之一。原始社會以“蔡”為圖騰的族群，進入發(fā)達的奴隸社會后，以“封邦建國”、“世食采邑”的方式，建立以蔡氏族為主體的邦國。古籍記載有姬姓和姑姓之說，不論是姬姓和姑姓，都是黃帝族群的后裔。雖然目前姑姓的蔡氏已未見其后世的傳聞，而姬姓的蔡氏后裔的記載見諸史料，肇始了后世的大族系。據(jù)《史記》和《蔡氏族譜》記載，黃帝的第二十八代孫，周文王姬昌的第五子姬度封于蔡，建立蔡國，稱姬度蔡叔。蔡叔殉，成王命其子伸踐諸侯之位，傳二十五侯，春秋時為楚所滅。蔡亡國后，在漫長歲月中，蔡氏家族經(jīng)歷了不斷的播遷、融合、發(fā)展，卻逐步形成中華民族中的一支具有鮮明特征、族群穩(wěn)定，以獨特的風貌、風姿和風情，屹立于中華民族之林的名門望族。由于以宗族蔡命名遠古，原由曲折，奠基人的研究也就產(chǎn)生了爭論。也演繹了“蔡”以國號為氏；以植物蔡草為氏；以動物他為氏的不同觀點。

此外，從古籍、考古材料看蔡姓氏文化研究，有姓氏淵源、姓氏播蕃、姓氏演化、民族融合、人文歷史、家族習俗、人物傳記、古籍研究、家族文藝、建筑藝術、環(huán)境保護以及家族精神等等。包含了民族大團結、大聯(lián)合的和諧的博大精神，都是中華民族文化的縮影，是重要組成部分。研究蔡文化有歷史和現(xiàn)實意義。近幾年來，海內(nèi)外華人都熱心姓氏文化研究，并且?guī)恿似渌黜椆ぷ?，也帶來了姓氏文化研究的春天?/span>

蔡姓文化內(nèi)涵豐富涉及海內(nèi)外

蔡姓文化內(nèi)涵豐富，博大精深。蔡亡國之后，衍繹出了許多與“蔡”有關的姓氏，除了蔡氏之外，還分衍出許多的支氏，主要有蔡仲氏，蔡丘氏、歸生氏、聲氏、生氏、朝氏、最氏、晁（量）氏等等。此外，這些姓氏也會融合，如蔡仲氏和蔡丘氏后來演變?nèi)诤铣蔀椴淌稀Ｒ虼爽F(xiàn)在的蔡氏主流是蔡國的后裔，是由蔡國后裔的子孫的各個姓氏融合產(chǎn)生的，其本身就存在多元性。據(jù)《元和姓纂》稱：蔡仲氏出自姬姓，西周蔡國的第二任國君蔡仲名胡，其后有蔡仲氏。戰(zhàn)國時期有趙國大將蔡仲其，就是蔡仲的后裔。還有蔡丘氏，也是源于姬姓蔡國?！缎帐霞本绕分杏涊d了蔡丘欽。蔡丘氏和蔡仲氏后來都與蔡氏歸為一體。所以蔡氏本身是一元演繹多元，多元歸一。

蔡氏在播落中不斷進行民族融合，產(chǎn)生了不同的堂號和流派；在不同的地域產(chǎn)生了不同的文化習俗。蔡氏家族在中原孕育，后商出現(xiàn)了以蔡家苗和濟陽蔡氏兩支最大的分野。蔡國亡國后，蔡族人向西南地區(qū)進發(fā)的，和當?shù)氐纳贁?shù)民族融合形成了“蔡家苗”等少數(shù)民族。留在中原的蔡族人，在陳留復興，南渡江南成長，最后形成以閩浙粵等東南地區(qū)為中心的是“濟陽蔡氏"，她是蔡氏中最大的一支。濟陽蔡氏是大家族，歷史上人丁興旺，名人輩出，長盛不衰?！皾柌淌稀?/span>

就成為中華蔡氏的總堂號，以表示族出濟陽郡。蔡姓的子孫遷徙到客家地區(qū)，形成客家特色的蔡氏族群?？图壹易迦匀皇菨h民族的組成部分，由于他們生存的自然和社會條件，使他們具有自己比較獨特的外在形式。他們遷到客地山區(qū)，帶來了中原文化，而中原文化影響客地的古越族的山地遺民的經(jīng)濟、文化和習俗。在共同的生存斗爭中逐步融合、漢化，形成了客家共同體，這個共同體被稱為客家人。融入客家人中的蔡氏家族就形成蔡氏客家家族群。蔡氏家族的海外華族群是中華蔡氏家族的重要組成部分，據(jù)有關單位的不完全統(tǒng)計表明，目前全世界華人中蔡氏家族遍布世界130多個國家和地區(qū)，主要分布在東南亞、北美、歐洲、澳大利亞等地。分布在世界各地的蔡氏華人有一個突出的特點，這就是牢記自己的根，牢記著自己的中華蔡氏成員的身份，并以各種方式為故國、故土的振興做出努力。他們有盈烈的“根本意識"，中華蔡氏在海外定居的歷史悠久，初移民時有帶家春、也有不攜借家谷，故在當?shù)氐暮笊?，有的已?jīng)融入當?shù)氐拿褡?，產(chǎn)生了新的蔡氏華裔家族，但是他們的中華蔡氏的血繞是不會變的，他們是中華蔡氏家族的新成員。蔡氏家族創(chuàng)造了燦爛的歷史文化。

蔡氏和其他姓氏一樣存在同姓非親，異姓同源的問題。蔡氏族群嚴格地說存在同姓異源和異姓同激的區(qū)分，也正是文字或血統(tǒng)上不同，可謂追溯淵源必須觸及的關鍵問題，認同血緣已成為普遍的共識。蔡氏族譜還有“吳柯蔡同祖”、“襯蔡同宗".“辛劑蔡同宗"

和“吳蔡翁曹周同堂”、“吳燕翁姬周同堂”等記載，對此，需要作一些必要的探討，同姓異源和異姓同源一樣，也是一個復雜的歷史現(xiàn)象。蔡氏中有一種他姓子弟因為避難、投親、收養(yǎng)、入贅改的蔡姓家族。當他們度過難關以后，子孫后代成為蔡氏家族的成員.為蔡氏增添了不少新鮮的血液。不論他們是同姓異源還是異姓同源，都反映了中華民族大融合、大團結的問題。

蔡氏是中華民族中最古老的姓氏之一。在歷史長河中，不斷地涌現(xiàn)自己的杰出代表人物，先秦除了蔡國候外，在《左傳》中蔡鳩居、蔡洧、蔡朝以及蔡墨行傳：在二十五史中記載了112名蔡氏名人傳記，名列前50名。清陳夢雷編輯的《明倫匯編·氏族典·蔡氏》共收集蔡氏名人151名。民國版《中國人名大辭典》記載192人。我的《中華蔡氏》從眾多的蔡氏族譜、家傳中經(jīng)過篩選、核實、收集古代名人260多人.

近現(xiàn)代名人70多人，海外名人47人，共計380多人。