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綦氏族譜中記載的長(zhǎng)齡公列傳

綦氏族譜中記載的長(zhǎng)齡公列傳

公諱長(zhǎng)齡，字毓眉，康熙庚子（康熙五十九年，1720年。）那一年的貢生。很小的時(shí)候，父親就去世了，受母林孺人訓(xùn)誡，誠(chéng)篤寬厚，博雅超過(guò)一般人，為文精深。尊崇歐陽(yáng)修治經(jīng)，以宋儒理學(xué)為宗，稱(chēng)為學(xué)貴致用。士子穿戴冠服，終日以文墨相角逐。（長(zhǎng)齡）公雖雅，不喜歡以文學(xué)著而為文。每到壯麗奇詭之處，多寓先賢的微言?shī)W義，所以每作一篇文章，鄉(xiāng)里往往傳抄。公幼補(bǔ)博士弟子員中，及至到了服冠之年，食廩氣。兩次被鄉(xiāng)里舉薦，然而卻沒(méi)有考?。ㄊ郏嚎既?。）公淡然處之，常在家里設(shè)教，專(zhuān)心攻讀朱（指朱熹，尊稱(chēng)朱子，又稱(chēng)紫陽(yáng)先生、朱文公，字元晦、仲晦，南宋徽州婺源縣人，生于福建路南劍州尤溪縣，南宋理學(xué)家，程朱理學(xué)集大成者。朱熹歷高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝。他總結(jié)了宋代理學(xué)思想，建立了龐大的理學(xué)體系，開(kāi)創(chuàng)了紫陽(yáng)學(xué)派。他還在建陽(yáng)云谷“晦庵”草堂講學(xué)，并校訂了《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》四書(shū)，成為后代科舉應(yīng)試科目。）陸（指陸九淵，號(hào)象山，字子靜，自號(hào)象山翁，世稱(chēng)象山先生、陸象山，存齋先生，被后人稱(chēng)為“陸子”。江西撫州市金溪縣陸坊青田村人，在“金溪三陸”中最負(fù)盛名，是著名的理學(xué)家和教育家，與理學(xué)家朱熹并稱(chēng)為“朱陸”，是宋明兩代“心學(xué)”的開(kāi)山鼻祖。陸九淵出生于一個(gè)傳統(tǒng)世家之中，其家族擁有深厚的學(xué)術(shù)、禮教傳統(tǒng)。他自幼聰明好學(xué)，具有成為一名哲學(xué)家的天賦和條件。其自學(xué)成才，將儒家孟子的思想和佛教思想相結(jié)合，形成了一套獨(dú)特的理論，經(jīng)其弟子傅子云、傅夢(mèng)泉、鄧約禮、楊簡(jiǎn)等人的發(fā)揮，元代趙偕、祝蕃、李存等的繼承和明代陳獻(xiàn)章、湛若水的發(fā)展，經(jīng)王守仁集大成，形成了中國(guó)哲學(xué)史上著名的“陸王學(xué)派”，成為宋明理學(xué)的一個(gè)重要派別，影響極大，對(duì)近代中國(guó)理學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。）異同，以王陽(yáng)明（王陽(yáng)明：即王守仁，字伯安，浙江紹興府余姚縣人。因曾筑室于會(huì)稽山陽(yáng)明洞，自號(hào)陽(yáng)明子，故學(xué)者稱(chēng)其為“陽(yáng)明先生”，亦稱(chēng)王陽(yáng)明。明代著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家，王守仁作為陸王心學(xué)之集大成者，精通儒釋道，與孔子、孟子、朱熹并稱(chēng)為孔、孟、朱、王。后又起兵平定宸濠之亂，而被封為新建伯，隆慶年間追贈(zèng)新建侯。去世后謚文成，故后人稱(chēng)其為王文成公，萬(wàn)歷年間得以從祀于孔廟。）的學(xué)說(shuō)相互佐證，一時(shí)之間研究理學(xué)的人多從其游，

后以城居較為狹窄，建宅第于治北。濟(jì)水的北面（陽(yáng)：山的南面或水的北面。）是綦家村，奉養(yǎng)老母林孺人，以節(jié)孝奉旨在里第第一堂建坊，慈孝流傳家范。子六人，長(zhǎng)存恒，邑增生；次元恒；三守恒，世代以儒學(xué)為業(yè)；四正恒，那一年的貢生，在棲霞、泗水、新泰、章丘縣做教育（教育：專(zhuān)指學(xué)校教育，即制度化教育。教師直接向?qū)W生教授一系列課程，包括閱讀、寫(xiě)作、數(shù)學(xué)、科學(xué)、職業(yè)技能等。）